ശിവപുരാണമ്

ജലതൈലാദിഗംധാനാം യഥായോഗ്യം ച മാനതഃ മാനുഷാര്ഷസ്വയംഭൂനാം മഹാപൂജേതി കഥ്യതേ

ജലം, എണ്ണ മുതലായ സുഗന്ധ വസ്തുക്കൾക്ക് ഉചിതമായ അളവിൽ അർപ്പിക്കണം; മനുഷ്യർക്കും ഋഷികൾക്കും സ്വയംഭുവിനും ഇതാണ് മഹാപൂജയായി പറയുന്നത്.

അഭിഷേകാദാത്മശുദ്ധിര്ഗംധാത്പുണ്യമവാപ്യതേ ആയുസ്തൃപ്തിശ്ച നൈവേദ്യാദ്ധൂപാദര്ഥമവാപ്യതേ

അഭിഷേകത്തിലൂടെ ആത്മശുദ്ധി ലഭിക്കും; സുഗന്ധം അർപ്പിച്ചാൽ പുണ്യം ലഭിക്കും; നൈവേദ്യം അർപ്പിച്ചാൽ ആയുസ്സും തൃപ്തിയും ലഭിക്കും; ധൂപം അർപ്പിച്ചാൽ ഉദ്ദേശ്യം നേടാം.

ദീപാജ്ജ്ഞാനമവാപ്നോതി താംബൂലാദ്ഭോഗമാപ്നുയാത് തസ്മാത്സ്നാനാദികം ഷട്കം പ്രയത്നേന പ്രസാധയേത്

ദീപം അർപ്പിച്ചാൽ ജ്ഞാനം ലഭിക്കും; താമ്പൂലം അർപ്പിച്ചാൽ ഭോഗം ലഭിക്കും. അതിനാൽ സ്നാനം തുടങ്ങിയ ആറു വിധമായ ക്രമങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ ഒരുക്കണം.

നമസ്കാരോ ജപശ്ചൈവ സര്വാഭീഷ്ടപ്രദാവുഭൌ പൂജാന്തേ ച സദാകാര്യൌ ഭോഗമോക്ഷാര്ഥിഭിര്നരൈഃ

നമസ്കാരംയും ജപവും എല്ലാം ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു; പൂജയുടെ അവസാനം ഭോഗമോ മോക്ഷമോ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എപ്പോഴും ഇവ ചെയ്യണം.

സംപൂജ്യ മനസാ പൂര്വം കുര്യാത്തത്തത്സദാ നരഃ ദേവാനാം പൂജയാ ചൈവ തത്തല്ലോകമവാപ്നുയാത്

ആദ്യം മനസ്സിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചശേഷം ഓരോ കര്‍മ്മവും ചെയ്യണം; ദേവന്മാരെ പൂജിച്ചാൽ അവരവരുടെ ലോകം ലഭിക്കും.

തദവാംതരലോകേ ച യഥേഷ്ടം ഭോഗ്യമാപ്യതേ തദ്വിശേഷാന്പ്രവക്ഷ്യാമി ശൃണുത ശ്രദ്ധയാ ദ്വിജാഃ

അന്തരലോകത്തിൽ ഇഷ്ടം പോലെ അനുഭവങ്ങൾ ലഭിക്കും; അതിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കും, വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുക ദ്വിജന്മാരേ.

വിഘ്നേശപൂജയാ സമ്യഗ്ഭൂര്ലോകേ ഽഭീഷ്ടമാപ്നുയാത് ശുക്രവാരേ ചതുര്ഥ്യാം ച സിതേ ശ്രാവണഭാദ്രകേ

വിഘ്നേശനെ ശരിയായി പൂജിച്ചാൽ ഭൂലോകത്തിൽ ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് വെള്ളിയാഴ്ചയും ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ചതുര്‍ത്ഥിയിലും ശ്രാവണവും ഭാദ്രപദവും മാസങ്ങളിലും.

