शिवमहापुराणातील या पवित्र संवादात, पूजनाच्या विधीचे आणि शिवनाम, भस्म व रुद्राक्ष यांच्या महात्म्याचे गौरवपूर्ण वर्णन केले आहे. अभिषेकाच्या शेवटी, शुद्ध तांदळाचा नैवेद्य अर्पण करावा, आणि पूजा पूर्ण झाल्यानंतर लिंग शुद्ध पात्रात ठेवून घरात वेगळ्या जागी ठेवावे, अशी आज्ञा आहे. जे संन्यासी आहेत, ते आपल्या हातांनीच पूजा करतात आणि स्वतःचेच अन्न अर्पण करतात; त्यांच्यासाठी केवळ अतिसूक्ष्म लिंग योग्य मानले जाते. पूजा करताना पवित्र भस्म वापरावे आणि भस्मच अर्पण करावे; पूजनानंतर लिंग नेहमी डोक्यावर ठेवावे. शौनक ऋषी सुतांना नम्रपणे विचारतात, "हे सुत, तू व्यासांचा अत्यंत पुण्यशाली शिष्य आहेस, मी तुला वंदन करतो. कृपया, व्यासांनी सांगितलेले भस्माचे परम महात्म्य आम्हाला सांग." तसेच, रुद्राक्षाचे महात्म्य आणि शिवनामाचे गौरव—ही तिन्ही गोष्टी आनंदित मनाने ऐकू इच्छिणाऱ्यांसाठी सांग, अशी त्यांची विनंती असते. सुतांना विचारले गेले आहे, हे पुण्यशाली आहे, कारण याने सर्व लोकांचे कल्याण होते. सुत अत्यंत पावन आणि आपल्या वंशाचे भूषण आहेत. ज्यांच्या मनात सदाशिवाची भक्ती आहे, त्यांना सदाशिवाच्या कथा नेहमी प्रिय वाटतात. जे शिवाची अशी भक्ती करतात, ते धन्य आहेत; त्यांचे जीवन सफल झाले आहे, आणि त्यांचा वंशही उन्नत होतो. ज्यांच्या ओठांवर नेहमी 'शिव', 'सदाशिव', 'शंभू' ही नावे असतात, त्यांना पाप स्पर्श करत नाही; जसे कोळसा खदिराच्या लाकडाला काळवंडवत नाही, तसे. अशा शिवभक्तांना वंदन आहे; त्यांच्या तोंडातून शिवनाम उच्चारले गेले की, ते तोंड पवित्र तीर्थक्षेत्र बनते आणि सर्व पापांचा नाश करते. जो आनंदाने अशा भक्ताचे दर्शन करतो, त्याला पवित्र तीर्थस्नानाचे फल मिळते. जिथे ही तीन—शिवनाम, भस्म आणि रुद्राक्ष—नेहमी वास करतात, ती जागा अत्यंत मंगल होते; फक्त पाहिल्यानेही त्रिवेणीसंगमस्नानाचे पुण्य मिळते. या तिन्हींचा संग शरीरावर असला, तर त्या व्यक्तीचे दर्शन दुर्मिळ असते आणि पापांचा नाश करते. या तिन्हींच्या दर्शनात आणि त्रिवेणीसंगमाच्या दर्शनात फरक नाही; जो हे ओळखत नाही, तो नक्कीच महापापी आहे. ज्याच्या अंगावर भस्म किंवा रुद्राक्ष नाही, किंवा ज्याच्या वाणीमध्ये शिवनाम नाही, त्याला त्यागावे, तो अधम आहे. गंगा जशी शैव आहे आणि यमुना जशी पूज्य आहे, तशीच रुद्राक्ष सर्व पापांचा नाश करणारी आहे, असे शास्त्रात सांगितले आहे. ज्याच्या शरीरावर ही तीन आहेत, त्याला एकत्रित पुण्यफळ मिळते; जसे एकत्र वाहणाऱ्या नद्यांच्या संगमात स्नान केल्याचे पुण्य ज्ञानी लोकांना ठाऊक आहे. हे तत्त्व ब्रह्मदेवाने पूर्वीच सांगितले आहे; यामुळे जो फलप्राप्तीचा