ശിവപുരാണമ്

ബാലാനാം ബ്രഹ്മബുദ്ധ്യാ ഹി ദേയം വിദ്യാര്ഥിഭിര്നരൈഃ യൂനാം ച വിഷ്ണുബുദ്ധ്യാ ഹി പുത്രകാമാര്ഥിഭിര്നരൈഃ

കുട്ടികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നത് വിജ്ഞാനത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ബ്രഹ്മാവിനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. യുവാക്കളെ വിഷ്ണുവിനെ ചിന്തിച്ച് പുത്രസന്താനത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഭക്ഷണം നൽകണം.

വൃദ്ധാനാം രുദ്രബുദ്ധ്യാ ഹി ദേയം ജ്ഞാനാര്ഥിഭിര്നരൈഃ ബാലസ്ത്രീഭാരതീബുദ്ധ്യാ ബുദ്ധികാമൈര്നരോത്തമൈഃ

വയസ്സായവർക്ക് ജ്ഞാനം ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹമുള്ളവർ രുദ്രനെ ചിന്തിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകണം. ബാലന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ബുദ്ധി ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹമുള്ളവർ ഭാരതിയെ ചിന്തിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകണം.

ലക്ഷ്മീബുദ്ധ്യാ യുവസ്ത്രീഷു ഭോഗകാമൈര്നരോത്തമൈഃ വൃദ്ധാസു പാര്വതീബുദ്ധ്യാ ദേയമാത്മാര്ഥിഭിര്ജനൈഃ

യുവതികൾക്ക് ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ലക്ഷ്മിയെ ചിന്തിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകണം. വയസ്സായ സ്ത്രീകൾക്ക് ആത്മസിദ്ധി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ പാർവതിയെ ചിന്തിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകണം.

ശിലവൃത്ത്യോഞ്ഛവൃത്ത്യാ ച ഗുരുദക്ഷിണയാര്ജിതമ് ശുദ്ധദ്രവ്യമിതി പ്രാഹുസ്തത്പൂര്ണഫലദം വിദുഃ

നന്മയുള്ള ജീവിതം, ഭിക്ഷ, ഗുരുദക്ഷിണ എന്നിവ വഴി സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് ശുദ്ധമാണെന്ന് പറയുന്നു. അങ്ങനെ സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് പൂർണ്ണഫലം നൽകുന്നു.

ശുക്ലപ്രതിഗ്രഹാദ്ദത്തം മധ്യമം ദ്രവ്യമുച്യതേ കൃഷിവാണിജ്യകോപേതമധമം ദ്രവ്യമുച്യതേ

ശുദ്ധമായി ലഭിച്ച ദാനം മധ്യമായ സമ്പത്താണ്. കൃഷിയിലൂടെയോ വ്യാപാരത്തിലൂടെയോ സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് താഴ്ന്നതാണെന്ന് പറയുന്നു.

ക്ഷത്രിയാണാം വിശാം ചൈവ ശൌര്യവാണിജ്യകാര്ജിതമ് ഉത്തമം ദ്രവ്യമിത്യാഹുഃ ശൂദ്രാണാം ഭൃതകാര്ജിതമ്

ക്ഷത്രിയന്മാർക്കും വൈശ്യന്മാർക്കും ധൈര്യത്താലോ വ്യാപാരത്തിലോ സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് ഉത്തമം എന്നാണ് പറയുന്നത്. ശൂദ്രന്മാർക്ക് വേല ചെയ്താണ് ഉത്തമ സമ്പത്ത് ലഭിക്കുന്നത്.

സ്ത്രീണാം ധര്മാര്ഥിനാം ദ്രവ്യം പൈതൃകം ഭര്തൃകം തഥാ ഗവാദീനാം ദ്വാദശീനാം ചൈത്രാദിഷു യഥാക്രമമ്

ധർമ്മനിഷ്ഠയായ സ്ത്രീകൾക്ക് പിതാവിൽ നിന്നോ ഭർത്താവിൽ നിന്നോ ലഭിച്ച സമ്പത്ത് ഉത്തമമാണ്. പശുക്കൾക്കും മറ്റ് ദാനങ്ങൾക്കും ദ്വാദശി മുതലായ മാസങ്ങളിൽ യഥാക്രമം നൽകണം.

