ശിവപുരാണമ്

മന്ത്രാഷ്ടശതപൂതേന ജലേന ശുചിനാ വ്രതീ സ്നായാന്നദീനദോത്ഥേന പ്രോക്ഷയേദ്വാഥ ശക്തിതഃ

മന്ത്രം എൺപതു പത്തു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച ശുദ്ധജലം കൊണ്ടോ, നദിയോ കായലോ നിന്നുള്ള വെള്ളം കൊണ്ടോ, കഴിയുന്നത്ര തനിയെ തളിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കണം.

തര്പയേച്ച തഥാ നിത്യം ജുഹുയാച്ച ശിവാനലേ സപ്തഭിഃ പഞ്ചഭിര്ദ്രവ്യൈസ്ത്രിഭിര്വാഥ ഘൃതേന വാ

അവൻ ദിവസവും തൃപ്തിപ്പെടുത്തലും ഹോമവും ശിവാഗ്നിയിൽ ഏഴ്, അഞ്ച്, മൂന്ന് വസ്തുക്കളോ, അല്ലെങ്കിൽ നെയ്യോ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം.

ഇത്ഥം ഭക്ത്യാ ശിവം ശൈവോ യഃ സാധയതി സാധകഃ തസ്യേഹാമുത്ര ദുഷ്പ്രാപം ന കിംചിദപി വിദ്യതേ

ഇങ്ങനെ ഭക്തിയോടെ ശിവനെ ആരാധിക്കുന്ന ശൈവസാധകനു, ഈ ലോകത്തോ മറ്റലോകത്തോ പ്രാപിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളത് ഒന്നും ഇല്ല.

അഥവാ ഽഹരഹര്മംത്രം ജപേദേകാഗ്രമാനസഃ അനശ്നന്നേവ സാഹസ്രം വിനാ മന്ത്രസ്യ സാധനമ്

അല്ലെങ്കിൽ, ഒരാൾ മനസ്സ് ഏകാഗ്രമാക്കി, ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കി, ഹരമന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, മന്ത്രത്തിനുള്ള പ്രത്യേക ചടങ്ങുകൾ ഇല്ലാതിരുന്നാലും അതിന് ഫലമുണ്ടാകും.

ന തസ്യ ദുര്ലഭം കിംചിന്ന തസ്യാസ്ത്യശുഭം ക്വചിത് ഇഹ വിദ്യാം ശ്രിയം സൌഖ്യം ലബ്ധ്വാ മുക്തിം ച വിംദതി

അത്തരം ആളിന് ലഭിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളത് ഒന്നുമില്ല; ദുർഭാഗ്യം എവിടെയും വരില്ല. ഇവിടെ തന്നെ ജ്ഞാനം, ഐശ്വര്യം, സന്തോഷം എന്നിവയും, ഒടുവിൽ മോക്ഷവും ലഭിക്കും.

സാധനേ വിനിയോഗേ ച നിത്യേ നൈമിത്തികേ തഥാ ജപേജ്ജലൈര്ഭസ്മനാ ച സ്നാത്വാ മന്ത്രേണ ച ക്രമാത്

നിത്യവും പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിലും, വെള്ളം കൊണ്ടും ഭസ്മം ഉപയോഗിച്ചും, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് സ്നാനം ചെയ്ത് ക്രമത്തിൽ ജപിക്കണം.

ശുചിര്ബദ്ധശിഖസ്സൂത്രീ സപവിത്രകരസ്തഥാ ധൃതത്രിപുംഡ്രരുദ്രാക്ഷോ വിദ്യാം പഞ്ചാക്ഷരീം ജപേത്

ശുദ്ധിയോടെ, മുടി കെട്ടി, യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചു, ശുദ്ധമായ വലയം കൈയിൽ ധരിച്ചു, ത്രിപുണ്ഡ്രവും രുദ്രാക്ഷവും അണിഞ്ഞ്, അയ്യായിരക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം.