ഭിഷഗൃക്ഷേ ധനുര്മാസേ വിഘ്നേശം വിധിവദ്യജേത് ശതം പൂജാസഹസ്രം വാ തത്സംഖ്യാകദിനൈര്വ്രജേത്

വൈദ്യനക്ഷത്രത്തിലും ധനുമാസത്തിലും, വിധിപ്രകാരം വിഘ്നേശനെ പൂജിക്കണം; നൂറോ ആയിരമോ പൂജകൾ ആണെങ്കിൽ, അതിനനുസരിച്ച് അത്രയും ദിവസങ്ങളിൽ പൂജ പൂർത്തിയാക്കണം.

ദേവാഗ്നിശ്രദ്ധയാ നിത്യം പുത്രദം ചേഷ്ടദം നൃണാമ് സര്വപാപപ്രശമനം തത്തദ്ദുരിതനാശനമ്

വിശ്വാസത്തോടെ ദേവന്മാരെയും അഗ്നിയെയും നിത്യമായി പൂജിച്ചാൽ, പുരുഷന്മാർക്ക് പുത്രനും ഇഷ്ടഫലങ്ങളും ലഭിക്കും; എല്ലാ പാപങ്ങളും ദൂരവും ദുർഭാഗ്യങ്ങൾക്കും നാശം വരും.

വാരപൂജാംശിവാദീനാമാത്മശുദ്ധിപ്രദാം വിദുഃ തീഥിനക്ഷത്രയോഗാനാമാധാരം സാര്വകാമികമ്

വാരങ്ങളിൽ ശിവനും മറ്റ് ദേവന്മാരും പൂജിക്കുന്നത് ആത്മശുദ്ധി നൽകുന്നവയാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു; തിഥി, നക്ഷത്രം, യോഗം എന്നിവയിൽ എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങൾക്കും ഇതാണ് അടിസ്ഥാനമാകുന്നത്.

തഥാ ബൃദ്ധിക്ഷയാഭാവാത്പൂര്ണബ്രഹ്മാത്മകം വിദുഃ ഉദയാദുദയം വാരോ ബ്രഹ്മപ്രഭൃതി കര്മണാമ്

അങ്ങനെ വർദ്ധനവോ ക്ഷയമോ ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ട്, ഇത് പൂർണ്ണവും ബ്രഹ്മസ്വരൂപവുമാണ് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു; ഉദയം മുതൽ അടുത്ത ഉദയം വരെ വാരമാണ് ബ്രഹ്മാദി കര്‍മ്മങ്ങൾക്കു അടിസ്ഥാനമായത്.

തിഥ്യാദൌ ദേവപൂജാ ഹി പൂര്ണഭോഗപ്രദാ നൃണാമ് പൂര്വഭാഗഃ പിത്ഃണാം തു നിശി യുക്തഃ പ്രശസ്യതേ

തിഥി മുതലായ ദിവസങ്ങളിൽ ദേവപൂജ പുരുഷന്മാർക്ക് പൂർണ്ണമായ അനുഭവങ്ങൾ നൽകുന്നു; ആദ്യഭാഗം പിതൃകർമകൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് രാത്രിയിൽ, ഉത്തമം എന്ന് പറയുന്നു.

പരഭാഗസ്തു ദേവാനാം ദിവാ യുക്തഃ പ്രശാസ്യതേ ഉദയവ്യാപിനീ ഗ്രാഹ്യാ മധ്യാഹ്നേ യദി സാ തിഥിഃ

പിന്നീട് വരുന്ന ഭാഗം ദേവന്മാർക്കാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് പകലിൽ, പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു; തിഥി ഉദയത്തിൽ എത്തുന്നുവെങ്കിൽ, അതു മധ്യാഹ്നത്തിൽ സ്വീകരിക്കണം.

ദേവകാര്യേ തഥാ ഗ്രാഹ്യാസ്ഥിതി ഋക്ഷാദികാഃ ശുഭാഃ സമ്യഗ്വിചാര്യ വാരാദീന്കുര്യാത്പൂജാജപാദികമ്

ദേവതകളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ, ഉത്തമമായ നക്ഷത്രങ്ങൾ പോലുള്ള ശുഭസമയങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി, അന്നവസരത്തിൽ പൂജയും ജപവും മറ്റു ചടങ്ങുകളും നിർവഹിക്കണം.

