ही कथा अत्यंत मंगल आणि पुण्यकारी आहे—ज्याच्या श्रवणाने आणि आचरणाने दीर्घायुष्य, आरोग्य, कीर्ती, स्वर्ग आणि पुत्र-पौत्रादिकांचे सुख लाभते. सुतजींनी सांगितले, "हे ऋषिवर, तुम्ही मृण्मय (मातीच्या) शिवलिंगांच्या पूजेची पद्धत विचारलीत, हे अत्यंत योग्य आहे. आता, माझ्या करुणेने, मी तुम्हाला विविध इच्छांनुसार मातीच्या शिवलिंगांची संख्या कशी असावी हे सविस्तर सांगतो. तुम्ही सर्व ऋषिगण ऐका—मातीच्या प्रतिमांची पूजा कशी करावी, हे ऐकले की मनुष्य सर्व इच्छित फळे प्राप्त करतो. जर कोणी मातीचे लिंग न बनवता दुसऱ्या प्रतिमेची पूजा केली, तर ती पूजा व्यर्थ जाते; तसेच दान किंवा इतर कर्मेही निष्फळ ठरतात. इच्छेनुसार मृण्मय लिंगांची संख्या निश्चित सांगितली आहे. या संख्येनुसार निश्चित फल मिळते, हे श्रेष्ठ ऋषिगणा. प्रथम आवाहन, मग स्वतंत्र प्रतिष्ठा आणि पूजा—प्रत्येक वेळी लिंगाचे स्वरूप वेगळे ओळखावे. ज्ञानाची इच्छा असलेला भक्तिभावाने हजार मृण्मय शिवलिंगांची पूजा करावी; याने निश्चितपणे इच्छित फल मिळते. धनाची इच्छा असलेल्याने अर्ध्या संख्येची पूजा करावी; पुत्रसाठी दीड हजार, वस्त्रासाठी शंभर-पाच लिंगांची पूजा करावी. मोक्षाची इच्छा असलेल्याने कोटीपट लिंगांची पूजा करावी; भूमीसाठी हजार, करुणेसाठी तीन हजार, तीर्थयात्रेसाठी दोन हजार लिंगांची पूजा करावी. मित्रसाठी तीन हजार, इतरांवर विजयासाठी एकशे-आठ, शत्रुनाशासाठी सातशे, आकर्षणासाठी एकशे-आठ लिंगांची पूजा करावी. उच्छाटनासाठी व स्थंभनासाठी प्रत्येकी हजार लिंगांची पूजा करावी; वैरभावासाठी अर्ध्या संख्येची. बंधनमुक्तीसाठी दीड हजार, राजभीतीसाठी पाचशे लिंगांची पूजा करावी. चोर इत्यादींच्या भयात दोनशे लिंगांची पूजा सांगितली आहे; डाकिनी वगैरेच्या भयात पाचशे लिंगांची पूजा करावी. दारिद्र्यात पाच हजार, सर्व इच्छापूर्तीसाठी दहा हजार लिंगांची पूजा करावी. नियमित नियम असा आहे—एक लिंग पाप नष्ट करते, दोन लिंगांनी सर्व कार्यसिद्धी होते, तीन लिंगांनी सर्व इच्छांची पूर्ती होते. पुढे, प्रत्येक संख्येचे फल पूर्वीप्रमाणे वाढत जाते. आता मी ऋषींच्या वेगवेगळ्या मतेनुसार आणखी एक पद्धती सांगतो. दहा हजार मृण्मय लिंगांची पूजा केल्याने मनुष्य निर्भय होतो आणि राजभीती नष्ट होते. कारागृहातून मुक्तीसाठी किंवा अशाच संकटांत दहा हजार लिंगांची पूजा करावी; डाकिनी वगैरेच्या भयापासून मुक्तीसाठी सात हजार लिंगांची पूजा करावी. पुत्रप्राप्तीसाठी पन्नास हजार लिंगांची, कन्याप्राप्तीसाठी दहा हजार लिंगांची पूजा करावी. विष्णु वगैरे पदप्राप्तीसाठी दहा हजार, अपरंपार संपत्तीसाठी एक लाख लिंगांची पूजा करावी. जो पृथ्वीवर कोटी लिंगांची स्थापना करतो, तो स्वतः शिव होतो—हे निश्चित आहे. मृण्मय लिंगांची पूजा कोटी यज्ञांचे फळ देते, भोग आणि मोक्ष दोन्ही प्राप्त होते, म्हणून हे सर्व कामनावंतांसाठी आहे. ज्याचे आयुष्य लिंगपूजेविना व्यतीत होते, त्याच्या जीवनात मोठे अनिष्ट घडते. सर्व दान, व्रते, तीर्थयात्रा, तप आणि यज्ञ एका बाजूला, तर लिंगपूजा दुसऱ्या बाजूला—लिंगपूजेचे श्रेष्ठत्व असे स्मरणात ठेवावे. कलियुगात लिंगपूजा हीच सर्वश्रेष्ठ आहे—हे शास्त्रांचे अंतिम मत आहे, मग कोणी मानो वा न मानो. लिंग भोग आणि मोक्ष देते, सर्व संकटे दूर करते; जो नेहमी त्याची पूजा करतो, तो शिवाशी एकरूप होतो. लिंग हेच शिवाचे नाव आहे, म्हणून मोठ्या ऋषींसाठी ते नेहमी पूजनीय आहे; आणि या कारणास्तव सर्व लिंगांमध्ये नियमपूर्वक त्याची पूजा करावी. लिंग तीन प्रकारचे आहे—श्रेष्ठ, मध्यम आणि कनिष्ठ. चार बोट उंच, सुंदर आणि पिंडीसह असलेले लिंग श्रेष्ठ; त्याच्या अर्ध्याएवढे मध्यम, आणि त्याच्या अर्ध्याएवढे कनिष्ठ. जो भक्तिभावाने नेहमी अनेक लिंगांची पूजा करतो, त्याला सहजच सर्व मनोकामना मिळतात. चारही वेदांमध्ये लिंगपूजेपेक्षा मोठे पुण्य नाही—हे सर्व शास्त्रांचे अंतिम मत आहे. सर्व कर्मे सोडून, ज्ञानी माणसाने अत्यंत भक्तीने एक लिंगाची पूजा करावी. या लिंगपूजेमुळे साऱ्या चराचराचे पूजन होते; संसारसागरात बुडालेल्यांसाठी याशिवाय दुसरा उपाय नाही. ज्ञानाचा अंधकार आणि विषयांच्या आसक्तीने झाकलेल्या लोकांसाठी लिंगपूजेव्यतिरिक्त या जगात दुसरे तारक साधन नाही. हरी, ब्रह्मा, इतर देव, ऋषी, यक्ष, राक्षस, गंधर्व, चारण, सिद्ध, दैत्य, दानव, शेषादी नाग, गरुडादी पक्षी, इतर प्रजापती, मनु, किन्नर, मानव—या सर्वांनी भक्तीपूर्वक लिंगपूजा करून आपल्या इच्छित फळांची प्राप्ती केली आहे. ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र किंवा मिश्र जातीचा कोणीही असो, त्याने योग्य मंत्रांनी आणि श्रद्धेने नेहमी लिंगाची पूजा करावी.