അഥൈവം സംസ്കൃതം ശിഷ്യം കൃതപാശുപതവ്രതമ് ആചാര്യത്വേ ഽഭിഷിംചേത തദ്യോഗത്വേന ചാന്യഥാ

ശിഷ്യനെ ഒരുക്കി, പാശുപതവ്രതം പാലിപ്പിച്ച ശേഷം, ഗുരുവായി അഭിഷേകം ചെയ്യണം, അല്ലെങ്കിൽ യോഗത്തിനു അനുയോജ്യമായ വിധത്തിൽ നടത്താം.

മണ്ഡലം പൂര്വവത്കൃത്ത്വാ സംപൂജ്യ പരമേശ്വരമ് സ്ഥാപയത്പഞ്ചകലശാന്ദിക്ഷു മധ്യേ ച പൂര്വവത്

മണ്ഡലം മുമ്പുപോലെ ഒരുക്കി, പരമേശ്വരനെ പൂജിച്ച്, അഞ്ചു കലശങ്ങൾ ദിശകളിലും നടുവിലും മുൻപുപോലെ സ്ഥാപിക്കണം.

നിവൃത്തിം പുരതോ ന്യസ്യ പ്രതിഷ്ഠാം പശ്ചിമേ ഘടേ വിദ്യാം ദക്ഷിണതഃ ശാംതിമുത്തരേ മധ്യതഃ പരാമ്

നിവൃത്തി മുന്നിൽ, പ്രതിഷ്ഠ പടിഞ്ഞാറ് കലശത്തിൽ, വിദ്യ തെക്കോട്ട്, ശാന്തി വടക്കോട്ട്, പരാ നടുവിൽ ഇട്ടു സ്ഥാപിക്കണം.

കൃത്വാ രക്ഷാദികം തത്ര ബദ്ധ്വാ മുദ്രാം ച ധൈനവീമ് അഭിമംത്ര്യ ഘടാന്ഹുത്വാ പൂര്ണാംതം ച യഥാ പുരാ

അവിടെ രക്ഷാദി ക്രമങ്ങൾ നടത്തി, ധൈനവീമുദ്ര കെട്ടി, കലശങ്ങളിൽ മന്ത്രം ചൊല്ലി, മുമ്പുപോലെ ഹോമം പൂർത്തിയാക്കണം.

പ്രവേശ്യ മംഡലേ ശിഷ്യമനുഷ്ണീഷം ച ദേശികഃ തര്പണാദ്യം തു മംത്രാണാം കുര്യാത്പൂര്വാവസാനകമ്

ശിഷ്യനെ മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ച്, തലയിൽ മൂട് ഇല്ലാതെ ഇരുത്തി, മന്ത്രങ്ങൾക്ക് തർപ്പണം തുടങ്ങി മുൻപുപോലെ പ്രാരംഭകർമ്മങ്ങൾ നടത്തണം.

തതഃ സംപൂജ്യ ദേവേശമനുജ്ഞാപ്യ ച പൂര്വവത് അഭിഷേകായ തം ശിഷ്യമാസനം ത്വധിരോഹയേത്

ശേഷം, ദേവേശനെ പൂജിച്ച്, മുമ്പുപോലെ അനുമതി വാങ്ങി, ശിഷ്യനെ അഭിഷേകത്തിനായി ഇരുത്തണം.

സകലീകൃത്യ തം പശ്ചാത്കലാപഞ്ചകരൂപിണമ് ന്യസ്തമംത്രതനും ബദ്ധ്വാ ശിവം ശിഷ്യം സമര്പയേത്

ശിഷ്യനെ അഞ്ചു കലകളുടെ രൂപത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണനാക്കി, മന്ത്രശരീരം സ്ഥാപിച്ച്, ശിവനിലേക്ക് സമർപ്പിക്കണം.