പൂജാര്യതേ ഹ്യനേനേതി വേദേഷ്വര്ഥസ്യ യോജനാ പൂര്ണഭോഗഫലസിദ്ധിശ്ച ജായതേ തേന കര്മണാ

വേദങ്ങളിൽ പറയുന്നത് പോലെ, ഈ രീതിയിൽ പൂജ നടത്തുമ്പോൾ അതിന്റെ ഉദ്ദേശം മനസ്സിലാക്കി ചെയ്യുമ്പോൾ, ആനന്ദവും ഫലസിദ്ധിയും ലഭിക്കും.

മനോഭാവാംസ്തഥാ ജ്ഞാനമിഷ്ടഭോഗാര്ഥയോജനാത് പൂജാശബ്ദര്ഥ ഏവം ഹി വിശ്രുതോ ലോകവേദയോഃ

മനസ്സിന്റെ ഭാവവും ജ്ഞാനവും ഇഷ്ടഫലങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെ തന്നെയാണ് ലോകത്തും വേദങ്ങളിലും 'പൂജ' എന്നതുപോലും അറിയപ്പെടുന്നത്.

നിത്യനൈമിത്തികം കാലാത്സദ്യഃ കാമ്യേ സ്വനുഷ്ഠിതേ നിത്യം മാസം ച പക്ഷം ച വര്ഷം ചൈവ യഥാക്രമമ്

നിത്യവും നൈമിത്തികവുമായ കര്‍മ്മങ്ങൾ സമയത്തിന് അനുസരിച്ച് ചെയ്യണം; കാമ്യകര്‍മ്മങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ ചെയ്യണം; നിത്യകര്‍മ്മങ്ങൾ ദിവസേനയും മാസേനയും പക്ഷേനയും വർഷേനയും ക്രമത്തിൽ നടത്തണം.

തത്തത്കര്മഫലപ്രാപ്തിസ്താദൃക്പാപക്ഷയഃ ക്രമാത് മഹാഗണപതേഃ പൂജാ ചതുര്ഥ്യാം കൃഷ്ണപക്ഷകേ

ഓരോ കര്‍മ്മത്തിന്റെയും ഫലം അതനുസരിച്ച് ലഭിക്കും, പാപങ്ങൾ ക്രമേണ നശിക്കും; മഹാഗണപതിയുടെ പൂജ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ഥിയാഴ്ച നടത്തണം.

പക്ഷപാപക്ഷയകരീ പക്ഷഭോഗഫലപ്രദാ ചൈത്രേ ചതുര്ഥ്യാം പൂജാ ച കൃതാ മാസഫലപ്രദാ

ഈ പൂജ പക്ഷത്തിലെ പാപങ്ങൾ നീക്കുകയും ആ പക്ഷത്തിലെ അനുഭവഫലങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യും; ചൈത്രമാസത്തിലെ ചതുര്ഥിയാഴ്ച പൂജ ചെയ്താൽ മാസഫലവും ലഭിക്കും.

വര്ഷഭോഗപ്രദാ ജ്ഞേയാ കൃതാ വൈ സിംഹഭാദ്രകേ ശ്രവണ്യാദിത്യവാരേ ച സപ്തമ്യാം ഹസ്തഭേ ദിനേ

സിംഹമാസത്തിലും ഭാദ്രപദത്തിലും പൂജ ചെയ്താൽ വർഷഫലവും ലഭിക്കും; ശ്രവണമുതൽ, ഞായറാഴ്ച ഹസ്തനക്ഷത്രം കൂടിയ സപ്തമിയാഴ്ച പൂജ നടത്തണം.

മാഘശുക്ലേ ച സപ്തമ്യാമാദിത്യയജനം ചരേത് ജ്യേഷ്ഠഭാദ്രകസൌമ്യേ ച ദ്വാദശ്യാം ശ്രവര്ണക്ഷകേ

മാഘമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ സപ്തമിയാഴ്ച സൂര്യനാരായണനെ ആരാധിക്കണം; ജ്യേഷ്ഠയോ ഭാദ്രപദയോ ആയതിൽ, തിങ്കളാഴ്ച, ശ്രവണനക്ഷത്രം കൂടിയ ദ്വാദശിയാഴ്ച പൂജ നടത്തണം.

