ശിവപുരാണമ്

അസത്പ്രതിഗ്രഹസര്വം ദുര്ദാനം സാഗരേ ക്ഷിപേത് ആഹൂയ ദാനം കര്തവ്യമാത്മഭോഗസമൃദ്ധയേ

അനുചിതമായ ദാനങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ദാനങ്ങളും സമുദ്രത്തിൽ എറിയണം; ക്ഷണിക്കുമ്പോൾ സ്വയം ആനന്ദത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും വേണ്ടി ദാനം ചെയ്യണം.

പൃഷ്ടം സര്വം സദാ ദേയമാത്മശക്ത്യനുസാരതഃ ജന്മാംതരേ ഋണീ ഹി സ്യാദദത്തേ പൃഷ്ടവസ്തുനി

ആർ ചോദിച്ചാലും, സ്വന്തം ശേഷിക്ക് അനുസരിച്ച് എല്ലാം എപ്പോഴും നൽകണം; ചോദിച്ചതിന് നൽകാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അടുത്ത ജന്മത്തിൽ കടക്കാരനാകും.

പരേഷാം ച തഥാ ദോഷം ന പ്രശംസേദ്വിചക്ഷണഃ വിശേഷേണ തഥാബ്രഹ്മഞ്ഛ്രുതം ദൃഷ്ടം ച നോ വദേത്

മറ്റുള്ളവരുടെ ദോഷങ്ങൾ പ്രശംസിക്കരുത് എന്നു ബുദ്ധിമാനായവൻ മനസ്സിലാക്കണം; പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെക്കുറിച്ച് കേട്ടതോ കണ്ടതോ പറയരുത്.

ന വദേത്സര്വജംതൂനാം ഹൃദി രോഷകരം ബുധഃ സംധ്യയോരഗ്നികാര്യം ച കുര്യാദൈശ്വര്യസിദ്ധയേ

ഏതെങ്കിലും ജീവികൾക്ക് ഹൃദയത്തിൽ കോപം ഉണരുന്ന വാക്കുകൾ പറയരുത്; സമ്പത്ത് നേടാൻ പ്രഭാതവും സായാഹ്നവും അഗ്നിക്കാർമങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം.

അശക്തസ്ത്വേകകാലേ വാ സൂര്യാഗ്നീ ച യഥാവിധി തംഡുലം ധാന്യമാജ്യം വാ ഫലം കംദം ഹവിസ്തഥാ

ശക്തിയില്ലെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കൽ എങ്കിലും, സൂര്യനും അഗ്നിക്കും വിധിപ്രകാരം അരി, ധാന്യം, നെയ്യ്, പഴം, കിഴങ്ങ് തുടങ്ങിയ ഹവികൾ അർപ്പിക്കണം.

സ്ഥാലീപാകം തഥാ കുര്യാദ്യഥാന്യായം യഥാവിധി പ്രധാനഹോമമാത്രം വാ ഹവ്യാഭാവേ സമാചരേത്

പാത്രത്തിൽ അന്നം പാകം ചെയ്ത്, നിയമപ്രകാരം അർപ്പിക്കണം; ഹവികൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, പ്രധാന ഹോമം മാത്രം എങ്കിലും ചെയ്യണം.

നിത്യസംധാനമിത്യുക്തം തമജസ്രം വിദുര്ബുധാഃ അഥവാ ജപമാത്രം വാ സൂര്യവംദനമേവ ച

ഇതിനെ തന്നെ നിത്യസന്ധ്യാനുഷ്ഠാനം എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ ജപമോ സൂര്യവന്ദനമോ മാത്രം ചെയ്യാം.

ഏവമാത്മാര്ഥിനഃ കുര്യുരര്ഥാര്ഥീ ച യഥാവിധി ബ്രഹ്മയജ്ഞരതാ നിത്യം ദേവപൂജാരതാസ്തഥാ

ഇങ്ങനെ, സ്വാർത്ഥം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും നിയമപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കണം; ബ്രഹ്മയജ്ഞത്തിലും ദേവപൂജയിലും എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കണം.

അഗ്നിപൂജാപരാ നിത്യം ഗുരുപൂജാരതാസ്തഥാ ബ്രാഹ്മണാനാം തൃപ്തികരാഃ സര്വേ സ്വര്ഗസ്യ ഭാഗിനഃ

അഗ്നിപൂജയിലും ഗുരുപൂജയിലും എപ്പോഴും ഭക്തിയുള്ളവരും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവരും, എല്ലാവരും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പങ്കാളികളാകും.

അഗ്നിയജ്ഞദേവയജ്ഞം ബ്രഹ്മയജ്ഞം തഥൈവ ച ഗുരുപൂജാം ബ്രഹ്മതൃപ്തിം ക്രമേണ ബ്രൂഹി നഃ പ്രഭോ

പ്രഭോ, അഗ്നിയജ്ഞം, ദേവയജ്ഞം, ബ്രഹ്മയജ്ഞം, ഗുരുപൂജ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ തൃപ്തി — ഇവ ക്രമമായി ഞങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കണമേ.

