ശിവപുരാണമ്

ത്യക്തം തദ്ദന്തപവനം ദൃശ്യതേ ഗുരുണാ യദി പ്രാഗുദക്പശ്ചിമേ വാഗ്രേ ശിവമന്യച്ഛിവേതരമ്

ദന്തപവനം ഉപേക്ഷിച്ചതു ഗുരു കിഴക്ക്, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് കാണുകയാണെങ്കിൽ, ശേഷിച്ചതു ശിവനോ മറ്റൊരു ദേവതയോക്ക് അർപ്പിക്കണം.

അശസ്താശാമുഖേ തസ്മിന്ഗുരുസ്തദ്ദോഷശാംതയേ ശതമര്ധം തദര്ധം വാജുഹുയാന്മൂലമന്ത്രതഃ

അശുഭദിശയിൽ ആ ദന്തപവനം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഗുരു ആ ദോഷം നീക്കാൻ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറ്, അമ്പത്, അതിന്റെ പാതി ഹോമം നടത്തണം.

തതഃ ശിഷ്യം സമാലഭ്യ ജപിത്വാ കര്ണയോഃ ശിവമ് ദേവസ്യ ദക്ഷിണേ ഭാഗേ തം ശിഷ്യമധിവാസയേത്

ശേഷം ശിഷ്യനെ ആലിംഗനം ചെയ്ത്, ശിവമന്ത്രം രണ്ടു ചെവിയിലും ജപിച്ച്, ദേവന്റെ വലതുവശത്ത് ശിഷ്യനെ ഇരുത്തണം.

അഹതാസ്തരണാസ്തീര്ണേ സ ദര്ഭശയനേ ശുചിഃ മംത്രിതേ ഽന്തഃ ശിവം ധ്യായഞ്ശയീത പ്രാക്ഛിരാ നിശി

ശുദ്ധമായ, മുമ്പ് ഉപയോഗിക്കാത്ത ദർഭാ പുല്ല് വിരിച്ച കിടക്കയിൽ, ശരീരം ശുദ്ധമാക്കി, മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, അകത്തോടെ ശിവനെ ധ്യാനിച്ച്, തല കിഴക്കോട്ട് വെച്ച് രാത്രിയിൽ കിടക്കണം.

ശിഖായാം ബദ്ധസൂത്രസ്യ ശിഖയാ തച്ഛിഖാം ഗുരുഃ ആബധ്യാഹതവസ്ത്രേണ തമാച്ഛാദ്യ ച വര്മണാ

ഗുരു, ശിഷ്യന്റെ ചൂണ്ടയിൽ പൂണൂൽ കെട്ടി, അതു ശിഷ്യന്റെ തന്നെ മുടിയാൽ ഉറപ്പിച്ച്, മുമ്പ് ഉപയോഗിക്കാത്ത വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ച്, മറ്റൊരു സംരക്ഷണ വസ്ത്രം കൊണ്ടും മൂടണം.

രേഖാത്രയം ച പരിതോ ഭസ്മനാ തിലസര്ഷപൈഃ കൃത്വാസ്ത്രജപ്തൈസ്തദ്വാഹ്യേ ദിഗീശാനാം ബലിം ഹരേത്

കിടക്കയുടെ ചുറ്റും, ചാരവും എള്ളും കടുകും ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു വരകൾ വരച്ച്, സംരക്ഷണ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ചശേഷം, ആ വരകൾക്ക് പുറത്തായി ദിക്കുകളുടെ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലി അർപ്പിക്കണം.

ശിഷ്യോ ഽപി പരതോ ഽനശ്നന്കൃത്വൈവമധിവാസനമ് പ്രബുധ്യോത്ഥായ ഗുരവേ സ്വപ്നം ദൃഷ്ടം നിവേദയേത്

ശിഷ്യനും അടുത്ത് ഉപവാസം പാലിച്ച്, നിർദ്ദേശിച്ച ഒരുക്കങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ഉണർന്നിട്ട് എഴുന്നേറ്റു, സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ടത് ഗുരുവിന് അറിയിക്കണം.

