ശിവപുരാണമ്

അംഡസ്യാംതര്ബഹിര്വര്തീ രുദ്രോ ലോകദ്വയാധിപഃ ശിവപ്രിയഃ ശിവാസക്തഃ ശിവപാദാര്ചനേ രതഃ

അണ്ഡത്തിന്റെ അകത്തും പുറത്തും വസിക്കുന്നവനാണ് രുദ്രൻ. ഇരുവിഭാഗം ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയും, ശിവന്റെ പ്രിയനും, ശിവനോടു ചേർന്നവനും, ശിവപാദാര്ചനയിൽ ലീനനായവനുമാണ്.

ശിവസ്യാജ്ഞാം പുരസ്കൃത്യ സ മേ ദിശതു മംഗലമ് തസ്യ ബ്രഹ്മ ഷഡംഗാനി വിദ്യേശാംതം തഥാഷ്ടകമ്

ശിവന്റെ ആജ്ഞയെ മുൻനിർത്തി, അവൻ എന്റെ മേൽ മംഗളം വരുത്തട്ടെ. അവന്റെ ബ്രഹ്മാവിന് ആറു അംശങ്ങളുണ്ട്, അതുപോലെ ജ്ഞാനത്തിന്റെ എട്ടു അന്ത്യങ്ങളും ഉണ്ട്.

ചത്വാരോ മൂര്തിഭേദാശ്ച ശിവപൂര്വാഃ ശിവാര്ചകാഃ ശിവോ ഭവോ ഹരശ്ചൈവ മൃഡശ്ചൈവ തഥാപരഃ ശിവസ്യാജ്ഞാം പുരസ്കൃത്യ മംഗലം പ്രദിശംതു മേ

നാലു വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്, എല്ലാം ശിവനെ മുൻനിർത്തിയും ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നവരുമാണ്: ശിവൻ, ഭവൻ, ഹരൻ, നാലാമതായി മൃദൻ. ശിവന്റെ ആജ്ഞയെ മുൻനിർത്തി, അവർ എനിക്ക് മംഗളം വരുത്തട്ടെ.

അഥ വിഷ്ണുര്മഹേശസ്യ ശിവസ്യൈവ പരാ തനുഃ വാരിതത്ത്വാധിപഃ സാക്ഷാദവ്യക്തപദസംസ്ഥിതഃ

ഇപ്പോൾ വിഷ്ണു മഹേശന്റെ, അതായത് ശിവന്റേതായ പരമരൂപമാണ്. ജലതത്ത്വത്തിന്റെ അധിപതിയും, നേരിട്ട് അവ്യക്താവസ്ഥയിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനുമാണ്.

നിര്ഗുണസ്സത്ത്വബഹുലസ്തഥൈവ ഗുണകേവലഃ അവികാരാഭിമാനീ ച ത്രിസാധാരണവിക്രിയഃ

അവൻ ഗുണങ്ങളില്ലാത്തവനും, സാത്വികതയിൽ സമൃദ്ധനുമാണ്. ഒരുപോലെ ഗുണങ്ങൾകൊണ്ടുള്ളവനും, മാറ്റമില്ലായ്മയിൽ അഭിമാനമുള്ളവനും, മൂന്ന് പൊതുവായ മാറ്റങ്ങൾ ഉള്ളവനുമാണ്.

അസാധാരണകര്മാ ച സൃഷ്ട്യാദികരണാത്പൃഥക് ദക്ഷിണാംഗഭവേനാപി സ്പര്ധമാനഃ സ്വയംഭുവാ

അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അന്യമായതും, സൃഷ്ടി മുതലായവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തവുമാണ്. വലതുവശം അവന്റെ അംശമായിട്ടും, സ്വയംഭുവുമായി മത്സരിക്കുന്നവനുമാണ്.