അഗ്നൌ ജുഹോതി യദ്ദ്രവ്യമഗ്നിയജ്ഞഃ സ ഉച്യതേ ബ്രഹ്മചര്യാശ്രമസ്ഥാനാം സമിദാധാനമേവ ഹി

അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കുന്ന വസ്തുവാണ് അഗ്നിയജ്ഞം എന്ന് പറയുന്നു; ബ്രഹ്മചാരികൾക്ക് സമിതുകൾ അർപ്പിക്കൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

സമിദഗ്രൌ വ്രതാദ്യം ച വിശേഷയജനാദികമ് പ്രഥമാശ്രമിണാമേവം യാവദൌപാസനം ദ്വിജാഃ

സമിതുകൾ അഗ്നിയിൽ ഇടൽ, വ്രതാരംഭം, മറ്റ് പ്രത്യേക യജ്ഞങ്ങൾ — ഇവ പ്രഥമാശ്രമികൾക്ക്, ഔപാസനയജ്ഞം വരെ നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്.

ആത്മന്യാരോപിതാഗ്നീനാം വനിനാം യതിനാം ദ്വിജാഃ ഹിതം ച മിതമേധ്യാന്നം സ്വകാലേ ഭോജനം ഹുതിഃ

വനവാസികളും യതികളും അഗ്നിയെ ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അവർക്ക് ശുദ്ധവും മിതമായും സമയത്ത് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ഹവിയാകുന്നു.

ഔപാസനാഗ്നിസംധാനം സമാരഭ്യ സുരക്ഷിതമ് കുംഡേ വാപ്യഥ ഭാംഡേ വാ തദജസ്രം സമീരിതമ്

ഔപാസനാഗ്നിയെ സംരക്ഷിച്ച് ആരംഭിച്ച്, കുഴിയിലോ പാത്രത്തിലോ എങ്കിലും, അതിനെ എപ്പോഴും നിലനിർത്തണം.

അഗ്നിമാത്മന്യരണ്യാം വാ രാജദൈവവശാദ്ധ്രുവമ് അഗ്നിത്യാഗഭയാദുക്തം സമാരോപിതമുച്യതേ

അഗ്നി ആത്മാവിൽ അല്ലെങ്കിൽ കാട്ടിൽ സ്ഥാപിക്കാം, രാജാവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം; അഗ്നി ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന ഭയം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അഗ്നി ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.

സംപത്കരീ തഥാ ജ്ഞേയാ സായമഗ്ന്യാഹുതിര്ദ്വിജാഃ ആയുഷ്കരീതി വിജ്ഞേയാ പ്രാതഃ സൂര്യാഹുതിസ്തഥാ

സായം അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നത് സമ്പത്തിനെ നൽകുന്നു എന്ന് അറിയണം; പ്രഭാതത്തിൽ സൂര്യനിൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നത് ദീർഘായുസ്സിന് കാരണമാകുന്നു.

അഗ്നിയജ്ഞോ ഹ്യയം പ്രോക്തോ ദിവാ സൂര്യനിവേശനാത് ഇംദ്രാദീന്സകലാന്ദേവാനുദ്ദിശ്യാഗ്നൌ ജുഹോതിയത്

സൂര്യൻ ഉദിച്ചശേഷം, അഗ്നിയജ്ഞം ദിവസത്തിൽ ചെയ്യണമെന്ന് പറയുന്നു; ഇന്ദ്രനു തുടങ്ങിയ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ഉദ്ദേശിച്ച് അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നവനാണ് അഗ്നിയജ്ഞി.

ദേവയജ്ഞം ഹി തം വിദ്യാത്സ്ഥാലീപാകാദികാന്ക്രതൂന് ചൌലാദികം തഥാ ജ്ഞേയം ലൌകികാഗ്നൌ പ്രതിഷ്ഠിതമ്

ദേവന്മാരുടെ ആരാധനയിൽ പാചകചോറ് പോലുള്ള നിവേദ്യങ്ങളും, ചൗലാദി ചടങ്ങുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവയെല്ലാം വീട്ടിലെ അഗ്നിയിൽ തന്നെ നടത്തേണ്ടതാണ്.

ബ്രഹ്മയജ്ഞം ദ്വിജഃ കുര്യാദ്ദേവാനാം തൃപ്തയേ സകൃത് ബ്രഹ്മയജ്ഞ ഇതി പ്രോക്തോ വേദസ്യാ ഽധ്യയനം ഭവേത്

ദ്വിജന്മാർ ദേവന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ബ്രഹ്മയജ്ഞം ഒരിക്കൽ നടത്തണം. വേദപാരായണം തന്നെയാണ് ബ്രഹ്മയജ്ഞം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നത്.