തതഃ സ്നാനാദികം സര്വം സമാപ്യാചാര്യചോദിതഃ ഗച്ഛേദ്ബദ്ധാംജലിര്ധ്യായഞ്ഛിവമണ്ഡലപാര്ശ്വതഃ

ശേഷം, ഗുരു നിർദ്ദേശിച്ച പോലെ സ്നാനം മുതലായ എല്ലാ ക്രിയകളും പൂർത്തിയാക്കി, കൈകൂപ്പി ശിവമണ്ഡലത്തിന്റെ അരികിലേക്ക് ചെന്നു, മനസ്സിൽ ശിവനെ ധ്യാനിക്കണം.

അഥ പൂജാം വിനാ സര്വം കൃത്വാ പൂര്വദിനേ യഥാ നേത്രബംധനപര്യംതം ദര്ശയേന്മണ്ഡലം ഗുരുഃ

അടുത്ത ദിവസം, പൂജ ഒഴികെ മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ, കണ്ണ് കെട്ടുന്നതുവരെ എല്ലാ ക്രിയകളും നടത്തി, ഗുരു മണ്ഡലം കാണിക്കണം.

ബദ്ധനേത്രേണ ശിഷ്യേണ പുഷ്പാവകിരണേ കൃതേ യത്രാപതംതി പുഷ്ണാണി തസ്യ നാമാ ഽസ്യ സംദിശേത്

ശിഷ്യൻ കണ്ണ് കെട്ടി പുഷ്പങ്ങൾ വിതറിയപ്പോൾ, പുഷ്പങ്ങൾ വീണിടത്ത് ഏത് നാമം ആണോ, ഗുരു അതു കാണിച്ചു പറയണം.

തം ചോപനീയ നിര്മാല്യമണ്ഡലേ ഽസ്മിന്യഥാ പുരാ പൂജയേദ്ദേവമീശാനം ജുഹുയാച്ച ശിവാനലേ

ശേഷം, മുമ്പ് പോലെ ഉപേക്ഷിച്ച പുഷ്പങ്ങൾ മണ്ഡലത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന്, ഈശാനദേവനെ ആരാധിച്ച്, ശിവാഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യണം.

ശിഷ്യേണ യദി ദുഃസ്വപ്നോ ദൃഷ്ടസ്തദ്ദോഷശാംതയേ ശതമര്ധം തദര്ധം വാ ജുഹുയാന്മൂലവിദ്യയാ

ശിഷ്യൻ ദുഷ്ടസ്വപ്നം കണ്ടാൽ, അതിന്റെ ദോഷം മാറ്റാൻ, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറോ അമ്പതോ അതിന്റെ പാതിയോ ഹോമം ചെയ്യണം.

തതഃ സൂത്രം ശിഖാബദ്ധം ലംബയിത്വാ യഥാ പുരാ ആധാരപൂജാപ്രഭൃതി യന്നിവൃത്തികലാശ്രയമ്

ശേഷം, മുമ്പ് പോലെ ചൂണ്ടയിൽ കെട്ടിയ പൂണൂൽ താഴെ വിടുകയും, ആധാരപൂജ തുടങ്ങിയവയിൽ നിന്നും ക്രമമായി തുടർന്നുള്ള ക്രിയകൾ നടത്തണം.

വാഗീശ്വരീപൂജനാംതം കുര്യാദ്ധോമപുരസ്സരമ് അഥ പ്രണമ്യ വാഗീശം നിവൃത്തേര്വ്യാപികാം സതീമ്

വാഗീശ്വരിയെ പൂജിച്ച്, ഹോമം നടത്തി, പിന്നെ വാഗീശനെ നമസ്കരിച്ച്, അവിടുത്തെ പരിപൂർണ്ണമായ നിവൃത്തിയുടെ കാരണമായതിനെ അനുസരിച്ച് മുന്നോട്ട് പോവണം.