തതോ നിവൃത്തികുംഭാദിഘടാനുദ്ധൃത്യ വൈ ക്രമാത് മധ്യമാന്താച്ഛിവേനൈവ ശിഷ്യം തമഭിഷേചയത്

ശേഷം, നിവൃത്തി മുതലായ കലശങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ നടുവിൽ നിന്ന് എടുത്ത്, ശിവന്റെ കൈകൊണ്ട് ശിഷ്യനെ അഭിഷേകം ചെയ്യണം.

ശിവഹസ്തം സമര്പ്യാഥ ശിശോഃ ശിരസി ദേശികഃ ശിവഭാവസമാപന്നഃ ശിവാചാര്യം തമാദിശേത്

ശിവന്റെ കൈ സമർപ്പിച്ച്, ഗുരു ശിഷ്യന്റെ തലയിൽ വയ്ക്കണം; ശിവഭാവം പ്രാപിച്ച്, ശിവാചാര്യനായി അവനെ നിയമിക്കണം.

അഥാലംകൃത്യ തം ദേവമാരാധ്യ ശിവമണ്ഡലേ ശതമഷ്ടോത്തരം ഹുത്വാ ദദ്യാത്പൂര്ണാഹുതിം തതഃ

ശേഷം, ദേവനെ അലങ്കരിച്ച്, മണ്ഡലത്തിൽ ശിവനെ പൂജിച്ച്, നൂറു എട്ട് ഹോമങ്ങൾ നടത്തി, ഒടുവിൽ പൂർത്തിഹോമം അർപ്പിക്കണം.

പുനഃ സമ്പൂജ്യ ദേവേശം പ്രണമ്യ ഭുവി ദംഡവത് ശിരസ്യംജലിമാധായ ശിവം വിജ്ഞാപയേദ്ഗുരുഃ

വീണ്ടും ദേവേശനെ പൂജിച്ച്, നിലത്ത് ദണ്ഡവത്പ്രണാമം ചെയ്ത്, കൈകൾ തലയിൽ വെച്ച്, ഗുരു ശിവനോട് അറിയിക്കണം.

ഭഗവംസ്ത്വത്പ്രസാദേന ദേശികോ.യം മയാ കൃതഃ അനുഗൃഹ്യ ത്വയാ ദേവ ദിവ്യാജ്ഞാസ്മൈ പ്രദീയതാമ്

ഭഗവൻ, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഈ ഗുരുവിനെ ഞാൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; ദേവാ, ദയവായി അനുഗ്രഹിച്ച് ദിവ്യാജ്ഞ അവന് നൽകണമേ.

ഏവം വിജ്ഞാപ്യ ശിഷ്യേണ സഹ ഭൂയഃ പ്രണമ്യ ച ശിവം ശിവാഗമം ദിവ്യം പൂജയേച്ഛിവവദ്ഗുരുഃ

അങ്ങനെ ശിവനോട് അറിയിച്ച്, ശിഷ്യനോടൊപ്പം വീണ്ടും വന്ദനം ചെയ്ത്, ഗുരു ശിവാഗമം ദൈവികമായി ശിവനെപ്പോലെ പൂജിക്കണം.

പുനഃ ശിവമനുജ്ഞാപ്യ ശിവജ്ഞാനസ്യ പുസ്തകമ് ഉഭാഭ്യാമഥ പാണിഭ്യാം ദദ്യാച്ഛിഷ്യായ ദേശികഃ

വീണ്ടും ശിവനോട് അനുമതി വാങ്ങി, ശിവജ്ഞാനത്തിന്റെ പുസ്തകം ഇരുകൈകളും ചേർത്ത് ശിഷ്യന് നൽകണം.