ആദ്യേന ബ്രഹ്മണാ സാക്ഷാത്സൃഷ്ടഃ സ്രഷ്ടാ ച തസ്യ തു അംഡസ്യാംതര്ബഹിര്വര്തീ വിഷ്ണുര്ലോകദ്വയാധിപഃ

ആദിമ ബ്രഹ്മാവാൽ നേരിട്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവനും, അവനു വേണ്ടി സ്രഷ്ടാവുമാണ്. അണ്ഡത്തിന്റെ അകത്തും പുറത്തും വസിക്കുന്നവനാണ് വിഷ്ണു, ഇരുവിഭാഗം ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയും.

അസുരാംതകരശ്ചക്രീ ശക്രസ്യാപി തഥാനുജഃ പ്രാദുര്ഭൂതശ്ച ദശധാ ഭൃഗുശാപച്ഛലാദിഹ

അവൻ അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവനും, ചക്രധാരിയുമാണ്. ഇന്ദ്രന്റെ സഹോദരനുമാണ്. ഭൃഗുവിന്റെ ശാപം മുതലായവയിലൂടെ പത്ത് രൂപങ്ങളിൽ അവതരിച്ചവനുമാണ്.

ഭൂഭാരനിഗ്രഹാര്ഥായ സ്വേച്ഛയാവാതരക്ഷിതൌ അപ്രമേയബലോ മായീ മായയാ മോഹയഞ്ജഗത്

ഭൂഭാരം കുറയ്ക്കാൻ സ്വച്ഛാനുസൃതമായി അവതരിക്കുന്നവനും, അളവുകിട്ടാത്ത ശക്തിയുള്ളവനും, മായയാൽ ലോകത്തെ മയക്കുന്നവനും, മായയുള്ളവനുമാണ്.

മൂര്തിം കൃത്വാ മഹാവിഷ്ണും സദാശിഷ്ണുമഥാപി വാ വൈഷ്ണവൈഃ പൂജിതോ നിത്യം മൂര്തിത്രയമയാസനേ

മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ രൂപം ധരിച്ച്, എപ്പോഴും അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവനായി, വൈഷ്ണവന്മാർക്ക് നിരന്തരം ആരാധ്യനായി, മൂന്നു രൂപങ്ങളുള്ള ആസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനുമാണ്.

ശിവപ്രിയഃ ശിവാസക്തഃ ശിവപാദാര്ചനേ രതഃ ശിവസ്യാജ്ഞാം പുരസ്കൃത്യ സ മേ ദിശതു മംഗലമ്

ശിവന്റെ പ്രിയനും, ശിവനോടു ചേർന്നവനും, ശിവപാദാര്ചനയിൽ ലീനനായവനും ആണ്. ശിവന്റെ ആജ്ഞയെ മുൻനിർത്തി, അവൻ എന്റെ മേൽ മംഗളം വരുത്തട്ടെ.

വാസുദേവോ ഽനിരുദ്ധശ്ച പ്രദ്യുമ്നശ്ച തതഃ പരഃ സംകര്ഷണസ്സമാഖ്യാതാശ്ചതസ്രോ മൂര്തയോ ഹരേഃ

വാസുദേവൻ, അനിരുദ്ധൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, പിന്നെ സംകർഷണൻ—ഇവയാണ് ഹരിയുടെ നാലു രൂപങ്ങൾ.

മത്സ്യഃ കൂര്മോ വരാഹശ്ച നാരസിംഹോ ഽഥ വാമനഃ രാമത്രയം തഥാ കൃഷ്ണോ വിഷ്ണുസ്തുരഗവക്ത്രകഃ

മത്സ്യൻ, കൂർമൻ, വരാഹൻ, നരസിംഹൻ, വാമനൻ, മൂന്നു രാമന്മാർ, കൃഷ്ണൻ, കുതിരമുഖമുള്ള വിഷ്ണു—ഇവരാണ്.

ചക്രം നാരായണസ്യാസ്ത്രം പാംചജന്യം ച ശാര്ങ്ഗകമ് സത്കൃത്യ ശിവയോരാജ്ഞാം മംഗലം പ്രദിശംതു മേ

നാരായണന്റെ ആയുധമായ ചക്രവും, പാഞ്ചജന്യശംഖവും, ശാരംഗം എന്ന വില്ലും, ശിവനും ഭഗവതിയും കല്പിച്ച ആജ്ഞയെ മാനിച്ചുകൊണ്ട്, എനിക്ക് മംഗളം വരുത്തട്ടെ.