മണ്ഡലേ ദേവമഭ്യര്ച്യ ഹുത്വാ ചൈവാഹുതിത്രയമ് പ്രാപയേച്ച ശിശോഃ പ്രാപ്തിം യുഗപത്സര്വയോനിഷു

മണ്ഡലത്തിൽ ദൈവത്തെ ആരാധിച്ച്, മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ നടത്തി, ശിശുവിന് എല്ലാ യോനികളിലും ഒരേസമയം പ്രാപ്തി നൽകണം.

സൂത്രദേഹേ ഽഥ ശിഷ്യസ്യ താഡനപ്രോക്ഷണാദികമ് കൃത്വാത്മാനം സമാദായ ദ്വാദശാംതേ നിവേദ്യ ച

ശിഷ്യന്റെ പൂണൂൽ ശരീരത്തിൽ തട്ടൽ, തളിക്കൽ തുടങ്ങിയ ക്രിയകൾ നടത്തി, സ്വയം ഏറ്റെടുത്ത് പന്ത്രണ്ടാം ഭാഗത്ത് അറിയിക്കണം.

തതോ ഽപ്യാദായ മൂലേന മുദ്രയാ ശാസ്ത്രദൃഷ്ടയാ യോജയേന്മനസാചാര്യോ യുഗപത്സര്വയോനിഷു

ശേഷം, മൂലമുദ്രയും ശാസ്ത്രത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ എടുത്ത്, ഗുരു മനസ്സിൽ തന്നെ ശിഷ്യനെ എല്ലാ യോനികളിലും ഒരേസമയം യോജിപ്പിക്കണം.

ദേവാനാം ജാതയശ്ചാഷ്ടൌ തിരശ്ചാം പഞ്ച ജാതയഃ ജാത്യൈകയാ ച മാനുഷ്യാ യോനയശ്ച ചതുര്ദശ

ദേവന്മാർക്ക് എട്ട് ജന്മങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾക്ക് അഞ്ചു ജന്മങ്ങൾ, മനുഷ്യർക്കു ഒരു ജന്മം ഉൾപ്പെടെ പതിനാലു യോനികൾ ഉണ്ട്.

താസു സര്വാസു യുഗപത്പ്രവേശായ ശിശോര്ധിയാ വാഗീശാന്യാം യഥാന്യായം ശിഷ്യാത്മാനം നിവേശയേത്

ഇവയൊക്കെയിലും ഒരേസമയം പ്രവേശിക്കാൻ, ശരിയായ രീതിയിൽ വാഗീശ്വരിയുടെ രൂപത്തിൽ ശിഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെ സ്ഥാപിക്കണം.

ഗര്ഭനിഷ്പത്തയേ ദേവം സംപൂജ്യ പ്രണിപത്യ ച ഹുത്വാ ചൈവ യഥാന്യായം നിഷ്പന്നം തദനുസ്മരേത്

ഗർഭം സിദ്ധിക്കാനായി, ദൈവത്തെ ആരാധിച്ച്, നമസ്കരിച്ചു, വിധിപ്രകാരം ഹോമം നടത്തി, ഫലം സിദ്ധിച്ചതിനെ ധ്യാനിക്കണം.

നിഷ്പന്നസ്യൈവമുത്പത്തിമനുവൃത്തിം ച കര്മണാ ആര്ജവം ഭോഗനിഷ്പത്തിഃ കുര്യാത്പ്രീതിം പരാം തഥാ

സിദ്ധിച്ചവർക്കായി, ജനനം, തുടർച്ച, നേരത്തിത്തം, അനുഭവസിദ്ധി, അതുപോലെ പരമാനന്ദം എന്നിവയ്ക്കായി കര്‍മങ്ങൾ നടത്തണം.

നിഷ്കൃത്യര്ഥം ച ജാത്യായുര്ഭോഗസംസ്കാരസിദ്ധയേ ഹുത്വാഹുതിത്രയം ദേവം പ്രാര്ഥയേദ്ദേശികോത്തമഃ

പരിഹാരത്തിനും ജന്മം, ആയുര്, അനുഭവം, കര്‍മ്മങ്ങള്‍ എന്നിവ പൂര്‍ത്തിയാക്കുന്നതിനും ഉത്തമനായ ഗുരു മൂന്നു ഹോമങ്ങള്‍ അര്‍പ്പിച്ച് ദേവനോട് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കണം.