നിത്യാനംതരമാസോയം തതസ്തു ന വിധീയതേ അനഗ്നൌ ദേവയജനം ശൃണുത ശ്രദ്ധയാദരാത്

ഇത് സ്ഥിരമായ മാസചടങ്ങാണ്, അതിനാൽ അഗ്നിയില്ലാതെ ചെയ്യാൻ അനുമതിയില്ല. അഗ്നിയില്ലാതെ ദേവാരാധന എങ്ങനെയെന്ന് വിശ്വാസത്തോടും ആദരത്തോടും കൂടി കേൾക്കൂ.

ആദിസൃഷ്ടൌ മഹാദേവഃ സര്വജ്ഞഃ കരുണാകരഃ സര്വലോകോപകാരാര്ഥം വാരാന്കല്പിതവാന്പ്രഭുഃ

സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ, സർവ്വജ്ഞനും കരുണാമൂർത്തിയുമായ മഹാദേവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും ഉപകാരമാകാൻ വാരങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.

സംസാരവൈദ്യഃ സര്വജ്ഞഃ സര്വഭേഷജഭേഷജമ് ആദാവാരോഗ്യദം വാരം സ്വവാരം കൃതവാന്പ്രഭുഃ

ലോകത്തിനുള്ള വൈദ്യനും, എല്ലാ രോഗങ്ങൾക്ക് മരുന്നുമായ സർവ്വജ്ഞൻ ആദ്യം ആരോഗ്യദായകമായ തന്റെ വാരം സ്ഥാപിച്ചു.

സംപത്കാരം സ്വമായായാ വരം ച കൃതവാംസ്തതഃ ജനനേ ദുര്ഗതിക്രാംതേ കുമാരസ്യ തതഃ പരമ്

തന്റെ ശക്തിക്ക് ഐശ്വര്യവും അനുഗ്രഹവും നൽകുന്ന ഒരു വാരവും, ജനനത്തിനും ദുർഗതികടക്കാനും കുമാരനു വേണ്ടി മറ്റൊരു വാരവും മഹാദേവൻ സൃഷ്ടിച്ചു.

ആലസ്യദുരിതക്രാംത്യൈ വാരം കല്പിതവാന്പ്രഭുഃ രക്ഷകസ്യ തഥാ വിഷ്ണോര്ലോകാനാം ഹിതകാമ്യയാ

ആലസ്യവും ദുർഭാഗ്യവും മാറ്റാൻ ഒരു വാരം, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനായ വിഷ്ണുവിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി മറ്റൊരു വാരവും മഹാദേവൻ സ്ഥാപിച്ചു.

പുഷ്ട്യര്ഥം ചൈവ രക്ഷാര്ഥം വാരം കല്പിതവാന്പ്രഭുഃ ആയുഷ്കരം തതോ വാരമായുഷാം കര്തുരേവ ഹി

പോഷണത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി ഒരു വാരം, ദീർഘായുസിനായി ആയുസ് നൽകുന്നവന്റെ പേരിൽ മറ്റൊരു വാരവും മഹാദേവൻ സൃഷ്ടിച്ചു.

ത്രൈലോക്യസൃഷ്ടികര്തുര്ഹി ബ്രഹ്മണഃ പരമേഷ്ഠിനഃ ജഗദായുഷ്യസിദ്ധ്യര്ഥം വാരം കല്പിതവാന്പ്രഭുഃ

മൂന്നു ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പരമേശ്വരനായ ബ്രഹ്മാവിനായി, ലോകത്തിന്റെ ദീർഘായുസ് സാധിക്കാനായി ഒരു വാരം മഹാദേവൻ സ്ഥാപിച്ചു.

ആദൌ ത്രൈലോക്യവൃദ്ധ്യര്ഥം പുണ്യപാപേ പ്രകല്പിതേ തയോഃ കര്ത്രോസ്തതോ വാരമിംദ്രസ്യ ച യമസ്യ ച

ആദ്യത്തിൽ, മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ വളർച്ചക്കായി, പുണ്യവും പാപവും സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, അവയുടെ കാര്യദർശികളായ ഇന്ദ്രനും യമനും വേണ്ടി വാരങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

ഭോഗപ്രദം മൃത്യുഹരം ലോകാനാം ച പ്രകല്പിതമ് ആദിത്യാദീന്സ്വസ്വരൂപാന്സുഖദുഃഖസ്യ സൂചകാന്

ഭോഗത്തിനും മരണനാശത്തിനും ലോകങ്ങൾക്കുമായി ഒരു വാരം സ്ഥാപിച്ചു; ആനന്ദവും ദുഃഖവും സൂചിപ്പിക്കുന്ന ആദിത്യാദി ദേവന്മാരുടെ രൂപങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചു.

വാരേശാന്കല്പയിത്വാദൌ ജ്യോതിശ്ചക്രേപ്രതിഷ്ഠിതാന് സ്വസ്വവാരേ തു തേഷാം തു പൂജാ സ്വസ്വഫലപ്രദാ

ആദ്യത്തിൽ വാരങ്ങളുടെ അധിപന്മാരെ പ്രകാശചക്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, ഓരോ വാരത്തിൽ അവരവരെ ആരാധിച്ചാൽ അവരവരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കും.