സ താമ്മൂര്ധ്നി സമാധായ വിദ്യാം വിദ്യാസനോപരി അധിരോപ്യ യഥാന്യായമഭിവംദ്യ സമര്ചയേത്

അവൻ ആ ജ്ഞാനം തലയിൽ വച്ച്, പഠനത്തിന് ഉചിതമായിരിക്കും വിധം ഇരുന്നു, യഥാക്രമം ആദരത്തോടെ നമസ്കരിച്ച് ആരാധിക്കണം.

അഥ തസ്മൈ ഗുരുര്ദദ്യാദ്രാജോപകരണാന്യപി ആചാര്യപദവീം പ്രാപ്തോ രാജ്യം ചാപി യതോ ഽര്ഹതി

അതിനുശേഷം ഗുരു അവനു രാജസമ്മാനങ്ങൾ നൽകണം, കാരണം ആചാര്യപദവി നേടിയവൻ രാജ്യം സ്വീകരിക്കാൻ അർഹനാണ്.

അഥാനുശാസനം കുര്യാത്പൂര്വൈരാചരിതം യഥാ യഥാ ച ശിവശാസ്ത്രോക്തം യഥാ ലോകേഷു പൂജ്യതേ

അതിനുശേഷം, പുരാതനർ ചെയ്തതുപോലെയും ശിവശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെയും ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന രീതിയിലും ഉപദേശിക്കണം.

ശിഷ്യാന്പരിക്ഷ്യ യത്നേന ശിവശാസ്ത്രോക്തലക്ഷണൈഃ സംസ്കൃത്യ ച ശിവജ്ഞാനം തേഭ്യോ ദദ്യാച്ച ദേശികഃ

ശിഷ്യന്മാരെ ശിവശാസ്ത്രത്തിൽ പറയുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ പ്രകാരം ശ്രദ്ധയോടെ പരിശോധിച്ച്, ശുദ്ധീകരിച്ച്, ശിവജ്ഞാനം അവർക്കു ഗുരു നൽകണം.

ഏവം സര്വമനായാസം ശൌചം ക്ഷാംതിം ദയാം തഥാ അസ്പൃഹാമപ്യസൂയാം ച യത്നേന ച വിഭാവയേത്

ഇങ്ങനെ, എളുപ്പത്തിൽ തന്നെ ശുദ്ധി, ക്ഷമ, ദയ, അസക്തി, അസൂയ ഇല്ലായ്മ എന്നിവ ശ്രദ്ധയോടെ വളർത്തണം.

ഇത്ഥമാദിശ്യ തം ശിഷ്യം ശിവമുദ്വാസ്യ മംഡലാത് ശിവകുംഭാനലാദീംശ്ച സദസ്യാനപി പൂജയേത്

ഇങ്ങനെ ശിഷ്യനെ ഉപദേശിച്ച ശേഷം, ശിവചിഹ്നം കാണിച്ച് അവനെ മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് വിടവാങ്ങിച്ച്, ശിവകുംഭം, അഗ്നി തുടങ്ങിയ സദസ്യരെയും ആരാധിക്കണം.

യുഗപദ്വാഥ സംസ്കാരാന്കുര്വീത സഗണോ ഗുരുഃ തത്ര യത്ര ദ്വയം വാപി പ്രയോഗസ്യോപദിശ്യതേ

അതിനുശേഷം, ഗുരുവും സംഘവും ചേർന്ന്, രണ്ടു വിധമായോ ഇരട്ടമായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോ, ഒരേസമയം സംസ്‌കാരങ്ങൾ നടത്തണം.

തദാദാവേവ കലശാന്കല്പയേദധ്വശുദ്ധിവത് കൃത്വാ സമയസംസ്കാരമഭിഷേകം വിനാഖിലമ്

ആദ്യത്തിൽ, പാത ശുദ്ധീകരണത്തിന് പോലെ കലശങ്ങൾ ഒരുക്കി, പ്രതിജ്ഞാ സംസ്‌കാരം നടത്തി, അഭിഷേകം ഒഴികെ എല്ലാം ചെയ്യണം.