एकदा, धर्मप्रेमी साधकाने काळाचा एक मानवाकृती प्रतिमा तयार करावा, ज्याच्या हातात पाश व अंकुश असावा. ही प्रतिमा शंभर किंवा दहा निष्क सोन्याची असावी. ही सुवर्णमूर्ती, योग्य दानासह, द्यावी आणि नंतर दीर्घायुष्यासाठी तीळ अर्पण करावे. रोग दूर करण्यासाठी तूपाचे दान करावे आणि हजार ब्राह्मणांना—किंवा गरिबी असल्यास किमान शंभर ब्राह्मणांना—भोजन द्यावे. जर कोणी अत्यंत गरीब असेल, तर आपल्या क्षमतेनुसार जितके शक्य आहे तितके करावे. भैरवाची महापूजा करावी, ज्यामुळे भूत-प्रेत व दिशा शांत होतात. शेवटी, शिवाची महाअभिषेक व अर्पण करावे आणि नंतर ब्राह्मणांना भरपूर अन्न देऊन तृप्त करावे. या प्रकारे यज्ञ केल्याने दोष शांत होतात. ही शांतीदायक पूजा दरवर्षी फाल्गुन महिन्यात करावी. काही अशुभ चिन्ह दिसल्यास, त्वरित किंवा किमान एका महिन्यात ही पूजा करावी; मोठा पाप उद्भवल्यास, भैरवाची पूजा करावी. जर मोठा रोग उद्भवला, तर पुन्हा संकल्प करावा; प्रत्येक परिस्थितीत, अगदी गरीब असलात तरी निदान एक दिवा अर्पण करावा. जर तेही शक्य नसेल, तर स्नानानंतर जेवढे शक्य असेल तेवढे लहानसे दान द्यावे आणि सूर्याला एकशेआठ वेळा मंत्रसहित नमस्कार करावा. ज्ञानीजनांनी हजार, दहा हजार, एक लाख किंवा एक कोटी नमस्कार करावे; या नमस्कारयज्ञाने सर्व देवता तृप्त होतात. हे प्रभो, आपल्याला अर्पण केलेले मन रिकामेपणात रमण करत नाही; आणि आमच्यातील ‘मीपणा’ आपल्याला पाहून नष्ट होतो. मी माझ्या शरीराने लीन आहे, तर आपण महान आहात, प्रभो; माझे स्वरूप रिकामे नाही, कारण मी आता खरेच आपला सेवक आहे. स्वतःच्या आत्म्याला योग्यप्रकारे पूजा व नमस्कार करावा; मग शिवाला अर्पण केल्यानंतर तांबूल (पान) घ्यावे. स्वतः एकशेआठ वेळा शिवाची प्रदक्षिणा करावी; दुसऱ्याने हजार, दहा हजार, एक लाख किंवा एक कोटी प्रदक्षिणा घालू शकतो. शिवाची प्रदक्षिणा केल्याने सर्व पापे क्षणात नष्ट होतात; दुःखाचा मूळ कारण रोग आहे, आणि रोगाचा मूळ कारण पाप आहे. पाप नष्ट करण्याचा मार्ग धर्म आहे; शिवासाठी केलेला धर्म पाप नष्ट करण्यास समर्थ आहे. शिवाच्या कर्तव्यांमध्ये प्रदक्षिणा प्रधान मानली जाते; प्रत्यक्षात, प्रदक्षिणा म्हणजेच ओंकाराचा जप आहे. जन्म आणि मरण, हे द्वंद्व मायाचे चक्र आहे; शिवाच्या मायाचक्रालाच अर्पणवेदी म्हणतात. अर्पणवेदीपासून प्रदक्षिणेच्या क्रमाने, प्रत्येक पावलात थोडे अंतर ठेवून आत प्रवेश करावा. नंतर नमस्कार करावा, ज्याला प्रदक्षिणा असे म्हणतात; बाहेर पडताना जन्म प्राप्त होतो, आणि नमस्काराने आत्म्याचे