പ്രഭാ സരസ്വതീ ഗൌരീ ലക്ഷ്മീശ്ച ശിവഭാവിതാ ശിവയോഃ ശാസനാദേതാ മംഗലം പ്രദിശംതു മേ

പ്രഭ, സരസ്വതി, ഗൗരി, ലക്ഷ്മി ഇവർ ശിവഭക്തിയോടെ, ശിവനും ഭഗവതിയും കല്പിച്ച ആജ്ഞ പ്രകാരം എനിക്ക് മംഗളം നൽകട്ടെ.

ഇന്ദ്രോ ഽഗ്നിശ്ച യമശ്ചൈവ നിരൃതിര്വരുണസ്തഥാ വായുഃ സോമഃ കുബേരശ്ച തഥേശാനസ്ത്രിശൂലധൃക്

ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, യമൻ, നിരൃതി, വരുണൻ, വായു, സോമൻ, കുബേരൻ, ത്രിശൂലധാരി ഈശാനൻ—

സര്വേ ശിവാര്ചനരതാഃ ശിവസദ്ഭാവഭാവിതാഃ സത്കൃത്യ ശിവയോരാജ്ഞാം മംഗലം പ്രദിശംതു മേ

എല്ലാവരും ശിവാരാധനയിൽ ലയിച്ചവരും ശിവസങ്കല്പത്തിൽ നിറഞ്ഞവരുമാണ്. ശിവനും ഭഗവതിയും കല്പിച്ച ആജ്ഞയെ മാനിച്ച്, അവർ എനിക്ക് മംഗളം നൽകട്ടെ.

ത്രിശൂലമഥ വജ്രം ച തഥാ പരശുസായകൌ ഖഡ്ഗപാശാംകുശാശ്ചൈവ പിനാകശ്ചായുധോത്തമഃ

ത്രിശൂലം, വജ്രം, പരശു, അമ്പുകൾ, വാൾ, പാശം, അങ്കുശം, അതുപോലെ ഉത്തമമായ ആയുധമായ പിനാകം—

ദിവ്യായുധാനി ദേവസ്യ ദേവ്യാശ്ചൈതാനി നിത്യശഃ സത്കൃത്യ ശിവയോരാജ്ഞാം രക്ഷാം കുര്വംതു മേ സദാ

ഈ ദൈവമായ ആയുധങ്ങൾ, ഭഗവാനും ഭഗവതിയും കല്പിച്ച ആജ്ഞയെ മാനിച്ച്, എപ്പോഴും എന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ.

വൃഷരൂപധരോ ദേവഃ സൌരഭേയോ മഹാബലഃ വഡവാഖ്യാനലസ്പര്ധാം പഞ്ചഗോമാതൃഭിര്വൃതഃ

കാളയുടെ രൂപം ധരിച്ച ദൈവം, സൌരഭിയുടെ ശക്തനായ പുത്രൻ, സമുദ്രാഗ്നിയെപ്പോലെ ശക്തനായവൻ, അഞ്ചു ഗോമാതാക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ—

വാഹനത്വമനുപ്രാപ്തസ്തപസാ പരമേശയോഃ തയോരാജ്ഞാം പുരസ്കൃത്യ സ മേ കാമം പ്രയച്ഛതു

പരമേശ്വരനും പരമേശ്വരിയുമെന്ന ദമ്പതികൾക്ക് തപസ്സിലൂടെ വാഹനം എന്ന സ്ഥാനം നേടിയവൻ, അവരുടെ ആജ്ഞ മുൻനിർത്തി, എനിക്ക് ആഗ്രഹം നൽകട്ടെ.

