कधी कधी ताप, महामारी, संसर्गजन्य रोग, गाईंच्या गळ्यातील रोग, देवी, जन्माच्या नक्षत्राचे योग, ग्रहांची संक्रमण, आणि ग्रहांचे आपल्या राशीत होणारे योग अशा अनेक अशुभ चिन्हे दिसतात. तसेच, वाईट स्वप्ने किंवा मृतदेह, अस्पृश्य किंवा पतित व्यक्तीला स्पर्श करून घरात प्रवेश झाल्यास, हे सर्व दैवी दोष मानले जातात. अशा चिन्हांमुळे दुःखाची शक्यता दिसली की, ज्ञानी व्यक्तींनी त्या दोषांचे शमन करण्यासाठी शांतीयज्ञ करावा. हा यज्ञ मंदिरात, गोशाळेत, स्तूपाजवळ किंवा घराच्या अंगणात, उंच आणि सुंदर सजवलेल्या किंवा स्वच्छ जागेत करावा. जितकी आवश्यकता आहे तितकीच तांदूळ किंवा धान्य त्या जागी ठेवावे, त्यावर गुळगुळीत करून मध्यभागी कमळाचे चित्र काढावे आणि त्याभोवती चौकोन आखावा. एक मडकी धाग्याने वेढावी, ताज्या गूगुळाने धूप करावा, आणि मोठी मडकी मध्यभागी ठेवावी; तसेच चार दिशांमध्येही मडकी ठेवाव्यात. आठ मडक्यांमध्ये मंत्रशुद्ध पाणी, पाच पदार्थ आणि आंब्याचे किंवा अन्य शुभ वनस्पतींचे काडे घालावे. नीलमपासून सुरू होणाऱ्या नवग्रह रत्नांची क्रमाने स्थापना करावी. यज्ञकुशल पुरोहित आणि त्याची पत्नी यांना नियुक्त करावे. मध्यभागी विष्णू आणि इंद्र व इतर देवतांचे सुवर्णमूर्ती ठेवाव्यात; नम्रतेने विष्णूची पूजा मध्य मडक्यात करावी आणि बाह्यपूजा देखील करावी. पूर्व दिशेपासून इंद्र व इतर देवतांची क्रमाने योग्य मंत्रांनी पूजा करावी, आणि शेवटी त्यांच्या नावांनी आहुती द्यावी. संपूर्ण विधी, आह्वानापासून पुढे, गुरूंनीच करावी; गुरु आणि पुरोहित मिळून निर्धारित मंत्रांचा जप करावा. पश्चिम बाजूला, जप झाल्यावर, ज्ञानी व्यक्तींनी होम करावा—कोटी, लक्ष, हजार, शंभर किंवा एकशेआठ वेळा. ही पूजा एक दिवस, नऊ दिवस किंवा चाळीस दिवस (मंडल) योग्य वेळ आणि स्थळानुसार करता येते. शांतीसाठी शमीच्या लाकडाचा, समृद्धीसाठी पलाशाच्या लाकडाचा वापर करावा; इंधन, तांदूळ आणि तूप यांचा वापर करून संबंधित नाव आणि मंत्रांनी आहुती द्यावी. सुरुवात केल्यावर, तयार केलेल्या वस्तूंनी विधी पूर्ण करावी; शेवटी शुभ आह्वानाचा जप करून त्या जागी पाणी शिंपडावे. नंतर, दिलेल्या आहुतींच्या संख्येनुसार ब्राह्मणांना जेवण घालावे; गुरु आणि पुरोहित, विद्वान असल्याने, यज्ञातील अन्नाचा भाग घ्यावा. संपूर्ण आहुतीनंतर, सूर्यापासून सुरू होणाऱ्या ग्रहांची पूजा करावी, आणि पुरोहितांना योग्य क्रमाने अन्न व रत्न द्यावे. मग दहा दान द्यावे, त्यानंतर अधिक मोठी दाने—मुलांना, उपनयन केलेल्यांना, गृहस्थांना, आणि वनवास्यांना. पुढे, कन्यांना, विवाहित महिलांना, आणि विधवांना दान द्यावे; त्या ठिकाणी वापरलेली सर्व साधने गुरूंना द्यावी. मृत्युचा