ശിവപുരാണമ്

സ്നാപയിത്വാ സമഭ്യര്ച്യ ലിംഗം വേദികയാ സഹ സകൂര്ചാഭ്യാം തു വസ്ത്രാഭ്യാം സമാവേഷ്ട്യം സമംതതഃ

ലിംഗവും പീഠവും സ്നാനമഴിച്ച് അർപ്പിച്ചശേഷം, രണ്ടു വസ്ത്രവും രണ്ടു ദർഭകൂർച്ചും ചുറ്റി പൊതിയണം.

പ്രാപയ്യ ശനകൈസ്തോയം പീഠികോപരി ശായയേത് പ്രാക്ശിരസ്കമധഃസൂത്രം പിംഡികാം ചാസ്യ പശ്ചിമേ

നേരെ വെള്ളം ഒഴിച്ച്, പീഠത്തിന്മേൽ ലിംഗം കിടത്തണം; തല കിഴക്കോട്ടും, താഴെ ഒരു നൂലും, പീഠം പടിഞ്ഞാറോട്ടും ആയിരിക്കണം.

സര്വമംഗലസംയുക്തം ലിംഗം തത്രാധിവാസയേത് പഞ്ചരാത്രം ത്രിരാത്രം വാപ്യേകരാത്രമഥാപി വാ

എല്ലാ മംഗളലക്ഷണങ്ങളോടും കൂടിയ ലിംഗം അവിടെ അഞ്ചു രാത്രിയോ, മൂന്നു രാത്രിയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാത്രിയോ അഭിഷേകം ചെയ്യണം.

വിസൃജ്യ പൂജിതം തത്ര ശോധയിത്വാ ച പൂര്വവത് സംപൂജ്യോത്സവമാര്ഗേണ ശയനാലയമാനയേത്

അവിടെ പൂജിച്ച് മുമ്പുപോലെ ശുദ്ധീകരിച്ചശേഷം, ഉത്സവക്രമത്തിൽ ശയനമുറിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം.

തത്രാപി ശയനസ്ഥാനം കുര്യാന്മംഡലമധ്യതഃ ശുദ്ധൈര്ജലൈഃ സ്നാപയിത്വാ ലിംഗമഭ്യര്ചയേത്ക്രമാത്

അവിടെയും മുറിയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ശയനസ്ഥലം ഒരുക്കി, ശുദ്ധജലം കൊണ്ട് ലിംഗം സ്നാനമഴിച്ച് ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം.

ഐശാന്യാം പദ്മമാലിഖ്യ ശുദ്ധലിപ്തേ മഹീതലേ ശിവകുംഭം ശോധയിത്വാ തത്രാവാഹ്യ ശിവം യജേത്

ഐശാന്യഭാഗത്ത് ശുദ്ധമായ നിലത്ത് പദ്മം വരച്ച്, ശിവകുംഭം ശുദ്ധീകരിച്ച് അവിടെ ശിവനെ ആഹ്വാനിച്ച് പൂജിക്കണം.

വേദീമധ്യേ സിതം പദ്മം പരികല്പ്യ വിധാനതഃ തസ്യ പശ്ചിമതശ്ചാപി ചംഡികാപദ്മമാലിഖേത്

വേദിയുടെ മധ്യത്തിൽ വെള്ളപൂവു വരച്ച്, അതിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ചണ്ഡികാപദ്മവും വരയ്ക്കണം.

ക്ഷൌമാദ്യൈര്വാഹതൈര്വസ്ത്രൈഃ പുഷ്പൈര്ദര്ഭൈരഥാപി വാ പ്രകല്പ്യ ശയനം തസ്മിന്ഹേമപുഷ്പം വിനിക്ഷിപേത്

കൗശേയവസ്ത്രം, പുഷ്പങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ദർഭ ഉപയോഗിച്ച് അവിടെ ഒരു കിടക്ക ഒരുക്കി, അതിന്മേൽ സ്വർണ്ണപുഷ്പം വയ്ക്കണം.