നംദാ സുനംദാ സുരഭിഃ സുശീലാ സുമനാസ്തഥാ പഞ്ചഗോമാതരസ്ത്വേതാശ്ശിവലോകേ വ്യവസ്ഥിതാഃ

നന്ദാ, സുനന്ദാ, സൌരഭി, സുശീല, സുമനാ—ഈ അഞ്ചു ഗോമാതാക്കൾ ശിവലോകത്തിൽ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ശിവഭക്തിപരാ നിത്യം ശിവാര്ചനപരായണാഃ ശിവയോഃ ശാസനാദേവ ദിശംതു മമ വാംഛിതമ്

ശിവഭക്തിയിൽ എപ്പോഴും ലയിച്ചും ശിവാരാധനയിൽ നിരന്തരം ഏർപ്പെട്ടും, ശിവനും ഭഗവതിയും കല്പിച്ച ആജ്ഞ പ്രകാരം, അവർ എനിക്ക് ആഗ്രഹം നൽകട്ടെ.

ക്ഷേത്രപാലോ മഹാതേജാ നീല ജീമൂതസന്നിഭഃ ദംഷ്ട്രാകരാലവദനഃ സ്ഫുരദ്രക്താധരോജ്ജ്വലഃ

ക്ഷേത്രപാലൻ മഹത്തായ തേജസ്സോടെ, കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ളവൻ, ഭയാനകമായ ദന്തങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന മുഖം, ചുവന്നതും തുളുമ്പുന്ന അധരങ്ങൾ കൊണ്ട് പ്രകാശിക്കുന്നവൻ—

രക്തോര്ധ്വമൂര്ധജഃ ശ്രീമാന്ഭ്രുകുടീകുടിലേക്ഷണഃ രക്തവൃത്തത്രിനയനഃ ശശിപന്നഗഭൂഷണഃ

ചുവന്നും നേരേ ഉയർന്നുമുള്ള മുടി, ഭംഗിയുള്ള രൂപം, വക്രമായ കണ്പിളർച്ചയും, ചുവന്ന വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മൂന്ന് കണ്ണുകളും, ചന്ദ്രനും പാമ്പുകളും അലങ്കാരമായവൻ—

നഗ്നസ്ത്രിശൂലപാശാസികപാലോദ്യതപാണികഃ ഭൈരവോ ഭൈരവൈഃ സിദ്ധൈര്യോഗിനീഭിശ്ച സംവൃതഃ

വസ്ത്രരഹിതനായി, ത്രിശൂലം, പാശം, വാൾ, കപാലം എന്നിവ കൈകളിൽ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചും, ഭൈരവന്മാരും യോഗിനിമാരും ചുറ്റിയുമുള്ള ഭൈരവൻ—

ക്ഷേത്രേക്ഷേത്രേ സമാസീനഃ സ്ഥിതോ യോ രക്ഷകസ്സതാമ് ശിവപ്രണാമപരമഃ ശിവസദ്ഭാവഭാവിതഃ

എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഇരുന്ന് അവിടത്തെ രക്ഷകനായി നിലകൊള്ളുന്നവൻ, ശിവപ്രണാമത്തിൽ പരമഭക്തിയുള്ളവൻ, ശിവസങ്കല്പത്തിൽ നിറഞ്ഞവൻ—

ശിവശ്രിതാന്വിശേഷേണ രക്ഷന്പുത്രാനിവൌരസാന് സത്കൃത്യ ശിവയോരാജ്ഞാം സ മേ ദിശതു മങ്ഗലമ്

ശിവാശ്രയം പ്രാപിച്ചവരെ, അച്ഛൻ പുത്രന്മാരെ പോലെ പ്രത്യേകമായി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നവൻ, ശിവനും ഭഗവതിയും കല്പിച്ച ആജ്ഞയെ മാനിച്ച്, എനിക്ക് മംഗളം നൽകട്ടെ.

താലജങ്ഘാദയസ്തസ്യ പ്രഥമാവരണേര്ചിതാഃ സത്കൃത്യ ശിവയോരാജ്ഞാം ചത്വാരഃ സമവന്തു മാമ്

താളജംഘനും മറ്റു മൂവരും, ആദ്യവലയത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവരും, ശിവനും ഭഗവതിയും കല്പിച്ച ആജ്ഞയെ മാനിച്ച്, നാലുപേരും എന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ.