ശിവപുരാണമ്

ധ്യാത്വാ ബാഹ്യക്രമേണൈവ പൂജാം നിര്വര്തയേദ്ധിയാ സമിദാജ്യാദിഭിഃ പശ്ചാന്നാഭൌ ഹോമം ച ഭാവയേത്

ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ചശേഷം, മനസ്സിൽ ബാഹ്യപൂജ നിർവഹിക്കണം; പിന്നെ, നാഭിയിൽ സമിതും നെയ്യും മുതലായവയാൽ ഹോമം ഭാവന ചെയ്യണം.

ഭ്രൂമധ്യേ ച ശിവം ധ്യായേച്ഛുദ്ധദീപശിഖാകൃതിമ് ഇത്ഥമംഗേ സ്വതംത്രേ വാ യോഗേ ധ്യാനമയേ ശുഭേ

ഭ്രൂമധ്യത്തിൽ ശിവനെ ശുദ്ധമായ വിളക്കിന്റെ ജ്വാലയുടെ രൂപത്തിൽ ധ്യാനിക്കണം; ഇങ്ങനെ ശരീരത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വതന്ത്രമായി, യോഗത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനത്തിൽ.

അഗ്നികാര്യാവസാനം ച സര്വത്രൈവ സമോ വിധിഃ അഥ ചിംതാമയം സര്വം സമാപ്യാരാധനക്രമമ്

അഗ്നികാര്യത്തിന്റെ അവസാനം എല്ലായിടത്തും ഒരേ വിധിയാണ്; പിന്നെ, മനസ്സിൽ മുഴുവൻ ആരാധനാക്രമം പൂർത്തിയാക്കി.

ലിംഗേ ച പൂജയേദ്ദേവം സ്ഥംഡിലേ വാനലേ ഽപി വാ

ലിംഗത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സ്തണ്ഡിലത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അഗ്നിയിൽ പോലും ദേവനെ പൂജിക്കണം.

പ്രോക്ഷയേന്മൂലമംത്രേണ പൂജാസ്ഥാനം വിശുദ്ധയേ ഗന്ധചന്ദനതോയേന പുഷ്പം തത്ര വിനിക്ഷിപേത്

പൂജാസ്ഥലം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ മൂലമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ചൊരിഞ്ഞു, ചന്ദനസുഖമുള്ള വെള്ളത്തിൽ പൂവ് അർപ്പിക്കണം.

അസ്ത്രേണോത്സാര്യ വൈ വിഘ്നാനവഗുണ്ഠ്യ ച വര്മണാ അസ്ത്രം ദിക്ഷു പ്രവിന്യസ്യ കല്പയേദര്ചനാഭുവമ്

ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റി, അവയെ കാവചം പോലെ മറച്ചു, പിന്നെ ആ ആയുധം എല്ലാ ദിക്കുകളിലും പ്രയോഗിച്ച്, പൂജയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്ഥലം ഒരുക്കണം.

തത്ര ദര്ഭാന്പരിസ്തീര്യ ക്ഷാലയേത്പ്രോക്ഷണാദിഭിഃ സംശോധ്യ സര്വപാത്രാണി ദ്രവ്യശുദ്ധിം സമാചരേത്

അവിടെ ദർഭാ പുല്ല് വിരിച്ച്, തളിക്കലും മറ്റ് ശുദ്ധീകരണ ക്രിയകളും നടത്തി, എല്ലാ പാത്രങ്ങളും വൃത്തിയാക്കി, ഉപയോഗിക്കേണ്ട എല്ലാ വസ്തുക്കളും ശുദ്ധമാക്കണം.

പ്രോക്ഷണീമര്ധ്യപാത്രം ച പാദ്യപാത്രമതഃ പരമ് തഥൈവാചമനീയസ്യ പാത്രം ചേതി ചതുഷ്ടയമ്

തളിക്കാനുള്ള പാത്രം, കാൽ കഴുകാനുള്ള പാത്രം, അചമനം ചെയ്യാനുള്ള പാത്രം എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഈ നാലു പാത്രങ്ങളും ഒരുക്കണം.

പ്രക്ഷാല്യ പ്രോക്ഷ്യ വീക്ഷ്യാഥ ക്ഷിപേത്തേഷു ജലം ശിവമ് പുണ്യദ്രവ്യാണി സര്വാണി യഥാലാഭം വിനിക്ഷിപേത്

പാത്രങ്ങൾ കഴുകി, തളിച്ച്, പരിശോധിച്ചതിന് ശേഷം, അവയിൽ ശുഭജലം ഒഴിച്ച്, ലഭ്യമായ എല്ലാ പുണ്യവസ്തുക്കളും അതതിന്റെ വിധത്തിൽ വയ്ക്കണം.

രത്നാനി രജതം ഹേമ ഗന്ധപുഷ്പാക്ഷതാദയഃ ഫലപല്ലവദര്ഭാംശ്ച പുണ്യദ്രവ്യാണ്യനേകധാ

മുത്തുകൾ, വെള്ളി, പൊന്ന്, സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ, പൂക്കൾ, അക്ഷത, പഴങ്ങൾ, ഇലകൾ, ദർഭാ പുല്ല് എന്നിവയൊക്കെയും വിവിധ പുണ്യവസ്തുക്കൾ ആകുന്നു.

സ്നാനോദകേ സുഗന്ധാദി പാനീയേ ച വിശേഷതഃ ശീതലാനി മനോജ്ഞാനീ കുസുമാദീനി നിക്ഷിപേത്

സ്നാനജലത്തിലും പ്രത്യേകിച്ച് കുടിവെള്ളത്തിലും തണുപ്പും മനോഹാരിതയും ഉള്ള പൂക്കൾ പോലെയുള്ള വസ്തുക്കൾ ചേർക്കണം.

ഉശീരം ചന്ദനം ചൈവ പാദ്യേ തു പരികല്പയേത് ജാതികംകോലകര്പൂരബഹുമൂലതമാലകാന്

കാൽ കഴുകാനുള്ള വെള്ളത്തിൽ ഉശീരവും ചന്ദനവും, കൂടാതെ ജാതി, കോല, കർപ്പൂരം, ബഹുമൂല, തമാല എന്നിവയും ചേർക്കണം.

ക്ഷിപേദാചമനീയേ ച ചൂര്ണയിത്വാ വിശേഷതഃ ഏലാം പാത്രേഷു സര്വേഷു കര്പൂരം ചന്ദനം തഥാ

അചമനം ചെയ്യാനുള്ള പാത്രത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പൊടിച്ച ശേഷം, ഏലക്കായും കർപ്പൂരും ചന്ദനവും എല്ലാ പാത്രങ്ങളിലും ചേർക്കണം.

കുശാഗ്രാണ്യക്ഷതാംശ്ചൈവ യവവ്രീഹിതിലാനപി ആജ്യസിദ്ധാര്ഥപുഷ്പാണി ഭസിതഞ്ചാര്ഘ്യപാത്രകേ

കുശപുല്ല്, അക്ഷത, യവം, അരി, എള്ള്, നെയ്യിൽ കുതിർന്ന കടുക്, പൂക്കൾ, ഭസ്മം എന്നിവ അർഘ്യപാത്രത്തിൽ ഇടണം.

കുശപുഷ്പയവവ്രീഹിബഹുമൂലതമാലകാന് പ്രക്ഷിപേത്പ്രോക്ഷണീപാത്രേ ഭസിതം ച യഥാക്രമമ്

കുശപൂവ്, യവം, ബഹുമൂല, തമാല, ഭസ്മം എന്നിവ തളിക്കാനുള്ള പാത്രത്തിൽ ക്രമമായി ഇടണം.

സര്വത്ര മന്ത്രം വിന്യസ്യ വര്മണാവേഷ്ട്യ ബാഹ്യതഃ പശ്ചാദസ്ത്രേണ സംരക്ഷ്യ ധേനുമുദ്രാം പ്രദര്ശയേത്

എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലും മന്ത്രം സ്ഥാപിച്ച്, പുറത്തു കാവചം പോലെ ചുറ്റി, പിന്നെ ആയുധം കൊണ്ട് സംരക്ഷിച്ച്, പശുമുദ്ര കാണിക്കണം.

പൂജാദ്രവ്യാണി സര്വാണി പ്രോക്ഷണീപാത്രവാരിണാ സമ്പ്രോക്ഷ്യ മൂലമംത്രേണ ശോധയേദ്വിധിവത്തതഃ

പൂജാവസ്തുക്കൾ എല്ലാം തളിക്കാനുള്ള പാത്രത്തിലെ വെള്ളം കൊണ്ട് തളിച്ച്, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച്, എല്ലാ ക്രിയകളും ശരിയായി നടത്തണം.

പാത്രാണാം പ്രോക്ഷണീമേകാമലാഭേ സര്വകര്മസു സാധയേദര്ഘ്യമദ്ഭിസ്തത്സാമാന്യം സാധകോത്തമഃ

എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി ഒരു തളിക്കാനുള്ള പാത്രം മാത്രമേ ലഭ്യമാകുന്നുവെങ്കിൽ, അതിന്റെ വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് അർഘ്യം ഒരുക്കണം; ഇത് സാധാരണ രീതിയാണ്.

തതോ വിനായകം ദേവം ഭക്ഷ്യഭോജ്യാദിഭിഃ ക്രമാത് പൂജയിത്വാ വിധാനേന ദ്വാരപാര്ശ്വേ ഽഥ ദക്ഷിണേ

അതിനുശേഷം, വിനായകദേവനെ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, ഭക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ക്രമമായി, ദ്വാരത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത്, വിധിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.

അന്തഃപുരാധിപം സാക്ഷാന്നന്ദിനം സമ്യഗര്ചയേത് ചാമീകരാചലപ്രഖ്യം സര്വാഭരണഭൂഷിതമ്

അകത്തുള്ള ഭവനത്തിന്റെ അധിപനായ നന്ദിയെ, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് പൊന്നുപർവതം പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവനായി, ഉചിതമായി പൂജിക്കണം.

ബാലേന്ദുമുകുടം സൌമ്യം ത്രിനേത്രം ച ചതുര്ഭുജമ് ദീപ്തശൂലമൃഗീടംകതിഗ്മവേത്രധരം പ്രഭുമ്

ചന്ദ്രക്കല മുടിയുള്ള, സൗമ്യസ്വഭാവമുള്ള, മൂന്ന് കണ്ണുള്ള, നാലു കൈകളുള്ള, ജ്വലിക്കുന്ന ത്രിശൂലം, മാൻ, മൂർച്ചയുള്ള വടി എന്നിവ കൈവശമുള്ള പ്രഭുവാണ് അവൻ.

ചന്ദ്രബിമ്ബാഭവദനം ഹരിവക്ത്രമഥാപി വാ ഉത്തരേ ദ്വാരപാര്ശ്വസ്യ ഭാര്യാം ച മരുതാം സുതാമ്

ചന്ദ്രന്റെ വട്ടംപോലെയോ, ഹരിയുടെ മുഖംപോലെയോ ഉള്ള മുഖം; വാതപുത്രിയുടെ ഭാര്യയെ വടക്കുഭാഗത്തുള്ള ദ്വാരത്തിന്റെ സമീപത്ത് പൂജിക്കണം.

സുയശാം സുവ്രതാമമ്ബാം പാദമണ്ഡനതത്പരാമ് പൂജയിത്വാ പ്രവിശ്യാന്തര്ഭവനം പരമേഷ്ഠിനഃ

സുയശ എന്ന അമ്മയെ, നല്ല വ്രതങ്ങൾ പാലിക്കുന്നവളായി, പാദം അലങ്കരിക്കാൻ മനസ്സുള്ളവളായി പൂജിച്ച ശേഷം, പരമേശ്വരന്റെ അകത്തുള്ള ഭവനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കണം.

സംപൂജ്യ ലിങ്ഗം തൈര്ദ്രവ്യൈര്നിര്മാല്യമപനോദയേത് പ്രക്ഷാല്യ പുഷ്പം ശിരസി ന്യസേത്തസ്യ വിശുദ്ധയേ

ആ ദ്രവ്യങ്ങളാൽ ലിംഗത്തെ പൂജിച്ചശേഷം, ഉപയോഗിച്ച പൂജാസാമഗ്രികൾ നീക്കം ചെയ്ത്, ലിംഗം കഴുകി, ശുദ്ധീകരണത്തിനായി അതിന്റെ മുകളിൽ ഒരു പുഷ്പം വയ്ക്കണം.

പുഷ്പഹസ്തോ ജപേച്ഛക്ത്യാ മന്ത്രം മന്ത്രവിശുദ്ധയേ ഐശാന്യാം ചണ്ദമാരാധ്യ നിര്മാല്യം തസ്യ ദാപയേത്

പുഷ്പം കൈയിൽ പിടിച്ച്, മന്ത്രത്തിന്റെ ശുദ്ധിക്കായി ശക്തിയോടെ മന്ത്രം ജപിക്കണം; ഈശാന ദിശയിൽ ചണ്ഡനെ ആരാധിച്ച്, ഉപയോഗിച്ച പൂജാസാമഗ്രികൾ നീക്കിക്കളയണം.

കല്പയേദാസനം പശ്ചാദാധാരാദി യഥാക്രമമ് ആധാരശക്തിം കല്യാണീം ശ്യാമാം ധ്യായേദധോ ഭുവി

അടുത്തതായി, ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കി, അതിനനുസരിച്ച് ആധാരവും മറ്റും ക്രമത്തിൽ ഒരുക്കണം; ഭൂമിയിലെ അടിയിൽ, ശോഭയുള്ള കറുത്ത നിറമുള്ള ആധാരശക്തിയെ ധ്യാനിക്കണം.

തസ്യാഃ പുരസ്താദുത്കംഠമനംതം കുണ്ഡലാകൃതിമ് ധവലം പഞ്ചഫണിനം ലേലിഹാനമിവാമ്ബരമ്

അവളുടെ മുന്നിൽ, അനന്തമായ കുരുങ്ങിയ രൂപം, വെള്ള നിറത്തിൽ, അഞ്ചു തലകളോടെ, ആകാശം ചൂഷിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഒരു രൂപം മനസ്സിൽ കാണണം.

തസ്യോപര്യാസനം ഭദ്രം കണ്ഠീരവചതുഷ്പദമ് ധര്മോ ജ്ഞാനം ച വൈരാഗ്യമൈശ്വര്യഞ്ച പദാനി വൈ

അവളുടെ മുകളിൽ, ഭദ്രമായ നാലു കാലുകളുള്ള ഒരു ഇരിപ്പിടം ഉണ്ട്; അതിന്റെ നാലു പാദങ്ങൾ ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, ഐശ്വര്യം എന്നിവയാണ്.

ആഗ്നേയാദിശ്വേതരക്തപീതശ്യാമാനി വര്ണതഃ അധര്മാദീനി പൂര്വാദീന്യുത്തരാംതാന്യനുക്രമാത്

ആ പാദങ്ങൾ ദിശാനുസരിച്ച് വെളുപ്പ്, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, കറുപ്പ് എന്നിങ്ങനെയാണ്; അധർമ്മം മുതലായവ കിഴക്കിൽ നിന്ന് വടക്കുവരെ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.