अधिपती यम हा आपत्ती आणि रोगांचा स्वामी आहे असे मानले जाते; म्हणून यमाला प्रसन्न करण्यासाठी काळद नामक दान द्यावे. काळाच्या, मनुष्यरूपात, पाश आणि अंकुश हातात असलेल्या मूर्तीचे शंभर किंवा दहा निष्कांमध्ये निर्माण करावे. त्या सुवर्णमूर्तीला दानासह द्यावे, आणि दीर्घायुष्य प्राप्तीसाठी तीळ द्यावे. रोग निवारणासाठी तूपाचे दान करावे, आणि हजार ब्राह्मणांना—किंवा गरीब असल्यास किमान शंभर ब्राह्मणांना—जेवण घालावे. अगदी गरिबी असल्यास, आपल्या क्षमतेनुसार जे शक्य ते करावे; भैरवाची महापूजा करून भूत आणि दिशांचे शमन करावे. शेवटी, शिवाची महाअभिषेक आणि अर्पण करावे, आणि नंतर ब्राह्मणांना भरपूर अन्न द्यावे. अशा प्रकारे यज्ञ केल्याने दोषांचे शमन होते; ही शांतीयज्ञ दरवर्षी फाल्गुन महिन्यात करावा. अशुभ संकेत दिसल्याबरोबर, तात्काळ किंवा किमान एका महिन्यात यज्ञ करावा; मोठा पाप उद्भवल्यास भैरवाची पूजा करावी. मोठा रोग आल्यास पुन्हा संकल्प करावा; प्रत्येक परिस्थितीत, गरीब असल्यास किमान दिवा द्यावा. तेही शक्य नसल्यास, स्नान करून जेवढे शक्य तेवढे दान द्यावे, आणि सूर्याला एकशेआठ वेळा मंत्राने नमस्कार करावा. ज्ञानी व्यक्तींनी हजार, दहा हजार, लक्ष किंवा कोटी नमस्कार करावेत; या नमस्कारयज्ञाने सर्व देवता संतुष्ट होतात. हे प्रभो, तुमच्या रूपाला मन अर्पण केल्यावर ते रिकाम्यात रमत नाही; आणि आमच्यातील ‘मी आहे’ ही भावना तुम्हाला पाहिल्यावर नाहीशी होते. माझे शरीर लहान आहे, आणि तुम्ही महान; माझे स्वरूप रिकामे नाही, कारण आता मी खऱ्या अर्थाने तुमचा सेवक आहे. स्वतःच्या आत्म्याला योग्य प्रकारे पूजा आणि नमस्कार करावा; नंतर शिवाला अर्पण करून पान घ्यावे. शिवाची स्वतःने एकशेआठ वेळा प्रदक्षिणा करावी; दुसऱ्याने हजार, दहा हजार, लक्ष किंवा कोटी प्रदक्षिणा करावी. शिवाची प्रदक्षिणा केल्याने सर्व पाप क्षणात नष्ट होतात; दुःखाचा मूळ रोग आहे, आणि रोगाचा मूळ पाप आहे. पाप निवारण हे केवळ धर्मानेच होते; शिवासाठी केलेला धर्म पाप नष्ट करण्यास समर्थ आहे. शिवाच्या उपासनेतील कर्तव्यांमध्ये प्रदक्षिणा प्रमुख आहे; प्रत्यक्षात प्रदक्षिणा ही ओंकाराचा जप आहे. जन्म आणि मृत्यू, ही द्वंद्वे, माया-चक्र म्हणून ओळखली जातात; यज्ञाचा वेदी हा शिवाच्या मायाचक्राचा वेदी आहे असे म्हटले जाते. यज्ञाच्या वेदीपासून, प्रदक्षिणेच्या क्रमाने, थोडा अंतर ठेवून, पाऊल पाऊल पुढे जावे. मग नमस्कार करावा, जो प्रदक्षिणा मानला जातो; बाहेर पडताना जन्म प्राप्त होतो, आणि नमस्काराने आत्म्याचे अर्पण होते. असा हा शांतीयज्ञ, योग्य विधीने केल्यास, सर्व दोष, रोग, आणि पापांचा नाश करून, शांती आणि कल्याण मिळते.