തത്ര ലിംഗം സമാനീയ സര്വമംഗലനിഃസ്വനൈഃ രക്തേന വസ്ത്രയുഗ്മേന സകൂര്ചേന സമംതതഃ

അവിടെ എല്ലാ മംഗളശബ്ദങ്ങളോടും കൂടി ലിംഗം കൊണ്ടുവന്ന്, ചുവപ്പു വസ്ത്രം രണ്ടും ദർഭകൂർച്ചയും ചുറ്റി പൊതിയണം.

സഹ പിംഡികയാവേഷ്ട്യ ശായയേച്ച യഥാ പുരാ പുരസ്താത്പദ്മമാലിഖ്യ തദ്ദലേഷു യഥാക്രമമ്

അവന്‍ പീഠികയുമായി ചേര്‍ത്തു, മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ, ആദ്യം മുന്നില്‍ ഒരു താമര ചിതറിച്ച്, അതിന്റെ ദളങ്ങളില്‍ ക്രമമായി വയ്ക്കണം.

വിദ്യേശകലശാന്ന്യസ്യേന്മധ്യേ ശൈവീം ച വര്ധനീമ് പരീത്യ പദ്മത്രിതയം ജുഹുയുര്ദ്വിജസത്തമാഃ

വിദ്യകളുടെ കലശങ്ങള്‍ നടുവില്‍ വച്ച്, ശൈവിയും വര്‍ധനിയും ചേര്‍ത്തു, മൂന്നു താമരകള്‍ ചുറ്റി, ശ്രേഷ്ഠനായ ദ്വിജന്‍മാര്‍ ക്രമമായി ഹോമം അര്‍പ്പിക്കണം.

തേ ചാഷ്ടമൂര്തയഃ കല്പ്യാഃ പൂര്വാദിപരിതഃ സ്ഥിതാഃ ചത്വാരശ്ചാഥ വാ ദിക്ഷു സ്വധ്യേതാരസ്സജാപകാഃ

അവിടെ, എട്ട് രൂപങ്ങള്‍ കിഴക്കു തുടങ്ങി ചുറ്റും സ്ഥാപിക്കണം; നാലു പേരോ അല്ലെങ്കില്‍ ദിശകളില്‍ മന്ത്രം പഠിക്കുന്നവരും ജപിക്കുന്നവരും ജപിക്കണം.

ജുഹുയുസ്തേ വിരംച്യാദ്യാശ്ചതസ്രോ മൂര്തയഃ സ്മൃതാഃ ദൈശികഃ പ്രഥമം തേഷാമൈശാന്യാം പശ്ചിമേ ഽഥ വാ

വിരിഞ്ചി മുതലായ നാലു രൂപങ്ങള്‍ക്ക് ഹോമം അര്‍പ്പിക്കണം; ഈ നാലു രൂപങ്ങള്‍ ഓര്‍മ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഗുരു ആദ്യം ഈ കര്‍മ്മം ഈശാന്യയിലോ പടിഞ്ഞാറോ നടത്തണം.

പ്രധാനഹോമം കുര്വീത സപ്തദ്രവ്യൈര്യഥാക്രമമ് ആചാര്യാത്പാദമര്ധം വാ ജുഹുയുശ്ചാപരേ ദ്വിജാഃ

പ്രധാന ഹോമം ഏഴു ദ്രവ്യങ്ങള്‍ ഉപയോഗിച്ച് ക്രമമായി നടത്തണം; മറ്റു ദ്വിജന്മാര്‍ ആചാര്യന്‍റെ പാദം അര്‍ദ്ധം അല്ലെങ്കില്‍ അതില്പോലും അര്‍പ്പിക്കാം.

പ്രധാനമേകമേവാത്ര ജുഹുയാദഥ വാ ഗുരുഃ പൂര്വം പൂര്ണാഹുതിം ഹുത്വാ ഘൃതേനാഷ്ടോത്തരം ശതമ്

ഇവിടെ പ്രധാന ഹോമം ഒന്ന് മാത്രം ചെയ്യണം, അല്ലെങ്കില്‍ ഗുരു ആദ്യം പൂര്‍ണാഹുതി അര്‍പ്പിച്ച്, clarified butter ഉപയോഗിച്ച് നൂറു എട്ട് പ്രാവശ്യം ഹോമം ചെയ്യാം.

മൂര്ധ്നി മൂലേന ലിംഗസ്യ ശിവഹസ്തം പ്രവിന്യസേത് ശതമര്ധം തദര്ധം വാ ക്രമാദ്ദ്രവ്യൈശ്ച സപ്തഭിഃ

ലിംഗത്തിന്റെ മുകളില്‍ അടിയില്‍ ശിവന്റെ കൈ വയ്ക്കണം; നൂറ്, അതിന്റെ പകുതി, അതിന്റെ പാദം എന്നിങ്ങനെ ഏഴു ദ്രവ്യങ്ങള്‍ ഉപയോഗിച്ച് ക്രമമായി ഹോമം ചെയ്യണം.

ഹുത്വാഹുത്വാ സ്പൃശേല്ലിംഗം വേദികാം ച പുനഃ പുനഃ പൂര്ണാഹുതിം തതോ ഹുത്വാ ക്രമാദ്ദദ്യാച്ച ദക്ഷിണാമ്

ഹോമം ചെയ്തുകൊണ്ട്, വീണ്ടും വീണ്ടും ലിംഗത്തെയും വേദികയെയും സ്പര്‍ശിക്കണം; പിന്നെ പൂര്‍ണാഹുതി അര്‍പ്പിച്ച്, ക്രമമായി ദക്ഷിണ നല്‍കണം.

ആചാര്യാത്പാദമര്ധം വാ ഹോത്ഃണാം സ്ഥപതേരപി തദര്ധം ദേയമന്യേഭ്യഃ സദസ്യേഭ്യശ്ച ശക്തിതഃ

ആചാര്യന്‍റെ പാദം അര്‍ദ്ധം അല്ലെങ്കില്‍ അതിന്റെ പകുതി ഹോതാക്കള്‍ക്കും കര്‍മ്മനിര്വാഹകന്‍ക്കും നല്‍കണം; ശേഷിച്ചത് ശേഷിച്ചവര്‍ക്ക് കഴിവനുസരിച്ച് നല്‍കണം.

തതഃ ശ്വഭ്രേ വൃഷം ഹൈമം കൂര്ചം വാപി നിവേശ്യ ച മൃദംഭസാ പഞ്ചഗവ്യൈഃ പുനഃ ശുദ്ധജലേന ച

ശേഷം, കുഴിയില്‍ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കാളയോ ദര്‍ഭയോ വച്ച്, മണ്ണും വെള്ളവും, പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങളും, വീണ്ടും ശുദ്ധജലവും ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കണം.

ശോധിതാം ചംദനാലിപ്താം ശ്വഭ്രേ ബ്രഹ്മശിലാം ക്ഷിപേത് കരന്യാസം തതഃ കൃത്വാ നവഭിഃ ശക്തിനാമഭിഃ

ശുദ്ധീകരിച്ച് ചന്ദനം പുരട്ടിയ ബ്രഹ്മശില കുഴിയില്‍ ഇടണം; പിന്നെ ഒന്‍പതു ശക്തികളുടെ പേരുകള്‍ ഉച്ചരിച്ച് കരന്യാസം ചെയ്യണം.

ഹരിതാലാദിധാതൂംശ്ച ബീജഗംധൌഷധൈരപി ശിവശാസ്ത്രോക്തവിധിനാ ക്ഷിപേദ്ബ്രഹ്മശിലോപരി

ഹരിതാലം മുതലായ ധാതുക്കളും, വിത്തും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും ഔഷധികളും ശിവശാസ്ത്രങ്ങളില്‍ പറഞ്ഞ വിധം ബ്രഹ്മശിലയുടെ മുകളില്‍ വയ്ക്കണം.

പ്രതിലിംഗം തു സംസ്ഥാപ്യ ക്ഷീരം വൃക്ഷസമുദ്ഭവമ് സ്ഥിതം ബുദ്ധ്വാ തദുത്സൃജ്യ ലിംഗം ബ്രഹ്മശിലോപരി

പ്രതിലിംഗം സ്ഥാപിച്ച്, വൃക്ഷത്തില്‍ നിന്നുള്ള പാല്‍ ഒഴിച്ച്, അത് സ്ഥിരമായതായി മനസ്സിലാക്കി, പിന്നീട് അതിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് ലിംഗം ബ്രഹ്മശിലയുടെ മുകളില്‍ വയ്ക്കണം.

പ്രാഗുദക്പ്രവരാം കിംചിത്സ്ഥാപയേന്മൂലവിദ്യയാ പിംഡികാം ചാഥ സംയോജ്യ ശാക്തം മൂലമനുസ്മരന്

കിഴക്കന്‍ ദിശയില്‍ ഉത്തമമായ വെള്ളം കുറച്ച്, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വച്ച്, പിന്നെ പീഠിക ചേര്‍ത്തു, ശാക്തമൂലമന്ത്രം ഓര്‍ക്കണം.

ബന്ധനം ബംധകദ്രവ്യൈഃ കൃത്വാ സ്ഥാനം വിശോധ്യ ച ദത്ത്വാ ചാര്ഘ്യം ച പുഷ്പാണി കുര്യുര്യവനികാം പുനഃ

ബന്ധനത്തിനുള്ള വസ്തുക്കള്‍ ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധനം കെട്ടി, സ്ഥലം ശുദ്ധീകരിച്ച്, അര്‍ഘ്യവും പുഷ്പവും അര്‍പ്പിച്ച്, വീണ്ടും തിരശ്ശീല സ്ഥാപിക്കണം.

യഥായോഗ്യം നിഷേകാദി ലിംഗസ്യ പുരതസ്തദാ ആനീയ ശയനസ്ഥാനാത്കലശാന്വിന്യസേത്ക്രമാത്

ലിംഗത്തിന് മുന്നില്‍, യോജ്യമായ വിധത്തില്‍, നിഷേകാദി കര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷം, വിശ്രമസ്ഥലത്തില്‍ നിന്നുള്ള കലശങ്ങള്‍ കൊണ്ടുവന്ന് ക്രമമായി വയ്ക്കണം.

മഹാപൂജാമഥാരഭ്യ സംപൂജ്യ കലശാന്ദശ ശിവമംത്രമനുസ്മൃത്യ ശിവകുംഭജലാംതരേ

മഹാപൂജ ആരംഭിച്ച്, പത്ത് കലശങ്ങള്‍ പൂജിച്ച്, ശിവമന്ത്രം ഓര്‍മ്മിച്ച്, ശിവകുംഭത്തിലെ വെള്ളത്തിനകത്ത് അര്‍ച്ചന നടത്തണം.

അംഗുഷ്ഠാനാമികായോഗാദാദായ തമുദീരയേത് ന്യസേദീശാനഭാഗസ്യ മധ്യേ ലിംഗസ്യ മംത്രവിത്

അംഗുഷ്ഠവും അനാമികയും ചേര്‍ത്ത് എടുത്ത്, അതു ഉച്ചരിച്ച്, ലിംഗത്തിന്റെ ഈശാനഭാഗത്തിന്റെ നടുവില്‍ മന്ത്രജ്ഞന്‍ വയ്ക്കണം.

ശക്തിം ന്യസേത്തഥാ വിദ്യാം വിദ്യേശാംശ്ച യഥാക്രമമ് ലിങ്ഗമൂലേ ശിവജലൈസ്തതോ ലിംഗം നിഷേചയേത്

ശക്തിയെ ആദ്യം, പിന്നെ വിദ്യയെ, പിന്നെ വിദ്യയുടെ അധിപന്മാരെയും യഥാക്രമം ലിംഗത്തിന്റെ അടിയിൽ സ്ഥാപിച്ച്, ശേഷം ശിവജലത്തിൽ ലിംഗം അഭിഷേകം ചെയ്യണം.

വര്ധന്യാം പിംഡികാലിംഗം വിദ്യേശകലശൈഃ പുനഃ അഭിഷിച്യാസനം പശ്ചാദാധാരാദ്യം പ്രകല്പയേത്

പീഠം വലുതാക്കേണ്ടിവന്നാൽ, പീഠവും ലിംഗവും വീണ്ടും വിദ്യാധിപന്മാരുടെ കലശങ്ങളാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, ആധാരമുതൽ ആരംഭിച്ച് ആസനം ഒരുക്കണം.