ദ്വാദശ്യാം വിഷ്ണുയജനമിഷ്ടംസംപത്കരം വിദുഃ ശ്രാവണേ വിഷ്ണുയജനമിഷ്ടാരോഗ്യപ്രദം ഭവേത്

ദ്വാദശിയാഴ്ച വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നത് ഉത്തമവും ഐശ്വര്യപ്രദവും ആകുന്നു; ശ്രാവണത്തിൽ വിഷ്ണുപൂജ പ്രത്യേകിച്ച് ഇഷ്ടാരോഗ്യം നൽകുന്നു.

ഗവാദീന്ദ്വാദശാനര്ഥാന്സാംഗാന്ദത്വാ തു യത്ഫലമ് തത്ഫലം സമവാപ്നോതി ദ്വാദശ്യാം വിഷ്ണുതര്പണാത്

പശുക്കൾ തുടങ്ങി പന്ത്രണ്ടു വസ്തുക്കളും അവയോടൊപ്പം ഉള്ളതും ദാനം ചെയ്താൽ, ദ്വാദശിയാഴ്ച വിഷ്ണുവിന് തൃപ്തി അർപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം തന്നെ ലഭിക്കും.

ദ്വാദശ്യാം ദ്വാദശാന്വിപ്രാന്വിഷ്ണോര്ദ്വാദശനാമതഃ ഷോഡശൈരുപചാരൈശ്ച യജേത്തത്പ്രീതിമാപ്നുയാത്

ദ്വാദശിയാഴ്ച, വിഷ്ണുവിന്റെ പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പന്ത്രണ്ടു ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പതിനാറു ഉപചാരങ്ങൾകൊണ്ട് ആരാധിച്ചാൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ കൃപ ലഭിക്കും.

ഏവം ച സര്വദേവാനാം തത്തദ്ദ്വാദശനാമകൈഃ ദ്വാദശബ്രഹ്മയജനം തത്തത്പ്രീതികരം ഭവേത്

ഇങ്ങനെ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും അവരുടെ പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങൾ പ്രകാരം, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങൾ കൂടി ആരാധിച്ചാൽ, ഓരോ ദേവനും സന്തോഷം പ്രാപിക്കും.

കര്കടേ സോമവാരേ ച നവമ്യാം മൃഗശീര്ഷകേ അംബാം യജേദ്ഭൂതികാമഃ സര്വഭോഗഫലപ്രദാമ്

കർക്കടകമാസത്തിൽ, തിങ്കളാഴ്ച, മൃഗശീർഷനക്ഷത്രം കൂടിയ നവമിയാഴ്ച, ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ എല്ലാ അനുഭവഫലങ്ങളും നൽകുന്ന അമ്മയെ ആരാധിക്കണം.

ആശ്വയുക്ഛുക്ലനവമീ സര്വാഭീഷ്ടഫലപ്രദാ ആദിവാരേ ചതുര്ദശ്യാം കൃഷ്ണപക്ഷേ വിശേഷതഃ

ആശ്വയുജമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ നവമിയാഴ്ച എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു; പ്രത്യേകിച്ച് കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുർദശി ഞായറാഴ്ച വന്നാൽ.

ആര്ദ്രായാം ച മഹാര്ദ്രായാം ശിവപൂജാ വിശിഷ്യതേ മാഘകൃഷ്ണചതുര്ദശ്യാം സര്വാഭീഷ്ടഫലപ്രദാ

ആർദ്രയോ മഹാർദ്രയോ ആയ ദിവസം ശിവപൂജയ്ക്ക് പ്രത്യേകമായ മഹത്വമുണ്ട്; മാഘമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുർദശിയാഴ്ച എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നു.

ആയുഷ്കരീ മൃത്യുഹരാ സര്വസിദ്ധികരീ നൃണാമ് ജ്യേഷ്ഠമാസേ മഹാര്ദ്രായാം ചതുര്ദശീദിനേപി ച

ഇത് ആയുസ്സും, മരണനാശവും, എല്ലാ സിദ്ധികളും മനുഷ്യർക്കു നൽകുന്നു; ജ്യേഷ്ഠമാസത്തിൽ മഹാർദ്രയും ചതുർദശി ദിനവും കൂടി വന്നാൽ.