ശിവപുരാണമ്

തതഃ സ്തോത്രമുപാസ്യാന്തേ ത്വഷ്ടോത്തരശതാവരാമ് ജപേത്പഞ്ചാക്ഷരീം വിദ്യാം സഹസ്രോത്തരമുത്സുകഃ

സ്തോത്രം പൂർത്തിയായ ശേഷം, അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ആയിരത്തി എട്ട് പ്രാവശ്യം ആഗ്രഹത്തോടെ ജപിക്കണം.

വിദ്യാപൂജാം ഗുരോഃ പൂജാം കൃത്വാ പശ്ചാദ്യഥാക്രമമ് യഥോദയം യഥാശ്രാദ്ധം സദസ്യാനപി പൂജയേത്

മന്ത്രവും ഗുരുവിനെയും പൂജിച്ച ശേഷം, ക്രമമായി, വിശ്വാസമനുസരിച്ച് സദസ്യരെയും ആദരപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.

തതഃ ഉദ്വാസ്യ ദേവേശം സര്വൈരാവരണൈഃ സഹ മണ്ഡലം ഗുരവേ ദദ്യാദ്യാഗോപകരണൈസ്സഹ

ശേഷം, ദേവന്മാരുടെ പ്രഭുവിനെയും ആവരണങ്ങളെയും ആദരപൂർവ്വം വിടവാങ്ങിച്ച്, മണ്ഡലവും യാഗോപകരണങ്ങളും ഗുരുവിന് സമർപ്പിക്കണം.

ശിവാശ്രിതേഭ്യോ വാ ദദ്യാത്സര്വമേവാനുപൂര്വശഃ അഥവാ തച്ഛിവായൈവ ശിവക്ഷേത്രേ സമര്പയേത്

അല്ലെങ്കിൽ, ശിവഭക്തർക്കും ക്രമമായി എല്ലാം നൽകാമല്ലോ; അല്ലെങ്കിൽ ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ശിവനോടു തന്നെ സമർപ്പിക്കാം.

ശിവാഗ്നൌ വാ യജേദ്ദേവം ഹോമദ്രവ്യൈശ്ച സപ്തഭിഃ സമഭ്യര്ച്യ യഥാന്യായം സര്വാവരണദേവതാഃ

അല്ലെങ്കിൽ, ശിവാഗ്നിയിൽ ഏഴു ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ആവരണദേവതകളെയും യഥാവിധി ആരാധിച്ച്, ദൈവത്തെ ഹോമം ചെയ്യാം.

ഏഷ യോഗേശ്വരോ നാമ ത്രിഷു ലോകേഷു വിശ്രുതഃ ന തസ്മാദധികഃ കശ്ചിദ്യാഗോ ഽസ്തി ഭുവനേ ക്വചിത്

ഇതിനെ യോഗേശ്വരൻ എന്ന് മൂന്ന് ലോകത്തും പ്രശസ്തമാണ്; ഭൂമിയിൽ ഇതിനെക്കാൾ വലിയ യാഗം മറ്റൊന്നുമില്ല.

ന തദസ്തി ജഗത്യസ്മിന്നസധ്യം യദനേന തു ഐഹികം വാ ഫലം കിംചിദാമുഷ്മികഫലം തു വാ

ഇതിലൂടെ ഈ ലോകത്തിൽ സാധിക്കാത്തത് ഒന്നുമില്ല; ഇഹലോകഫലമോ പരലോകഫലമോ, ഏതുമെങ്കിലും നേടാം.

ഇദമസ്യ ഫലം നേദമിതി നൈവ നിയമ്യതേ ശ്രേയോരൂപസ്യ കൃത്സ്നസ്യ തദിദം ശ്രേഷ്ടസാധനമ്

ഇതിന്റെ ഫലം ഇതാണ്, അതല്ല എന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല; ഉത്തമമായ എല്ലാ ഫലങ്ങൾക്കും ഇതാണ് ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം.

ഇദം ന ശക്യതേ വക്തും പുരുഷേണ യദര്ച്യതേ ചിംതാമണേരിവൈതസ്മാത്തത്തേന പ്രാപ്യതേ ഫലമ്

ഇവിടെ ചെയ്യുന്ന ആരാധനയുടെ ഫലം മനുഷ്യൻ പറയാൻ കഴിയില്ല; ചിന്താമണിപോലെ, അതനുസരിച്ച് ഫലം ലഭിക്കും.

തഥാപി ക്ഷുദ്രമുദ്ദിശ്യ ഫലം നൈതത്പ്രയോജയേത് ലഘ്വര്ഥീ മഹതോ യസ്മാത്സ്വയം ലഘുതരോ ഭവേത്

എങ്കിലും, ചെറിയ ഫലം മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കി ഇതു ചെയ്യരുത്. കാരണം, ചെറിയ കാര്യം തേടുന്നവൻ വലിയതിനെക്കാൾ ചെറുതായി മാറും.

മഹദ്വാ ഫലമല്പം വാ കൃതം ചേത്കര്മ സിധ്യതി മഹാദേവം സമുദ്ദിശ്യ കൃതം കര്മ പ്രയുജ്യതാമ്

വലിയതോ ചെറുതോ ഫലം എങ്കിലും, ഈ കർമ്മം ചെയ്താൽ ഫലം ലഭിക്കും. അതുകൊണ്ട് മഹാദേവനെ ഉദ്ദേശിച്ച് കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം.

തസ്മാദനന്യലഭ്യേഷു ശത്രുമൃത്യുംജയാദിഷു ഫലേഷു ദൃഷ്ടാദൃഷ്ടേഷു കുര്യാദേതദ്വിചക്ഷണഃ

അതിനാൽ, മറ്റുവഴി ലഭിക്കാത്ത ശത്രുവിനെ ജയിക്കൽ, മരണം ജയിക്കൽ തുടങ്ങിയ ദൃശ്യമായതിലോ അദൃശ്യമായതിലോ ഫലങ്ങൾക്കായി, വിവേകമുള്ളവർ ഇതു ചെയ്യണം.

മഹത്സ്വപി ച പാതേഷു മഹാരാഗഭയാദിഷു ദുര്ഭിക്ഷാദിഷു ശാംത്യര്ഥം ശാംതിം കുര്യാദനേന തു

വലിയ ദുരന്തങ്ങളിൽ പോലും, അത്യന്തം മോഹം, ഭയം, ദുര്‍ഭിക്ഷം തുടങ്ങിയവയിലോ, ശാന്തിക്കായി ഈ ശാന്തികർമ്മം ചെയ്യണം.

ബഹുനാ കിം പ്രലാപേന മഹാവ്യാപന്നിവാരകമ് ആത്മീയമസ്ത്രം ശൈവാനാമിദമാഹ മഹേശ്വരഃ

വളരെ വിശദീകരണം ആവശ്യമില്ല. മഹേശ്വരൻ ശൈവന്മാർക്ക് വലിയ കഷ്ടതകൾ അകറ്റാൻ പഠിപ്പിച്ച ആയുധം ഇതാണ്.

തസ്മാദിതഃ പരം നാസ്തി പരിത്രാണമിഹാത്മനഃ ഇതി മത്വാ പ്രയുംജാനഃ കര്മേദം ശുഭമശ്നുതേ

അതുകൊണ്ട്, ഇതിന് പുറമെ സ്വയം രക്ഷിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല. ഇങ്ങനെ കരുതി ഈ കർമ്മം ചെയ്യുന്നവൻ ശുഭഫലം നേടും.

സ്തോത്രമാത്രം ശുചിര്ഭൂത്വാ യഃ പഠേത്സുസമാഹിതഃ സോപ്യഭീഷ്ടതമാദര്ഥാദഷ്ടാംശഫലമാപ്നുയാത്

ആർ ആരായാലും, ശുദ്ധനായും ഏകാഗ്രനായും ഈ സ്തോത്രം മാത്രം പാരായണം ചെയ്താൽ, ഏറ്റവും ആഗ്രഹിച്ച കാര്യത്തിനും എട്ടിൽ ഒരു ഭാഗം ഫലം ലഭിക്കും.

അര്ഥം തസ്യാനുസന്ധായ പര്വണ്യനശനഃ പഠേത് അഷ്ടാഭ്യാം വാ ചതുര്ദശ്യാം ഫലമര്ധം സമാപ്നുയാത്

ആഗ്രഹം മനസ്സിൽ വച്ച്, ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ ഉപവാസം ചെയ്ത്, അഷ്ടമി അല്ലെങ്കിൽ ചതുര്ദശി ദിവസങ്ങളിൽ പാരായണം ചെയ്താൽ, അർദ്ധം ഫലം ലഭിക്കും.

യസ്ത്വര്ഥമനുസംധായ പര്വാദിഷു തഥാ വ്രതീ മാസമേകം ജപേത്സ്തോത്രം സ കൃത്സ്നം ഫലമാപ്നുയാത്

ആഗ്രഹം മനസ്സിൽ വച്ച്, ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ വ്രതം പാലിച്ച് ഒരു മാസം സ്തോത്രം ജപിച്ചാൽ, മുഴുവൻ ഫലവും ലഭിക്കും.

സ്തോത്രം വക്ഷ്യാമി തേ കൃഷ്ണ പഞ്ചാവരണമാര്ഗതഃ യോഗേശ്വരമിദം പുണ്യം കര്മ യേന സമാപ്യതേ

കൃഷ്ണാ, ഞാൻ നിനക്കു അഞ്ചു ആവരണം വഴി ഈ പുണ്യമായ സ്തോത്രം പറയുന്നു. ഇതാണ് യോഗം പൂർത്തിയാക്കുന്ന സത്കർമ്മം.

