ശിവപുരാണമ്

രുദ്രാ വാമാദയസ്ത്വഷ്ടൌ പൂര്വാദിദലതഃ ക്രമാത് കര്ണികായാം ച വൈരാഗ്യം ബീജേഷു നവ ശക്തയഃ

വാമൻ തുടങ്ങിയ എട്ട് രുദ്രന്മാരെ കിഴക്കേ ദളത്തിൽ നിന്ന് ക്രമമായി സ്ഥാപിക്കണം; കർണ്ണികയിൽ വൈരാഗ്യം, വിത്തുകളിൽ ഒൻപതു ശക്തികൾ സ്ഥാപിക്കണം.

സ്കന്ദേ ശിവാത്മകോ ധര്മോ നാലേ ജ്ഞാനം ശിവാശ്രയമ് കര്ണികോപരി ചാഗ്നേയം മംഡലം സൌരമൈന്ദവമ്

തണ്ടിൽ ശിവാത്മകമായ ധർമ്മം, നാളിൽ ശിവനിൽ ആധാരമുള്ള ജ്ഞാനം, കർണ്ണികയുടെ മുകളിൽ അഗ്നി, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് വൃത്തങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.

ശിവവിദ്യാത്മതത്ത്വാഖ്യം തത്ത്വത്രയമതഃ പരമ് സര്വാസനോപരി സുഖം വിചിത്രകുസുമാന്വിതമ്

അതിനുമുകളിൽ ശിവം, ജ്ഞാനം, തത്വം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു തത്വങ്ങൾ; എല്ലാ പീഠങ്ങളുടെയും മുകളിൽ വിവിധപുഷ്പങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച് സുഖമായി ഒരുക്കണം.

പഞ്ചാവരണസംയുക്തം പൂജയേദംബയാ സഹ ശുദ്ധസ്ഫടികസംകാശം പ്രസന്നം ശീതലദ്യുതിമ്

അഞ്ചു വലയങ്ങളോടുകൂടി, അംബികയോടൊപ്പം, ശുദ്ധമായ സ്ഫടികംപോലെയും, ശാന്തമായും, തണുത്ത പ്രകാശം ചൊരിയുന്നവനെയും ആരാധിക്കണം.

വിദ്യുദ്വലയസംകാശജടാമുകുടഭൂഷിതമ് ശാര്ദൂലചര്മവസനം കിഞ്ചിത്സ്മിതമുഖാംബുജമ്

മിന്നൽ വളയത്തെപ്പോലെ ജടാമുടി അലങ്കാരമായും, കടുവച്ചർമ്മം ധരിച്ചും, അല്പം പുഞ്ചിരിയുള്ള താമരമുഖത്തോടുകൂടിയും,

രക്തപദ്മദലപ്രഖ്യപാദപാണിതലാധരമ് സര്വലക്ഷണസംപന്നം സര്വാഭരണഭൂഷിതമ്

ചുവന്ന താമരദളങ്ങളെപ്പോലെ പാദം, കൈ, അധരം, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും നിറഞ്ഞതും, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ചവനുമാണ്.

ദിവ്യായുധവരൈര്യുക്തം ദിവ്യഗംധാനുലേപനമ് പഞ്ചവക്ത്രം ദശഭുജം ചന്ദ്രഖണ്ഡശിഖാമണിമ്

ദൈവീയായുധങ്ങളുമായി, ദൈവസുഗന്ധം പുരട്ടിയതും, അഞ്ചു മുഖങ്ങളോടും പത്ത് കൈകളോടും, അർദ്ധചന്ദ്രം മുടിയിലാലങ്കരിച്ചവനുമാണ്.

അസ്യ പൂര്വമുഖം സൌമ്യം ബാലാര്കസദൃശപ്രഭമ് ത്രിലോചനാരവിംദാഢ്യം കൃതബാലേംദുശേഖരമ്

അവന്റെ കിഴക്കേ മുഖം സൗമ്യവും, ഉദയസൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള പ്രകാശവുമുള്ളതും, മൂന്ന് താമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുമുള്ളതും, ബാലചന്ദ്രം മുടിയിൽ അലങ്കരിച്ചവനുമാണ്.

ദക്ഷിണം നീലജീമൂതസമാനരുചിരപ്രഭമ് ഭ്രുകുടീകുടിലം ഘോരം രക്തവൃത്തേക്ഷണത്രയമ്

ദക്ഷിണമുഖം മേഘംപോലെയുള്ള നീലനിറം കൊണ്ടും, കുരുക്കിയ ക眉ഭംഗിയാലും, ചുവപ്പു വളയമുള്ള മൂന്ന് കണ്ണുകളാലും ഭയാനകവുമാണ്.

ദംഷ്ട്രാകരാലം ദുര്ധര്ഷം സ്ഫുരിതാധരപല്ലവമ് ഉത്തരം വിദ്രുമപ്രഖ്യം നീലാലകവിഭൂഷിതമ്

കൂർത്ത പല്ലുകളും, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപവും, വിറയുന്ന അധരപല്ലവവുമുള്ളത്, വടക്കേ മുഖം പവഴയെപ്പോലെയും, നീലമുടിയാലും അലങ്കരിച്ചവനുമാണ്.

സവിലാസം ത്രിനയനം ചന്ദ്രാഭരണശേഖരമ് പശ്ചിമം പൂര്ണചന്ദ്രാഭം ലോചനത്രിതയോജ്ജ്വലമ്

വിളാസപൂർണ്ണവും, മൂന്ന് കണ്ണുകളുമുള്ളതും, ചന്ദ്രാഭരണത്തോടുകൂടിയതും, പടിഞ്ഞാറേ മുഖം പൂർണ്ണചന്ദ്രനെപ്പോലെയും, മൂന്ന് കണ്ണുകൾ പ്രകാശിക്കുന്നതുമാണ്.

ചന്ദ്രരേഖാധരം സൌമ്യം മംദസ്മിതമനോഹരമ് പഞ്ചമം സ്ഫടികപ്രഖ്യമിംദുരേഖാസമുജ്ജ്വലമ്

ചന്ദ്രക്കൊമ്പ് പോലെ ഉള്ളadharam, സ്നിഗ്ധവും മനോഹരവുമായ മന്ദഹാസം നിറഞ്ഞ മുഖം, അഞ്ചാമത്തേത് സ്ഫടികം പോലെ തെളിഞ്ഞതും, ചന്ദ്രരേഖയുടെ പ്രകാശം പോലെ ദീപ്തിയുള്ളതുമാണ്.

അതീവ സൌമ്യമുത്ഫുല്ലലോചനത്രിതയോജ്ജ്വലമ് ദക്ഷിണേ ശൂലപരശുവജ്രഖഡ്ഗാനലോജ്ജ്വലമ്

അവൻ അത്യന്തം സൌമ്യനും, പൂത്തുനിൽക്കുന്ന മൂന്നു കണ്ണുകൾ പ്രകാശിക്കുന്നവനും, വലതുവശത്ത് ത്രിശൂലം, പരശു, വജ്രം, വാൾ എന്നിവ അഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്നവയും കൈവശം വഹിക്കുന്നു.

സവ്യേ ച നാഗനാരാചഘണ്ടാപാശാംകുശോജ്ജ്വലമ് നിവൃത്ത്യാജാനുസംബദ്ധമാനാഭേശ്ച പ്രതിഷ്ഠയാ

ഇടതുവശത്ത് പാമ്പ്, അമ്പ്, മണി, പാശം, അങ്കുശം എന്നിവകൊണ്ട് ഭാസുരനാണ്; നിരോധനശക്തിയാൽ മുട്ടു മുതൽ താഴെ അവന്റെ രൂപം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, മാനത്തിന്റെ അളവിൽ അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.