കൃത്വൈവമേവ ശിഷ്യസ്യ ഛിംദ്യാത്പാശത്രയം തതഃ

ഇങ്ങനെ ചെയ്തശേഷം, ശിഷ്യന്റെ മൂന്ന് ബന്ധങ്ങള്‍ ഗുരു വിച്ഛേദിക്കണം.

നികൃത്യാ പരി ബദ്ധസ്യ പാശസ്യാത്യംതഭേദതഃ കൃത്വാ ശിഷ്യസ്യ ചൈതന്യം സ്വച്ഛം മന്യേത കേവലമ്

പൂര്‍ണമായ വ്യത്യാസത്തോടെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങള്‍ നീക്കി, ശിഷ്യന്റെ ചൈതന്യം ശുദ്ധവും സ്വതന്ത്രവുമാണെന്ന് ഗുരു മനസ്സിലാക്കണം.

ഹുത്വാ പൂര്ണാഹുതിം വഹ്നൌ ബ്രഹ്മാണം പൂജയേത്തതഃ ഹുത്വാഹുതിത്രയം തസ്മൈ ശിവാജ്ഞാമനുസംദിശേത്

പൂര്‍ണാഹുതി അഗ്നിയില്‍ അര്‍പ്പിച്ചശേഷം ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിക്കണം; പിന്നെ മൂന്നു ഹോമങ്ങള്‍ അര്‍പ്പിച്ച് ശിവന്റെ ആജ്ഞ അവനോട് അറിയിക്കണം.

പിതാമഹ ത്വയാ നാസ്യ യാതുഃ ശൈവം പരം പദമ് പ്രതിബന്ധോ വിധാതവ്യഃ ശൈവാജ്ഞൈഷാ ഗരീയസീ

പിതാമഹനേ, ഈ ശിവാഞ്ജയുടെ ഭാരം കാരണം, നീ ആ ശിഷ്യന് ശൈവപരമപദം പ്രാപിക്കാനനുവദിക്കരുത്; അവനുവേണ്ടി ഒരു തടസം സ്ഥാപിക്കണം.

ഇത്യാദിശ്യ തമഭ്യര്ച്യ വിസൃജ ച വിധാനതഃ സമഭ്യര്ച്യ മഹാദേവം ജുഹുയാദാഹുതിത്രയമ്

ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ച് അവനെ ആരാധിച്ചശേഷം, വിധിപൂര്‍വം അവനെ വിട്ടയക്കണം; മഹാദേവനെ ആരാധിച്ച് മൂന്നു ഹോമങ്ങള്‍ അര്‍പ്പിക്കണം.

നിവൃത്ത്യാ ശുദ്ധമുദ്ധൃത്യ ശിഷ്യാത്മാനം യഥാ പുരാ നിവേശ്യാത്മനി സൂത്രേ ച വാഗീശം പൂജയേത്തതഃ

നിവൃത്തി വഴി ശുദ്ധമായ ശിഷ്യാത്മാവിനെ പുറത്ത് കൊണ്ടുവന്ന്, മുമ്പുപോലെ തന്നെ അതിനെ തനിക്കുള്ളിലും സൂത്രത്തിലും സ്ഥാപിച്ച്, വാഗീശനെ ആരാധിക്കണം.

ഹുത്വാഹുതിത്രയം തസ്മൈ പ്രണമ്യ ച വിസൃജ്യ താമ് കുര്യാന്നിവൃത്തഃ സംധാനം പ്രതിഷ്ഠാം കലയാ സഹ

അവനോട് മൂന്നു ഹോമങ്ങള്‍ അര്‍പ്പിച്ച്, വന്ദനം ചെയ്ത് വിട്ടയക്കണം; ശേഷം നിവൃത്തിയായശേഷം സംധാനം നടത്തി സ്ഥാപനം കലയോടുകൂടി നടത്തണം.