अर्पण होते. जन्म-मरणाची ही द्वंद्वे शिवाच्या मायेला अर्पण करावीत; ज्याने ही द्वंद्वे शिवाच्या मायेला अर्पण केली, तो पुन्हा त्यास बंधनात राहत नाही. जोपर्यंत शरीरामध्ये कर्मावर अवलंबून असतो, तोपर्यंत तो बंधनात आणि जिवंत असतो; मुक्ती म्हणजे तीन शरीरांवर प्रभुत्व मिळविणे, असे ज्ञानी सांगतात. शिव, मायाचक्र चालवणारा, हा सर्वोच्च कारण आहे; शिवच आपल्याला त्याच्या मायेला अर्पण केलेली द्वंद्वे दूर करतो. आपल्यातून निर्माण झालेली द्वंद्वे शिवाला अर्पण करावीत; ज्ञानी जाणतात की प्रदक्षिणा आणि नमस्कार हेच शिवाला सर्वात प्रिय आहे. शिव, परमात्मा, याला प्रदक्षिणा व नमस्कार केल्याने सोळा उपचारांनी केलेल्या पूजेचे फळ मिळते. पृथ्वीवर असे कोणतेही पाप नाही, जे प्रदक्षिणेने नष्ट होत नाही; म्हणून सर्व पाप केवळ प्रदक्षिणेने नष्ट करावीत. जो शिवभक्त मौन, सत्य व इतर सद्गुणांनी युक्त आहे, त्याने प्रत्येक कृती—कर्म, तप, जप, ज्ञान, ध्यान—अभ्यासावी. या कृतींचे फळ म्हणजे ऐश्वर्य, दिव्य शरीर, ज्ञान, अज्ञान व शंका दूर होणे, आणि शिवाची उपस्थिती. कर्माने फळ मिळते, अंधकार दूर होतो; जन्माचे परिणाम व ज्ञान-बुद्धीने निर्माण झालेले परिणामही नष्ट होतात. शिवभक्ताने स्थान, काळ, शरीर, संपत्ती व योग्यतेनुसार कर्म करावे. ज्ञानीजनांनी शिवाच्या निवासस्थानी, न्यायाने मिळवलेल्या संपत्तीसह, जीवांना त्रास न देता व इतर दोषांशिवाय, आणि अति कष्ट न घेता राहावे. पंचाक्षरी मंत्राने जपलेले पाणी किंवा अन्न शुभ मानले जाते; किंवा, गरिबाच्या भिक्षेनेही ज्ञान प्राप्त होते, असे सांगितले आहे. शिवभक्ताची भिक्षा शिवभक्ती वाढवते; शिवयोग्याची भिक्षा ‘शंभूचा धागा’ म्हणतात. कोणत्याही मार्गाने, पृथ्वीवर कुठेही, नेहमी शुद्ध अन्न मौनाने खावे आणि गुपित उघड करू नये. पण, भक्तांना केवळ शिवाची महिमा सांगावी; शिवमंत्राचे गुपित केवळ शिवाला ज्ञात आहे, दुसऱ्याला नाही. शिवभक्ताने नेहमी शिवलिंगातच आश्रय घ्यावा; स्थिर लिंगात आश्रय घेतल्याने ज्ञानी दृढ होतात. नियमाने लिंगाची पूजा केल्याने नक्कीच मुक्ती मिळते; थोडक्यात, सर्व काही मुक्त होते—हेच सर्वोच्च साधन व ध्येय आहे. पूर्वी व्यासांनी सांगितलेले आणि मी ऐकलेले हे—आपल्याला कल्याण लाभो, आणि शिवभक्ती दृढ होवो. जो कोणी या अध्यायाचे पठण किंवा नेहमी श्रवण करतो, त्याला शिवाच्या कृपेने शिवज्ञान प्राप्त होते. तेव्हा, सूताजी, दीर्घायुष्य लाभो! आपण धन्य आहात, शिवभक्त आहात. आपण लिंगाच्या महिमेचे वर्णन केले, जे सर्वोच्च फल देणारे आहे.