शिवपुराणातील या पवित्र अध्यायात, जन्म आणि मृत्यू या द्वंद्वांना शिवाच्या मायेमध्ये अर्पण केल्यास, त्या व्यक्तीला पुन्हा या द्वंद्वांचा बंधन येत नाही, असे सांगितले आहे. जोपर्यंत शरीराच्या कर्मावर अवलंबून राहतो, तोपर्यंत तो बांधला गेलेला आणि जीवंत म्हणून ओळखला जातो; परंतु तीन देहांवर प्रभुत्व मिळवणे, हेच खरे मुक्तीचे लक्षण आहे, असे ज्ञानी लोक सांगतात. शिव हा मायाच्या चक्राचा प्रवर्तक, सर्वोच्च कारण आहे. शिवच या द्वंद्वांना, जे त्याच्या मायेमध्ये अर्पण केले आहेत, दूर करतो. म्हणून, ज्यातून ही द्वंद्वे उत्पन्न झाली आहेत, ती सर्व शिवाला अर्पण करावीत. ज्ञानी लोक जाणतात की, प्रदक्षिणा आणि नमस्कार हेच शिवाला सर्वाधिक प्रिय आहेत. शिवाला केलेल्या प्रदक्षिणा आणि नमस्कार, या परमात्म्यास, सोळा प्रकारच्या सेवांनी केलेल्या पूजेचे फळ देतात. पृथ्वीवरील कोणतेही पाप असे नाही, जे प्रदक्षिणेने नष्ट होत नाही; म्हणून, सर्व पापे केवळ प्रदक्षिणेनेच नष्ट करावीत. शिवभक्त, मौन, सत्य आणि इतर सद्गुणांनी संपन्न असावा आणि त्याने विधी, तप, जप, ज्ञान, आणि ध्यान ही प्रत्येक क्रिया करावी. या कृतींमुळे राज्य, दिव्य देह, ज्ञान, अज्ञान व शंका निवारण, आणि शिवाची उपस्थिती हे फळ मिळते. कर्माने फळ मिळते आणि अंधकार दूर होतो; जन्माच्या परिणामासह, ज्ञान आणि बुद्धीने निर्माण झालेले परिणामही दूर होतात. शिवभक्ताने स्थान, काळ, शरीर, आणि संपत्ती यानुसार योग्य ते कर्म करावे. ज्ञानी माणसाने, शिवाच्या निवासस्थानी, न्यायाने मिळवलेल्या संपत्तीने, प्राण्यांना इजा न करता, आणि अति कष्ट न करता राहावे. पाचाक्षरी मंत्राचा जप केलेल्या पाण्याला किंवा अन्नाला मंगल मानले जाते; शिवभक्ताच्या हातून मिळणारे भिक्षा अन्न, शिवभक्ती वाढवते, तर शिवयोग्याचे भिक्षा अन्न ‘शंभूचा दोरा’ म्हणून ओळखले जाते. कोणत्याही प्रकारे, पृथ्वीवर कुठेही, नेहमी शुद्ध अन्न मौनातच ग्रहण करावे आणि गुपित उघड करू नये. परंतु, फक्त शिवभक्तांनाच शिवाच्या महिमेचा प्रचार करावा; शिवमंत्राचे रहस्य केवळ शिवालाच ज्ञात आहे, दुसऱ्याला नाही. शिवभक्ताने नेहमी शिवलिंगात शरण जावे; स्थिर लिंगात शरण गेल्याने ज्ञानी स्थिर होतात. योग्य रीतीने लिंगाची पूजा केल्याने निश्चितच मुक्ती मिळते; संक्षिप्तपणे सांगायचे तर, हेच सर्वोच्च साधन आणि ध्येय आहे. पूर्वी व्यासांनी सांगितलेले आणि मी ऐकलेले हे सर्व, आमच्यासाठी मंगल होवो आणि आमची शिवभक्ती दृढ होवो, अशी प्रार्थना आहे. जो कोणी हा अध्याय वाचतो किंवा नेहमी ऐकतो, त्याला शिवाच्या कृपेने शिवज्ञान प्राप्त होते. तेव्हा, सूतजींना आशीर्वाद देत, ऋषी म्हणतात, “तुम्ही दीर्घायुषी व्हा! तुम्ही शिवभक्त आहात आणि लिंगाच्या महिम्याचे योग्य वर्णन केले आहे, जे