योग येतो, तो समान आहे, म्हणून ज्ञानी लोकांनी नेहमी याचा स्वीकार करावा. त्या दिवसापासून ब्रह्मा, विष्णू व इतर देवताही हे त्रीदळ धारण करतात; त्याचे दर्शन पापांचा नाश करते. या त्रीदळाच्या महात्म्याने असे फळ मिळते, हे स्पष्टपणे सांगितले आहे; त्याचे विस्ताराने वर्णन करावे. शैवशास्त्र जाणणारे ऋषी आणि देवता, हे महात्म्य भक्तिभावाने ऐकतात. हे गूढ ज्ञान वेद, पुराणे यांमध्ये लपलेले असले तरी, सुत प्रेमापोटी ते उघडपणे सांगतात. या त्रीदळाचे महात्म्य कोण जाणतो? महेश्वराशिवाय हे विश्व असत्य आणि क्षणभंगुर आहे. शिवनामाचे महात्म्य मी संक्षिप्तपणे, भक्तिपूर्वक सांगतो—हे ब्राह्मणहो, आनंदाने ऐका; हे सर्व पापांचा परम नाशक आहे. 'शिव' हे नाव उच्चारले की, महापापांचे पर्वतही अग्नीत जळून राख होतात—यात कधीच शंका नाही. पापांची मुळे आणि दुःख फक्त शिवनामानेच नष्ट होतात; दुसरे काहीही त्यांना नष्ट करू शकत नाही. जो पृथ्वीवर नेहमी शिवनामाचा जप करतो, तोच वेदज्ञ, धर्मात्मा, पुण्यवान आणि ज्ञानी मानला जातो. शिवनामावर श्रद्धा असलेल्या व्यक्तीचे सर्व पुण्यकर्म तत्क्षणी फळ देते. शिवनामाने पापांचा नाश होतो आणि ते कमी होत जाते; जसे पुरुषांच्या सत्कर्मांमुळे पाप कमी होते. ब्राह्मणहत्येसारखी महापापे देखील, वेगाने शिवनामाचा जप केल्यास पूर्णपणे नष्ट होतात, असे सांगितले आहे. शिवनामरूपी नौका मिळालेल्यांना संसारसागर सहज पार करता येतो; त्यांच्या संसारदुःखांची मुळे नष्ट होतात, यात शंका नाही. संसारदुःखाच्या मुळाशी असलेल्या पापांचे निर्मूलन शिवनामरूपी कुऱ्हाडीने निश्चितच होते. पापरूपी दावानळीने जळलेल्या लोकांनी शिवनामरूपी अमृताचा आस्वाद घ्यावा; त्याशिवाय त्यांना शांती मिळत नाही. जे शिवनामरूपी अमृतधारेने न्हालेल्या आहेत, त्यांना संसाराच्या दावानळीतही दु:ख होत नाही. ज्यांच्या मनात शिवनामावर परम भक्ती निर्माण होते, अशा महात्म्यांना आणि त्यांच्या सहवास्यांना मोक्ष निश्चित मिळतो. शिवनामावरची भक्ती, जी सर्व पापांचा नाश करणारी आहे, ती अनेक जन्मांचे तप केल्यावर प्राप्त होते. ज्याला शंभूनामावर सामान्य पण दृढ भक्ती आहे, त्यालाच सहज मोक्ष मिळतो; दुसऱ्याला नाही, हे माझे ठाम मत आहे. जरी कोणी अनेक पापे केली असली, तरी भक्तिपूर्वक शिवनामाचा जप केल्याने सर्व पापांतून पूर्णपणे मुक्त होतो—यात शंका नाही. जसे वनातील झाडे दावानळीने जळून राख होतात, तसेच सर्व पापे शिवनामाने जळून नष्ट होतात. असा हा शिवनाम, भस्म आणि रुद्राक्षाचा महिमा, भक्तांसाठी अमूल्य आहे. ज्यांच्या जीवनात ही त्रीदळे वसतात, त्यांचे जीवन धन्य, पावन आणि मोक्षप्रद ठरते.