ജയ ജയ ജഗദേകനാഥ ശംഭോ പ്രകൃതിമനോഹര നിത്യചിത്സ്വഭാവ അതിഗതകലുഷപ്രപഞ്ചവാചാമപി മനസാം പദവീമതീതതത്ത്വമ്

ജയ ജയ, ലോകത്തിലെ ഏകനായകാ ശംഭോ, പ്രകൃതിയെ ആകർഷിക്കുന്നവാ, നിത്യചൈതന്യസ്വരൂപാ, അശുദ്ധമായ വാക്കുകളും മനസ്സിന്റെയും പാതകളും കടന്ന സത്യത്തേയും അതീതനായവാ, നിനക്കു ജയം.

സ്വഭാവനിര്മലാഭോഗ ജയ സുന്ദരചേഷ്ടിത സ്വാത്മതുല്യമഹാശക്തേ ജയ ശുദ്ധഗുണാര്ണവ

സ്വഭാവത്തിൽ നിർമലമായ ആനന്ദം, മനോഹരമായ പ്രവർത്തികൾ, സ്വയം തുല്യമായ മഹാശക്തി, ശുദ്ധഗുണങ്ങളുടെ സമുദ്രം — നിനക്കു ജയം.

അനന്തകാംതിസംപന്ന ജയാസദൃശവിഗ്രഹ അതര്ക്യമഹിമാധാര ജയാനാകുലമംഗല

അനന്തമായ പ്രകാശം നിറഞ്ഞവാ, ഉപമയില്ലാത്ത രൂപം, മനസ്സിൽ പിടികൂടാനാവാത്ത മഹത്വം, ആശങ്കയില്ലാത്ത മംഗളത്തിന്റെ ഉറവിടം — നിനക്കു ജയം.

നിരംജന നിരാധാര ജയ നിഷ്കാരണോദയ നിരന്തരപരാനന്ദ ജയ നിര്വൃതികാരണ

കലങ്കമില്ലാത്തവാ, ആശ്രയമില്ലാത്തവാ, കാരണം ഇല്ലാതെ ഉദിച്ചവാ, നിരന്തരമായ പരമാനന്ദം, മോക്ഷത്തിനുള്ള കാരണമാവുന്നവാ — നിനക്കു ജയം.

ജയാതിപരമൈശ്വര്യ ജയാതികരുണാസ്പദ ജയ സ്വതംത്രസര്വസ്വ ജയാസദൃശവൈഭവ

അത്യുന്നതമായ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ ഉടമ, പരമകാരുണ്യത്തിന്റെ ആസ്ഥാനം, സ്വതന്ത്രതയും സമ്പൂർണ്ണതയും ഉള്ളവാ, ഉപമയില്ലാത്ത മഹത്വം ഉള്ളവാ — നിനക്കു ജയം.

ജയാവൃതമഹാവിശ്വ ജയാനാവൃത കേനചിത് ജയോത്തര സമസ്തസ്യ ജയാത്യന്തനിരുത്തര

മഹാവിശ്വം ആവൃതമാക്കുന്നവാ, ആരാലും ആവൃതമാകാത്തവാ, എല്ലാറ്റിനും അതീതനായവാ, അത്യന്തം അതിക്രമിക്കാനാവാത്തവാ — നിനക്കു ജയം.

ജയാദ്ഭുത ജയാക്ഷുദ്ര ജയാക്ഷത ജയാവ്യയ ജയാമേയ ജയാമായ ജയാഭാവ ജയാമല

അദ്ഭുതമായവാ, ചെറുതല്ലാത്തവാ, അക്ഷതനായവാ, ക്ഷയമില്ലാത്തവാ, അളക്കാനാകാത്തവാ, മായയെ അതിക്രമിച്ചവാ, അഭാവം ഇല്ലാത്തവാ, മലിനതയില്ലാത്തവാ — നിനക്കു ജയം.

മഹാഭുജ മഹാസാര മഹാഗുണ മഹാകഥ മഹാബല മഹാമായ മഹാരസ മഹാരഥ

മഹാബാഹു, മഹാസാരം, മഹാഗുണം, മഹാകഥ, മഹാബലം, മഹാമായ, മഹാരസം, മഹാരഥം.

നമഃ പരമദേവായ നമഃ പരമഹേതവേ നമശ്ശിവായ ശാംതായ നമശ്ശിവതരായ തേ

പരമദേവനേ, പരമകാരണമായവനേ, ശിവനേ, ശാന്തസ്വരൂപനേ, അതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ശുഭമായവനേ, നിനക്കു എന്റെ നമസ്കാരം.

ത്വദധീനമിദം കൃത്സ്നം ജഗദ്ധി സസുരാസുരമ്

ദേവന്മാരോടും അസുരന്മാരോടും കൂടിയ ഈ മുഴുവൻ ലോകവും നിന്റെ ആശ്രയത്തിലാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്.