ആകംഠം വിദ്യയാ തദ്വദാലലാടം തു ശാംതയാ തദൂര്ധ്വം ശാംത്യതീതാഖ്യകലയാ പരയാ തഥാ

കഴുത്തുവരെ ജ്ഞാനത്താൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അതുപോലെ നെറ്റിയിൽ ശാന്തി വിരിയുന്നു, അതിനുമുകളിൽ ശാന്തിയെ കടന്നുപോകുന്ന പരമശക്തി അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

പഞ്ചാധ്വവ്യാപിനം സാക്ഷാത്കലാപഞ്ചകവിഗ്രഹമ് ഈശാനമുകുടം ദേവം പുരുഷാഖ്യം പുരാതനമ്

അവൻ അഞ്ചു വഴികളിലൂടെയും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവൻ, അഞ്ചു ശക്തികളുടെ സാക്ഷാത്കാരമായ രൂപം, പുരാതനനായ പുരുഷൻ, ഈശാനൻ എന്ന കിരീടം ധരിച്ച ദേവൻ.

അഘോരഹൃദയം തദ്വദ്വാമഗുഹ്യം മഹേശ്വരമ് സദ്യപാദം ച തന്മൂര്തിമഷ്ടത്രിംശത്കലാമയമ്

അവന്റെ ഹൃദയം അഘോരമാണ്, ഇടതു രഹസ്യഭാഗം മഹേശ്വരൻ, പാദം സദ്യൻ, അവന്റെ രൂപം മുപ്പത്തിയെട്ട് ശക്തികളാൽ നിർമ്മിതമാണ്.

മാതൃകാമയമീശാനം പഞ്ചബ്രഹ്മമയം തഥാ ഓംകാരാഖ്യമയം ചൈവ ഹംസശക്ത്യാ സമന്വിതമ്

ഈശാനൻ മാതൃകകളാൽ, അഞ്ചു ബ്രഹ്മന്മാരാൽ, ഒംകാരത്താൽ, ഹംസശക്തിയാൽ യുക്തനാണ്.

തഥേച്ഛാത്മികയാ ശക്ത്യാ സമാരൂഢാംകമംഡലമ് ജ്ഞാനാഖ്യയാ ദക്ഷിണതോ വാമതശ്ച ക്രിയാഖ്യയാ

അങ്ങനെ, ഇച്ഛാശക്തിയിൽ ആസീനനായ വട്ടത്തിൽ, വലതുവശത്ത് ജ്ഞാനശക്തിയും ഇടതുവശത്ത് ക്രിയാശക്തിയും ചേർന്ന് നിലകൊള്ളുന്നു.

തത്ത്വത്രയമയം സാക്ഷാദ്വിദ്യാമൂര്തിം സദാശിവമ് മൂര്തിമൂലേന സംകല്പ്യ സകലീകൃത്യ ച ക്രമാത്

തത്ത്വത്രയത്തിൽ നിന്നുള്ള സാക്ഷാത് ജ്ഞാനരൂപിയായ സദാശിവനെ, രൂപത്തിന്റെ മൂലത്തിൽ നിന്ന് ക്രമമായി പൂർണ്ണമാക്കിക്കൊണ്ട് ധ്യാനിക്കണം.

സംപൂജ്യ ച യഥാന്യായമര്ഘാന്തം മൂലവിദ്യയാ മൂര്തിമന്തം ശിവം സാക്ഷാച്ഛക്ത്യാ പരമയാ സഹ

യഥാന്യായം അർഘ്യവരെ മുളമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പൂജിച്ചശേഷം, രൂപമുള്ള ശിവനെയും പരമശക്തിയോടൊപ്പം ആരാധിക്കണം.

തത്രാവാഹ്യ മഹാദേവം സദസദ്വ്യക്തിവര്ജിതമ് പഞ്ചോപകരണം കൃത്വാ പൂജയേത്പരമേശ്വരമ്

അവിടെ, സതാസത്വ്യക്തികളിൽ നിന്നും അകന്ന മഹാദേവനെ ആഹ്വാനിച്ച്, അഞ്ചു ഉപകരണങ്ങൾ ഒരുക്കി, പരമേശ്വരനെ ആരാധിക്കണം.

ബ്രഹ്മഭിശ്ച ഷഡങ്ഗൈശ്ച തതോ മാതൃകയാ സഹ പ്രണവേന ശിവേനൈവ ശക്തിയുക്തേന ച ക്രമാത്

പിന്നീട് ബ്രഹ്മമന്ത്രങ്ങളാലും ആറു അങ്കങ്ങളാലും, മാതൃകകളോടൊപ്പം, പ്രണവം, ശിവൻ, ശക്തിയോടെ ക്രമമായി ചേർത്ത് പൂജിക്കണം.

ശാംതേന വാ തഥാന്യൈശ്ച വേദമന്ത്രൈശ്ച കൃത്സ്നശഃ പൂജയേത്പരമം ദേവം കേവലേന ശിവേന വാ

അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമന്ത്രം കൊണ്ടോ, മറ്റ് വേദമന്ത്രങ്ങൾ മുഴുവനായോ, പരമദേവനെ, അല്ലെങ്കിൽ ശിവനെ മാത്രം ഉപയോഗിച്ചോ, ആരാധിക്കാം.

പാദ്യാദിമുഖവാസാംതം കൃത്വാ പ്രസ്ഥാപനം വിനാ പഞ്ചാവരണപൂജാം തു ഹ്യാരഭേത യഥാക്രമമ്

പാദ്യം മുതലായവയും മുഖവാസം വരെ നിർവഹിച്ച്, പ്രസ്ഥാപനം ഒഴിവാക്കി, അഞ്ചു ആവരണങ്ങളുടെ പൂജ ക്രമത്തിൽ ആരംഭിക്കണം.

തത്രാദൌ ശിവയോഃ പാര്ശ്വേ ദക്ഷിണേ വാമതഃ ക്രമാത് ഗംധാദ്യൈരര്ചയേത്പൂര്വം ദേവൌ ഹേരംബഷണ്മുഖൌ

അവിടെ ആദ്യം ശിവന്റെ വലതുവശത്തും ഇടതുവശത്തും ക്രമത്തിൽ, ഹേരംബനും ഷൺമുഖനും സുഗന്ധാദികൾകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം.

തതോ ബ്രഹ്മാണി പരിത ഈശാനാദി യഥാക്രമമ് സശക്തികാനി സദ്യാംതം പ്രഥമാവരണേ യജേത്

ശേഷം, ഈശാനൻ തുടങ്ങി സദ്യവരെ, ബ്രഹ്മന്മാരെയും അവർക്കൊപ്പം ശക്തികളെയും ആദ്യ ആവരണത്തിൽ ചുറ്റും ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം.

ഷഡംഗാന്യപി തത്രൈവ ഹൃദയാദീന്യനുക്രമാത് ശിവസ്യ ച ശിവായാശ്ച വാഹ്നേയാദി സമര്ചയേത്

അവിടെ തന്നെ ഹൃദയം മുതലായ ആറു അങ്കങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം; ശിവനും ശിവയെയും, അഗ്നി മുതലായ വാഹനങ്ങൾക്കൊപ്പം ആദരിക്കണം.

തത്ര വാമാദികാന്രുദ്രാനഷ്ടൌ വാമാദിശക്തിഭിഃ അര്ചയേദ്വാ ന വാ പശ്ചാത്പൂര്വാദിപരിതഃ ക്രമാത്

അവിടെ വാമൻ തുടങ്ങി എട്ട് രുദ്രന്മാരെയും വാമാദി ശക്തികളോടൊപ്പം ആരാധിക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ, പിന്നീട് കിഴക്കു തുടങ്ങി ചുറ്റും ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കാം.