സംഭൂയ വാ പുണ്യകാലേ ദദ്യാദിഷ്ടസമൃദ്ധയേ ഗോഭൂതിലഹിരണ്യാജ്യവാസോധാന്യഗുഡാനി ച

അല്ലെങ്കിൽ, ഉത്തമമായ സമയത്ത്, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ഒരുമിച്ച് പശു, ഭൂമി, പൊന്ന്, നെയ്യ്, വസ്ത്രം, ധാന്യം, ശർക്കര എന്നിവ ദാനം ചെയ്യണം.

രൌപ്യം ലവണകൂഷ്മാംഡേ കന്യാദ്വാദശകം തഥാ ഗോദാനാദ്ദത്തഗവ്യേന ഗോമയേനോപകാരിണാ

വെള്ളി, ഉപ്പ്, കൂഷ്മാണ്ടം, പന്ത്രണ്ട് കന്യക, പശു എന്നിവയും; പശു ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ അതിന്റെ പാൽ, ചാണകം എന്നിവയും കൂടി നൽകണം.

ധനധാന്യാദ്യാശ്രിതാനാം ദുരിതാനാം നിവാരണമ് ജലസ്നേഹാദ്യാശ്രിതാനാം ദുരിതാനാം തു ഗോജലൈഃ

ധനം, ധാന്യം എന്നിവയുടെ കുറവ് മൂലം ദു:ഖിക്കുന്നവർക്കു അവരുടെ ദു:ഖങ്ങൾ നീങ്ങും. വെള്ളം, എണ്ണ എന്നിവയുടെ കുറവ് മൂലം ദു:ഖിക്കുന്നവർക്കു പശുവിന്റെ പാൽ, വെള്ളം എന്നിവ കൊണ്ട് ദു:ഖം മാറും.

കായികാദിത്രാണാം തു ക്ഷീരദധ്യാജ്യകൈസ്തഥാ തഥാ തേഷാം ച പുഷ്ടിശ്ച വിജ്ഞേയാ ഹി വിപശ്ചിതാ

ശരീര സംരക്ഷണത്തിനും അതുപോലുള്ള കാര്യങ്ങൾക്കുമായി പാൽ, തൈര്, നെയ്യ് എന്നിവ നൽകണം. അങ്ങനെ അവരുടെ പോഷണം ജ്ഞാനികൾ മനസിലാക്കണം.

ഭൂദാനം തു പ്രതിഷ്ഠാര്ഥമിഹ ചാ ഽമുത്ര ച ദ്വിജാഃ തിലദാനം ബലാര്ഥം ഹി സദാ മൃത്യുജയം വിദുഃ

ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുന്നത് ഇവിടെയും പരലോകത്തും സ്ഥിരതയ്ക്കാണ്, ദ്വിജന്മാരേ. എള്ള് ദാനം ചെയ്യുന്നത് ശക്തിക്കും, മരണത്തെ ജയിക്കാനുമാണ്.

ഹിരണ്യം ജാഠരാഗ്നേസ്തു വൃദ്ധിദം വീര്യദം തഥാ ആജ്യം പുഷ്ടികരം വിദ്യാദ്വസ്ത്രമായുഷ്കരം വിദുഃ

പൊന്നു അഗ്നിശക്തിയും വീര്യവും വർദ്ധിപ്പിക്കും; നെയ്യ് പോഷണം നൽകും; വസ്ത്രം ദീർഘായുസ്സിന് കാരണമാകും.

ധാന്യമന്നം സമൃദ്ധ്യര്ഥം മധുരാഹാരദം ഗുഡമ് രൌപ്യം രേതോഭിവൃദ്ധ്യര്ഥം ഷഡ്രസാര്ഥം തു ലാവണമ്

ധാന്യവും അന്നവും സമൃദ്ധിക്കാണ്; ശർക്കര മധുരാഹാരത്തിനാണ്; വെള്ളി വീര്യവർദ്ധനത്തിനും ഉപ്പ് ആറു രുചികൾക്കും വേണ്ടിയാണ്.

സര്വം സര്വസമൃദ്ധ്യര്ഥം കൂഷ്മാംഡം പുഷ്ടിദം വിദുഃ പ്രാപ്തിദം സര്വഭോഗാനാമിഹ ചാ ഽമുത്ര ച ദ്വിജാഃ

ഇവയൊക്കെയും സമ്പൂർണ്ണ സമൃദ്ധിക്കായി; കൂഷ്മാണ്ടം നല്ല പോഷണം നൽകും; എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും ഇവിടെയും പരലോകത്തും നൽകുന്നവയാണ്, ദ്വിജന്മാരേ.

യാവജ്ജീവനമുക്തം ഹി കന്യാദാനം തു ഭോഗദമ് പനസാമ്രകപിത്ഥാനാം വൃക്ഷാണാം ഫലമേവ ച

ഒരു കന്യകയെ ദാനം ചെയ്താൽ ജീവകാലം മുഴുവൻ ഭോഗം ലഭിക്കും. ചക്ക, മാമ്പഴം, കപിത്തം തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളും അതുപോലെയാണ്.

കദല്യാദ്യൌഷധീനാം ച ഫലം ഗുല്മോദ്ഭവം തഥാ മാഷാദീനാം ച മുദ്ഗാനാം ഫലം ശാകാദികം തഥാ

വാഴക്കായും മറ്റു ഔഷധികൾക്കും ഉള്ള ഫലങ്ങൾ, ഉഴുന്ന്, പയർ എന്നിവയുടെ ഫലങ്ങൾ, ശാകാദികൾക്കും അതുപോലെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.

മരീചിസര്ഷപാദ്യാനാം ശാകോപകരണം തഥാ യദൃതൌ യത്ഫലം സിദ്ധം തദ്ദേയം ഹി വിപശ്ചിതാ

കാലാനുസരണം കുരുമുളക്, കടുക് തുടങ്ങിയ പച്ചക്കറികളും, അപ്പക്കൂട്ട് സാധനങ്ങളും, അന്നേരം ലഭ്യമായ പഴങ്ങളും അറിവുള്ളവർ സമർപ്പിക്കണം.

ശ്രോത്രാദീംദ്രിയതൃപ്തിശ്ച സദാ ദേയാ വിപശ്ചിതാ ശബ്ദാദിദശഭോഗാര്ഥം ദിഗാദീനാം ച തുഷ്ടിദാ

ശ്രവണാദി ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും ദിശാദികളായ ദേവതകൾക്കും ശബ്ദാദി അനുഭവങ്ങൾക്കായി എപ്പോഴും സംതൃപ്തി നൽകേണ്ടത് ജ്ഞാനികൾ ചെയ്യണം.

വേദശാസ്ത്രം സമാദായ ബുദ്ധ്വാ ഗുരുമുഖാത്സ്വയമ് കര്മണാം ഫലമസ്തീതി ബുദ്ധിരാസ്തിക്യമുച്യതേ

വേദവും ശാസ്ത്രവും ഗുരുവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് പഠിച്ച്, പ്രവൃത്തികൾക്ക് ഫലം ഉണ്ടെന്നു മനസ്സിലാക്കുന്നത് വിശ്വാസം എന്നു പറയുന്നു.

ബംധുരാജഭയാദ്ബുദ്ധിശ്രദ്ധാ സാ ച കനീയസീ സര്വാഭാവേ ദരിദ്രസ്തു വാചാ വാ കര്മണാ യജേത്

ബന്ധുക്കളുടെയോ രാജാവിന്റെയോ ഭയത്തിൽ നിന്നുള്ള വിശ്വാസം ചെറുതാണ്; എന്നാൽ ഒന്നും ഇല്ലാത്തവൻ വാക്കിലൂടെയോ പ്രവൃത്തിയിലൂടെയോ ആരാധിക്കണം.

വാചികം യജനം വിദ്യാന്മംത്രസ്തോത്രജപാദികമ് തീര്ഥയാത്രാവ്രതാദ്യം ഹി കായികം യജനം വിദുഃ

മന്ത്രം, സ്തോത്രം, ജപം എന്നിവയുള്ള വാചിക ആരാധനയാണെന്ന് അറിഞ്ഞിരിക്കണം; തീർത്ഥയാത്ര, വ്രതം തുടങ്ങിയവ ശരീരാരാധനയാണെന്ന് പറയുന്നു.

യേന കേനാപ്യുപായേന ഹ്യല്പം വാ യദി വാ ബഹു ദേവതാര്പണബുദ്ധ്യാ ച കൃതം ഭോഗായ കല്പതേ

ഏത് വിധത്തിലായാലും, കുറച്ചോ കൂടുതലോ, ദേവതക്ക് സമർപ്പിക്കാമെന്ന മനസ്സോടെ അർപ്പിച്ചാൽ അതു അനുഭവത്തിന് യോഗ്യമാകും.

തപശ്ചര്യാ ച ദാനം ച കര്തവ്യമുഭയം സദാ പ്രതിശ്രയം പ്രദാതവ്യം സ്വവര്ണഗുണശോഭിതമ്

തപസ്സും ദാനവും എപ്പോഴും ചെയ്യണം; തനിക്കു യോജിച്ച ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ആശ്രയം നൽകണം.

ദേവാനാം തൃപ്തയേ ഽത്യര്ഥം സര്വഭോഗപ്രദം ബുധൈഃ ഇഹാ ഽമുത്രോത്തമം ജന്മസദാഭോഗം ലഭേദ്ബുധഃ ഈശ്വരാര്പണബുദ്ധ്യാ ഹി കൃത്വാ മോക്ഷഫലം ലഭേത്

ദേവന്മാരെ സംതൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും നൽകുന്നത് ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും ഉത്തമ ഫലം നൽകുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു; ഭഗവാനെ സമർപ്പിക്കാമെന്ന മനസ്സോടെ അർപ്പിച്ചാൽ മോക്ഷഫലം ലഭിക്കും.

യ ഇമം പഠതേ ഽധ്യായം യഃ ശൃണോതി സദാ നരഃ തസ്യ വൈധര്മബുദ്ധിശ്ച ജ്ഞാനസിദ്ധിഃ പ്രജായതേ

ഈ അധ്യായം ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്യുകയോ എപ്പോഴും ശ്രവിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവനിൽ ധർമ്മബുദ്ധിയും ജ്ഞാനസിദ്ധിയും ഉണ്ടാകും.

പാര്ഥിവപ്രതിമാപൂജാവിധാനം ബ്രൂഹി സത്തമ യേന പൂജാവിധാനേന സര്വാഭിഷ്ടമവാപ്യതേ

ഭൂമിയിൽ നിർമ്മിച്ച പ്രതിമയുടെ പൂജാവിധി എങ്ങനെ എന്നതും, അതിലൂടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും എങ്ങനെ നിവൃത്തിയാകും എന്നതും ദയവായി പറയൂ.

സുസാധുപൃഷ്ടം യുഷ്മാഭിഃ സദാ സര്വാര്ഥദായകമ് സദ്യോ ദുഃഖസ്യ ശമനം ശൃണുത പ്രബ്രവീമി വഃ

നിങ്ങൾ നല്ലതുപോലെയാണ് ചോദിച്ചത്; എല്ലാം ലഭ്യമാക്കുന്നതും ഉടൻ ദു:ഖം അകറ്റുന്നതുമായ വിധി ഞാൻ പറയാം, ശ്രദ്ധിക്കൂ.

അപമൃത്യുഹരം കാലമൃത്യോശ്ചാപി വിനാശനമ് സദ്യഃ കലത്രപുത്രാദിധനധാന്യപ്രദം ദ്വിജാഃ

അകാലമരണവും കാലമരണവും അകറ്റുകയും, ഭാര്യ, മകൻ, ധനം, ധാന്യം എന്നിവ ഉടൻ ലഭ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ.