ശിവപുരാണമ്

സത്സംഗാത്സര്വമേതദ്വൈ നരാണാം ജായതേ ദ്വിജാഃ ധനധാന്യാദികം സര്വം ദേയം വൈ ഗൃഹമേധിനാ

സത്സംഗം കൊണ്ടാണ് മനുഷ്യർക്കെല്ലാം ഇതൊക്കെയും ലഭിക്കുന്നത്, ദ്വിജന്മാരേ. ഗൃഹസ്ഥൻ തന്റെ സമ്പത്തും ധാന്യവും മറ്റെല്ലാം ദാനം ചെയ്യണം.

യദ്യത്കാലേ വസ്തുജാതം ഫലം വാ ധാന്യമേവ ച തത്തത്സര്വം ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ ദേയം വൈ ഹിതമിച്ഛതാ

ഏത് സമയത്തും ലഭ്യമായ വസ്തുക്കളോ പഴങ്ങളോ ധാന്യങ്ങളോ എല്ലാം, ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യണം.

ജലം ചൈവ സദാ ദേയമന്നം ക്ഷുദ്വ്യാധിശാംതയേ ക്ഷേത്രം ധാന്യം തഥാ ഽ ഽമാന്നമന്നമേവം ചതുര്വിധമ്

എപ്പോഴും വെള്ളവും അന്നവും നൽകണം, വിശപ്പും രോഗവും അകറ്റാൻ. കൃഷിഭൂമി, ധാന്യം, പാചകിച്ച ഭക്ഷണം, ഇങ്ങനെ നാലുവിധം അന്നവും നൽകണം.

യാവത്കാലം യദന്നം വൈ ഭുക്ത്വാ ശ്രവണമേധതേ താവത്കൃതസ്യ പുണ്യസ്യ ത്വര്ധം ദാതുര്ന സംശയഃ

ദാനം ചെയ്ത അന്നം കഴിക്കപ്പെടുന്ന കാലം മുഴുവൻ, അതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കപ്പെടുന്ന കാലം മുഴുവൻ, ആ ദാനത്തിന്റെ പുണ്യത്തിന്റെ പാതി ദാതാവിന് ലഭിക്കും, സംശയമില്ല.

ഗ്രഹീതാഹിഗൃഹീതസ്യ ദാനാദ്വൈ തപസാ തഥാ പാപസംശോധനം കുര്യാദന്യഥാ രൌരവം വ്രജേത്

ദാനം സ്വീകരിച്ചവൻ, താനുമാണ് ദാനം ചെയ്യുകയും തപസ്സു ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ പാപം ശുദ്ധീകരിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ റൗരവനാമമുള്ള നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരും.

ആത്മവിത്തം ത്രിധാ കുര്യാദ്ധര്മവൃദ്ധ്യാത്മഭോഗതഃ നിത്യം നൈമിത്തകം കാമ്യം കര്മ കുര്യാത്തു ധര്മതഃ

സ്വന്തം സമ്പത്ത് മൂന്നു ഭാഗമാക്കി വിഭജിക്കണം: ധർമ്മം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ, സ്വയം അനുഭവിക്കാൻ, ആത്മാർത്ഥതയ്ക്ക്. പ്രതിദിനവും, പ്രത്യേക സമയങ്ങളിലും, ആഗ്രഹമുള്ള സമയങ്ങളിലും, എല്ലാ കര്‍മ്മങ്ങളും ധർമ്മത്തിന് അനുസരിച്ച് ചെയ്യണം.

വിത്തസ്യ വര്ധനം കുര്യാദ്വൃദ്ധ്യംശേന ഹി സാധകഃ ഹിതേന മിതമേ ധ്യേന ഭോഗം ഭോഗാംശതശ്ചരേത്

വിജയം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ സമ്പത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ അതിനായി ഒരു ഭാഗം മാറ്റിവെക്കണം. അനുഭവം എപ്പോഴും മിതമായിരിക്കുകയും, അനുഭവത്തിനായി മാറ്റിവച്ച ഭാഗം മാത്രം ഉപയോഗിക്കുകയും വേണം.

കൃഷ്യര്ജിതേ ദശാംശം ഹി ദേയം പാപസ്യ ശുദ്ധയേ ശേഷേണ കുര്യാദ്ധര്മാദി അന്യഥാ രൌരവം വ്രജേത്

കൃഷിയിൽ നിന്ന് സമ്പാദിച്ച സമ്പത്തിന്റെ പത്ത് ശതമാനം പാപശുദ്ധിക്ക് വേണ്ടി നൽകണം. ശേഷിച്ച ഭാഗം ധർമ്മാദികൾക്ക് ഉപയോഗിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്യില്ലെങ്കിൽ റൗരവനരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരും.

അഥവാ പാപബുദ്ധിഃ സ്യാത്ക്ഷയം വാ സത്യമേഷ്യതി വൃദ്ധിവാണിജ്യകേ ദേയഷ്ഷഡംശോ ഹി വിചക്ഷണൈഃ

അല്ലെങ്കിൽ, ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവനോ, നശീകരണം നേരിടും. എന്നാൽ, സമ്പത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന വ്യാപാരത്തിൽ, ജ്ഞാനികൾ ആറിൽ ഒരു ഭാഗം ദാനം ചെയ്യണം.

ശുദ്ധപ്രതിഗ്രഹേ ദേയശ്ചതുര്ഥാംശോ ദ്വിജോത്തമൈഃ അകസ്മാദുത്ഥിതേ ഽര്ഥേ ഹി ദേയമര്ധം ദ്വിജോത്തമൈഃ

ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാർക്ക് നാലിലൊന്ന് നൽകണം; എന്നാൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി ആവശ്യം വന്നാൽ അപ്പോൾ അർദ്ധം നൽകണം.

അസത്പ്രതിഗ്രഹസര്വം ദുര്ദാനം സാഗരേ ക്ഷിപേത് ആഹൂയ ദാനം കര്തവ്യമാത്മഭോഗസമൃദ്ധയേ

അനുചിതമായ ദാനങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ദാനങ്ങളും സമുദ്രത്തിൽ എറിയണം; ക്ഷണിക്കുമ്പോൾ സ്വയം ആനന്ദത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും വേണ്ടി ദാനം ചെയ്യണം.

പൃഷ്ടം സര്വം സദാ ദേയമാത്മശക്ത്യനുസാരതഃ ജന്മാംതരേ ഋണീ ഹി സ്യാദദത്തേ പൃഷ്ടവസ്തുനി

ആർ ചോദിച്ചാലും, സ്വന്തം ശേഷിക്ക് അനുസരിച്ച് എല്ലാം എപ്പോഴും നൽകണം; ചോദിച്ചതിന് നൽകാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അടുത്ത ജന്മത്തിൽ കടക്കാരനാകും.

പരേഷാം ച തഥാ ദോഷം ന പ്രശംസേദ്വിചക്ഷണഃ വിശേഷേണ തഥാബ്രഹ്മഞ്ഛ്രുതം ദൃഷ്ടം ച നോ വദേത്

മറ്റുള്ളവരുടെ ദോഷങ്ങൾ പ്രശംസിക്കരുത് എന്നു ബുദ്ധിമാനായവൻ മനസ്സിലാക്കണം; പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെക്കുറിച്ച് കേട്ടതോ കണ്ടതോ പറയരുത്.

ന വദേത്സര്വജംതൂനാം ഹൃദി രോഷകരം ബുധഃ സംധ്യയോരഗ്നികാര്യം ച കുര്യാദൈശ്വര്യസിദ്ധയേ

ഏതെങ്കിലും ജീവികൾക്ക് ഹൃദയത്തിൽ കോപം ഉണരുന്ന വാക്കുകൾ പറയരുത്; സമ്പത്ത് നേടാൻ പ്രഭാതവും സായാഹ്നവും അഗ്നിക്കാർമങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം.

അശക്തസ്ത്വേകകാലേ വാ സൂര്യാഗ്നീ ച യഥാവിധി തംഡുലം ധാന്യമാജ്യം വാ ഫലം കംദം ഹവിസ്തഥാ

ശക്തിയില്ലെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കൽ എങ്കിലും, സൂര്യനും അഗ്നിക്കും വിധിപ്രകാരം അരി, ധാന്യം, നെയ്യ്, പഴം, കിഴങ്ങ് തുടങ്ങിയ ഹവികൾ അർപ്പിക്കണം.

സ്ഥാലീപാകം തഥാ കുര്യാദ്യഥാന്യായം യഥാവിധി പ്രധാനഹോമമാത്രം വാ ഹവ്യാഭാവേ സമാചരേത്

പാത്രത്തിൽ അന്നം പാകം ചെയ്ത്, നിയമപ്രകാരം അർപ്പിക്കണം; ഹവികൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, പ്രധാന ഹോമം മാത്രം എങ്കിലും ചെയ്യണം.

നിത്യസംധാനമിത്യുക്തം തമജസ്രം വിദുര്ബുധാഃ അഥവാ ജപമാത്രം വാ സൂര്യവംദനമേവ ച

ഇതിനെ തന്നെ നിത്യസന്ധ്യാനുഷ്ഠാനം എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ ജപമോ സൂര്യവന്ദനമോ മാത്രം ചെയ്യാം.

ഏവമാത്മാര്ഥിനഃ കുര്യുരര്ഥാര്ഥീ ച യഥാവിധി ബ്രഹ്മയജ്ഞരതാ നിത്യം ദേവപൂജാരതാസ്തഥാ

ഇങ്ങനെ, സ്വാർത്ഥം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും നിയമപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കണം; ബ്രഹ്മയജ്ഞത്തിലും ദേവപൂജയിലും എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കണം.

അഗ്നിപൂജാപരാ നിത്യം ഗുരുപൂജാരതാസ്തഥാ ബ്രാഹ്മണാനാം തൃപ്തികരാഃ സര്വേ സ്വര്ഗസ്യ ഭാഗിനഃ

അഗ്നിപൂജയിലും ഗുരുപൂജയിലും എപ്പോഴും ഭക്തിയുള്ളവരും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവരും, എല്ലാവരും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പങ്കാളികളാകും.

അഗ്നിയജ്ഞദേവയജ്ഞം ബ്രഹ്മയജ്ഞം തഥൈവ ച ഗുരുപൂജാം ബ്രഹ്മതൃപ്തിം ക്രമേണ ബ്രൂഹി നഃ പ്രഭോ

പ്രഭോ, അഗ്നിയജ്ഞം, ദേവയജ്ഞം, ബ്രഹ്മയജ്ഞം, ഗുരുപൂജ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ തൃപ്തി — ഇവ ക്രമമായി ഞങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കണമേ.

അഗ്നൌ ജുഹോതി യദ്ദ്രവ്യമഗ്നിയജ്ഞഃ സ ഉച്യതേ ബ്രഹ്മചര്യാശ്രമസ്ഥാനാം സമിദാധാനമേവ ഹി

അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കുന്ന വസ്തുവാണ് അഗ്നിയജ്ഞം എന്ന് പറയുന്നു; ബ്രഹ്മചാരികൾക്ക് സമിതുകൾ അർപ്പിക്കൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

സമിദഗ്രൌ വ്രതാദ്യം ച വിശേഷയജനാദികമ് പ്രഥമാശ്രമിണാമേവം യാവദൌപാസനം ദ്വിജാഃ

സമിതുകൾ അഗ്നിയിൽ ഇടൽ, വ്രതാരംഭം, മറ്റ് പ്രത്യേക യജ്ഞങ്ങൾ — ഇവ പ്രഥമാശ്രമികൾക്ക്, ഔപാസനയജ്ഞം വരെ നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്.

ആത്മന്യാരോപിതാഗ്നീനാം വനിനാം യതിനാം ദ്വിജാഃ ഹിതം ച മിതമേധ്യാന്നം സ്വകാലേ ഭോജനം ഹുതിഃ

വനവാസികളും യതികളും അഗ്നിയെ ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അവർക്ക് ശുദ്ധവും മിതമായും സമയത്ത് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് ഹവിയാകുന്നു.

ഔപാസനാഗ്നിസംധാനം സമാരഭ്യ സുരക്ഷിതമ് കുംഡേ വാപ്യഥ ഭാംഡേ വാ തദജസ്രം സമീരിതമ്

ഔപാസനാഗ്നിയെ സംരക്ഷിച്ച് ആരംഭിച്ച്, കുഴിയിലോ പാത്രത്തിലോ എങ്കിലും, അതിനെ എപ്പോഴും നിലനിർത്തണം.

അഗ്നിമാത്മന്യരണ്യാം വാ രാജദൈവവശാദ്ധ്രുവമ് അഗ്നിത്യാഗഭയാദുക്തം സമാരോപിതമുച്യതേ

അഗ്നി ആത്മാവിൽ അല്ലെങ്കിൽ കാട്ടിൽ സ്ഥാപിക്കാം, രാജാവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം; അഗ്നി ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന ഭയം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അഗ്നി ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.

സംപത്കരീ തഥാ ജ്ഞേയാ സായമഗ്ന്യാഹുതിര്ദ്വിജാഃ ആയുഷ്കരീതി വിജ്ഞേയാ പ്രാതഃ സൂര്യാഹുതിസ്തഥാ

സായം അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നത് സമ്പത്തിനെ നൽകുന്നു എന്ന് അറിയണം; പ്രഭാതത്തിൽ സൂര്യനിൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നത് ദീർഘായുസ്സിന് കാരണമാകുന്നു.

അഗ്നിയജ്ഞോ ഹ്യയം പ്രോക്തോ ദിവാ സൂര്യനിവേശനാത് ഇംദ്രാദീന്സകലാന്ദേവാനുദ്ദിശ്യാഗ്നൌ ജുഹോതിയത്

സൂര്യൻ ഉദിച്ചശേഷം, അഗ്നിയജ്ഞം ദിവസത്തിൽ ചെയ്യണമെന്ന് പറയുന്നു; ഇന്ദ്രനു തുടങ്ങിയ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ഉദ്ദേശിച്ച് അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നവനാണ് അഗ്നിയജ്ഞി.

ദേവയജ്ഞം ഹി തം വിദ്യാത്സ്ഥാലീപാകാദികാന്ക്രതൂന് ചൌലാദികം തഥാ ജ്ഞേയം ലൌകികാഗ്നൌ പ്രതിഷ്ഠിതമ്

ദേവന്മാരുടെ ആരാധനയിൽ പാചകചോറ് പോലുള്ള നിവേദ്യങ്ങളും, ചൗലാദി ചടങ്ങുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവയെല്ലാം വീട്ടിലെ അഗ്നിയിൽ തന്നെ നടത്തേണ്ടതാണ്.

ബ്രഹ്മയജ്ഞം ദ്വിജഃ കുര്യാദ്ദേവാനാം തൃപ്തയേ സകൃത് ബ്രഹ്മയജ്ഞ ഇതി പ്രോക്തോ വേദസ്യാ ഽധ്യയനം ഭവേത്

ദ്വിജന്മാർ ദേവന്മാരെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ബ്രഹ്മയജ്ഞം ഒരിക്കൽ നടത്തണം. വേദപാരായണം തന്നെയാണ് ബ്രഹ്മയജ്ഞം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നത്.