सर्वोच्च फळ देणारे आहे. आता, व्यासांनी पूर्वी वर्णन केलेल्या महेशाच्या पार्थिव लिंगाच्या सर्वोच्च महिम्याचे पुन्हा सांग.” सूतजी म्हणतात, “हे ऋषिमुनींनो, खरी भक्ती ठेवून सर्वांनी ऐका, मी आता शिवाच्या पार्थिव लिंगाच्या महिम्याचे वर्णन करतो. सर्व लिंगांमध्ये पार्थिव लिंग श्रेष्ठ आहे; त्याची पूजा करून अनेक ब्राह्मणांनी सिद्धी प्राप्त केली आहे. हरि, ब्रह्मा, ऋषी, प्रजापती यांनीही पार्थिव लिंगाची पूजा करून इच्छित फल प्राप्त केले आहे. देव, असुर, मनुष्य, गंधर्व, नाग, राक्षस आणि इतर अनेकांनीही त्या लिंगाची पूजा करून सर्वोच्च सिद्धी मिळवली. कृतयुगात लिंग रत्नांचे होते; त्रेतायुगात ते सुवर्णाचे; द्वापरयुगात पारदाचे; पण कलियुगात ते पार्थिव, म्हणजेच मातीचे आहे. सर्व आठ रूपांमध्ये पार्थिव रूप श्रेष्ठ आहे; हे ब्राह्मणहो, अखंड भक्तीने पूजिले असता, ते तपाने मोठे फळ देते. जसे सर्व देवांमध्ये महेश्वर सर्वात श्रेष्ठ आहे, तसे सर्व लिंगांमध्ये पार्थिव लिंग श्रेष्ठ आहे. जसे सर्व नद्यांमध्ये गंगा सर्वश्रेष्ठ मानली जाते, तसे सर्व लिंगांमध्ये पार्थिव (मातीचे) लिंग सर्वोच्च आहे. सर्व मंत्रांमध्ये प्रणव (ॐ) सर्वश्रेष्ठ आहे, तसेच हे पार्थिव लिंग सर्वात श्रेष्ठ, पूजनीय आणि वंदनीय आहे. सर्व जातींमध्ये ब्राह्मण श्रेष्ठ आहे, तसेच सर्व लिंगांमध्ये पार्थिव लिंग श्रेष्ठ आहे. सर्व नगरींमध्ये काशी श्रेष्ठ आहे, तसेच सर्व लिंगांमध्ये पार्थिव लिंग श्रेष्ठ आहे. सर्व व्रतांमध्ये शिवरात्री व्रत श्रेष्ठ आहे, तसेच सर्व लिंगांमध्ये पार्थिव लिंग श्रेष्ठ आहे. सर्व देवींमध्ये शैव शक्ती श्रेष्ठ आहे, तसेच सर्व लिंगांमध्ये पार्थिव लिंग श्रेष्ठ आहे. जर कोणीतरी निसर्गतः पार्थिव नसलेल्या लिंगाची पूजा करतो, तर ती पूजा निष्फळ ठरते, जसे स्नान, दान इत्यादीही निष्फळ ठरतात. पार्थिव लिंगाची पूजा पुण्य, समृद्धी, आणि आयुष्य वाढवते; समाधान, पोषण, आणि संपत्ती देते, आणि ती उत्तम साधकांनी करावी. ज्या कोणाकडे जे जे उपलब्ध आहे, त्याने भक्ती आणि श्रद्धेने पार्थिव लिंगाची पूजा करावी, कारण ते सर्व इच्छांची पूर्तता करणारे आहे. जो कोणी पार्थिव लिंग तयार करून शुभ वेदीवर त्याची पूजा करतो, तो येथेच धनाढ्य व समृद्ध होतो आणि पुढील जन्मी रुद्र म्हणून जन्म घेतो. जो कोणी दिवसातील तीन सांध्याकाळी बिल्वपत्रांनी मातीच्या लिंगाची पूजा करतो, त्याने हे दहा किंवा अकरा वेळा केले तर, त्या व्यक्तीला या देहानेच रुद्रलोकात मोठेपण प्राप्त होते; केवळ त्या लिंगाचे दर्शन किंवा स्पर्श केल्यानेही सर्व पापे नष्ट होतात. अशा प्रकारे, शिवलिंगाची, विशेषतः पार्थिव लिंगाची भक्ती, सर्वश्रेष्ठ मानली जाते आणि ती भक्ताला सर्व प्रकारच्या कल्याण व मुक्तीची प्राप्ती करून देते.