शौनक ऋषी, तुझ्या जिज्ञासेला उत्तर देताना, सूतजी म्हणाले—धर्माचरण करताना, काळ, स्थान व परिस्थिती यानुसार जे शक्य आहे ते करावे. जर अंगाला भस्म लावणे किंवा इतर विधी शक्य नसतील, तरी कमीत कमी कपाळावर त्रिपुंड्र आणि इतर पवित्र चिन्हे काढावीत. शिवाचा, त्रिनेत्रधारी, तीन गुणांचा आधार व तीन वेदांचा मूळ स्त्रोत, या स्वरूपाचा स्मरण करावे. "शिवाय नमः" असे म्हणत कपाळावर त्रिपुंड्र लावावे. "नमः" या शब्दासोबत दोन्ही बाजूंना "ईशा" या दोन अक्षरांचा उच्चार करावा आणि तसेच दोन्ही हातांवर त्रिपुंड्र लावावे. पूर्वजांसाठी खाली, उमा आणि ईशासाठी वर, तसेच पाठ आणि डोक्याच्या मागे, शास्त्रानुसार त्रिपुंड्र लावावे. शौनक मुनी, आता मी तुला रुद्राक्षाच्या महिम्याचे वर्णन करतो. रुद्राक्ष हे शिवाला सर्वात प्रिय आणि परम पावन मानले गेले आहे. केवळ त्याचे दर्शन, स्पर्श किंवा जप केल्याने सर्व पापे नाहीशी होतात. रुद्राक्षाचे हे महत्त्व प्रथम परमात्मा शिवाने देवीसाठी, सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी सांगितले होते. शिवाने देवीला सांगितले—"हे महेशानी, पूर्वी हजारो दिव्य वर्षे माझे मन संयमित आणि थरथर कापत तपस्येत मग्न होते. मग मी, या विश्वाच्या कल्याणासाठी, माझ्या इच्छेने, खेळकरपणे डोळे उघडले. त्या वेळी माझ्या सुंदर डोळ्यांतून पाण्याचे थेंब पृथ्वीवर पडले. हे थेंब रुद्राक्ष वृक्ष म्हणून ओळखले जाऊ लागले. हे वृक्ष भक्तांच्या कल्याणासाठी निर्माण झाले आणि विष्णूभक्त तसेच सर्व चार वर्णांच्या लोकांना दिले गेले. शिवाला प्रिय असलेले हे रुद्राक्ष पृथ्वी, पाणी, गौड देश, मथुरा, अयोध्या, लंका, मलेय, सह्याद्री, काशी आणि इतर दहा प्रदेशांमध्ये निर्माण झाले. हे सर्वत्र महान पापांचा नाश करणारे आणि शास्त्रांनी गौरविलेले आहेत. शिवाज्ञेने ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य व शूद्र—या पृथ्वीवरील सर्व वर्णांनी आपल्या वर्णानुसार शुभ रुद्राक्ष धारण करावा. पांढरा, लाल, पिवळा आणि काळा हे अनुक्रमे चार वर्णांचे रंग मानले गेले आहेत; प्रत्येकाने आपल्या वर्णाला अनुरूप रंगाचा रुद्राक्ष घालावा. जो कोणी भोग किंवा मोक्ष इच्छितो, त्याने हे फळ मिळविण्यासाठी, विशेषतः शिवभक्तांनी, शिव आणि पार्वतीच्या आनंदासाठी, रुद्राक्ष नेहमी धारण करावा. आवळ्याएवढ्या आकाराचा रुद्राक्ष श्रेष्ठ मानला जातो; बोराएवढा मध्यम, आणि एकच मणी सर्वात कनिष्ठ. हे नियम पार्वती, मी तुला आनंदाने सांगतो. जर रुद्राक्ष बोराएवढा असेल, तरी तो जगात फळ देतो आणि सुख-समृद्धी वाढवतो. आवळ्याएवढा असेल, तर सर्व संकटे नाहीशी करतो; गुंजेएवढा असेल, तर सर्व इच्छित फळ साध्य करतो. रुद्राक्ष जितका हलका, तितके त्याचे फळ अधिक; प्रत्येक मणी दहापटीने अधिक लाभ देतो, असे ज्ञानी सांगतात. रुद्राक्ष धारण करणे पापनाशासाठी सांगितले आहे, म्हणून सर्व पुरुषार्थ साधण्यासाठी याचे धारण अवश्य करावे. रुद्राक्षमाळा ही जगात सर्वात शुभ आणि फलदायी आहे; तिच्यासारखी दुसरी कोणतीही माळा नाही. जे रुद्राक्ष गुळगुळीत, मजबूत, मोठे आणि काट्यांनी युक्त असतात, ते नेहमीच इच्छा, भोग आणि मोक्ष देतात. जे रुद्राक्ष किड्यांनी खराब, तुटलेले, विभागलेले, काट्याविना, जखमी किंवा विकृत असतात, ते टाळावे. स्वतःहून छिद्र असलेला रुद्राक्ष उत्कृष्ट मानला जातो; मानवी प्रयत्नाने छिद्र केलेला मध्यम आहे. रुद्राक्ष धारण केल्याने मोठ्या पापांचा नाश होतो; शंभर मणी घातल्यास मनुष्य रुद्रासमान होतो. हजार-एकशे मणी घातल्यास जे फळ मिळते, ते शंभर वर्षांतही पूर्णपणे सांगता येणार नाही. पाचशे-पन्नास रुद्राक्षांचे मुकुट योग्य मानले जाते; श्रेष्ठ भक्ताने ते नीट बनवावे. तीनशे-साठ मणी तीन वेळा घालून, भक्ताने जनेऊ तयार करावे. शिखेत तीन, कानात प्रत्येकी सहा, गळ्यात व बाहूंवर एकशेएक मणी, कोपराजवळ पुन्हा रत्न बांधावे. शिवभक्ताने तीन जनेऊ घालावेत; उर्वरित पाच मणी कमरेला बांधावेत. असा रुद्राक्ष परिधान केलेला भक्त सर्वांनी महेशासारखा पूजावा आणि गौरवावा. जेव्हा असा भक्त ध्यानस्थ होऊन योग्य आसनावर बसतो आणि "शिव" या नामाचा उच्चार करतो, तेव्हा तो पापमुक्त होतो. हजाराहून अधिक रुद्राक्ष घालण्याचा विधी सांगितला; अन्यथा, दुसरा शुभ मार्ग असा—शिखेत एक, डोक्यावर तीस, गळ्यात पन्नास, बाहूंवर सोळा मणी, मनगटावर बारा, खांद्यावर प्रत्येकी दोन, एकूण पाचशे मणी, आणि एकशेआठ मण्यांची माळा व जनेऊ बनवावी. जो कोणी असे हजार रुद्राक्ष निष्ठेने घालतो, त्याला सर्व देवता जसे रुद्राला पूजतात तसे पूजतात.