ശിവപുരാണമ്

ധിയാ യദക്ഷരശ്രേണ്യാ വര്ണാദ്വര്ണം പദാത്പദമ് ശബ്ദാര്ഥചിംതനം ഭൂയഃ കഥ്യതേ മാനസോ ജപഃ

മനസ്സിൽ അക്ഷരങ്ങൾ അക്ഷരമൊന്നൊന്നായി, വാക്കുകൾ വാക്കൊന്നൊന്നായി ചിന്തിച്ച്, അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി ധ്യാനിക്കുന്നത് മാനസജപം എന്നാണ് പറയുന്നത്.

വാചികസ്ത്വേക ഏവ സ്യാദുപാംശുഃ ശതമുച്യതേ സാഹസ്രം മാനസഃ പ്രോക്തഃ സഗര്ഭസ്തു ശതാധികഃ

വാചികജപം ഒന്ന് എന്നതുപോലെയാണ്, ഉപാംശുജപം നൂറാണ്, മാനസജപം ആയിരം, ഗർഭമുള്ളത് നൂറ് അധികം എന്നാണ് പറയുന്നത്.

പ്രാണായാമസമായുക്തസ്സഗര്ഭോ ജപ ഉച്യതേ ആദ്യംതയോരഗര്ഭോ ഽപി പ്രാണായാമഃ പ്രശസ്യതേ

ശ്വാസനിയന്ത്രണത്തോടൊപ്പം ചെയ്യുന്ന ജപം ഗർഭമുള്ളതാണെന്ന് പറയുന്നു; ആദിയും അവസാനം ഗർഭം ഇല്ലാതിരുന്നാലും ശ്വാസനിയന്ത്രണം പ്രശംസനീയമാണ്.

ചത്വാരിംശത്സമാവൃത്തീഃ പ്രാണാനായമ്യ സംസ്മരേത് മംത്രം മംത്രാര്ഥവിദ്ധീമാനശക്തഃ ശക്തിതോ ജപേത്

നാല്പത് പ്രാവശ്യം ശ്വാസം പിടിച്ചു mantra ഓർത്ത്, അതിന്റെ അർത്ഥം അറിയുന്നവൻ തനിക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ ജപിക്കണം.

പഞ്ചകം ത്രികമേകം വാ പ്രാണായാമം സമാചരേത് അഗര്ഭം വാ സഗര്ഭം വാ സഗര്ഭസ്തത്ര ശസ്യതേ

അഞ്ച്, മൂന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രാവശ്യം ശ്വാസനിയന്ത്രണം ചെയ്യാം; ഗർഭം ഇല്ലാതെയോ ഉണ്ടോ ചെയ്യാം; അവയിൽ ഗർഭമുള്ളതാണു പ്രശംസനീയം.

സഗര്ഭാദപി സാഹസ്രം സധ്യാനോ ജപ ഉച്യതേ ഏഷു പഞ്ചവിധേഷ്വേകഃ കര്തവ്യഃ ശക്തിതോ ജപഃ

ഗർഭമുള്ള ജപം ആയിരം പ്രാവശ്യം ചെയ്താലും സിദ്ധമായതാണെന്ന് പറയുന്നു; ഈ അഞ്ചു വിധങ്ങളിൽ തനിക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ ജപം ചെയ്യണം.

അങ്ഗുല്യാ ജപസംഖ്യാനമേകമേവമുദാഹൃതമ് രേഖയാഷ്ടഗുണം വിദ്യാത്പുത്രജീവൈര്ദശാധികമ്

വിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ജപസംഖ്യ എണ്ണുന്നത് ഒന്നാണ്; കൈയിലെ രേഖകളാൽ എട്ടു മടങ്ങ് കൂടുതൽ; പുത്രജീവ വിത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ പത്ത് കൂടുതൽ.

ശതം സ്യാച്ഛംഖമണിഭിഃ പ്രവാലൈസ്തു സഹസ്രകമ് സ്ഫടികൈര്ദശസാഹസ്രം മൌക്തികൈര്ലക്ഷമുച്യതേ

ശംഖ്, മണി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാൽ നൂറ്; പവഴ ഉപയോഗിച്ചാൽ ആയിരം; സ്ഫടികം ഉപയോഗിച്ചാൽ പത്ത് ആയിരം; മുത്ത് ഉപയോഗിച്ചാൽ ഒരു ലക്ഷം എന്നാണ് പറയുന്നത്.

പദ്മാക്ഷൈര്ദശലക്ഷന്തു സൌവര്ണൈഃ കോടിരുച്യതേ കുശഗ്രംഥ്യാ ച രുദ്രാക്ഷൈരനംതഗുണിതം ഭവേത്

താമര വിത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ പത്ത് ലക്ഷം; പൊന്നുകൊണ്ട് ചെയ്താൽ ഒരു കോടി; കുശഗ്രാസം കെട്ടിയതോ രുദ്രാക്ഷമാലയോ ഉപയോഗിച്ചാൽ അതിന് എണ്ണമില്ലാത്ത ഗുണം ലഭിക്കും.

ത്രിംശദക്ഷൈഃ കൃതാ മാലാ ധനദാ ജപകര്മണി സപ്തവിംശതിസംഖ്യാതൈരക്ഷൈഃ പുഷ്ടിപ്രദാ ഭവേത്

മുപ്പത് മണികൾകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ജപമാല ഉപയോഗിച്ചാൽ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും; ഇരുപത്തിരണ്ട് മണികൾ ഉള്ള മാല ഉപയോഗിച്ചാൽ ആരോഗ്യവും പോഷണവും ലഭിക്കും.

പഞ്ചവിംശതിസംഖ്യാതൈഃ കൃതാ മുക്തിം പ്രയച്ഛതി അക്ഷൈസ്തു പഞ്ചദശഭിരഭിചാരഫലപ്രദാ

ഇരുപത്തഞ്ച് മണികൾ ഉള്ള മാല മോക്ഷം നൽകുന്നു; പതിനഞ്ച് മണികളുള്ള മാല ഉപയോഗിച്ചാൽ മായാജാലഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.

അംഗുഷ്ഠം മോക്ഷദം വിദ്യാത്തര്ജനീം ശത്രുനാശിനീമ് മധ്യമാം ധനദാം ശാംതിം കരോത്യേഷാ ഹ്യനാമികാ

വലതുകൈയുടെ അങ്ങൂഠം മോക്ഷം നൽകുന്നു, ചൂണ്ടുവിരൽ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, മദ്ധ്യവിരൽ സമ്പത്ത് നൽകുന്നു, അനാമിക ശാന്തി നൽകുന്നു.

അഷ്ടോത്തരശതം മാലാ തത്ര സ്യാദുത്തമോത്തമാ ശതസംഖ്യോത്തമാ മാലാ പഞ്ചാശദ്ഭിസ്തു മധ്യമാ

നൂറൊന്നു മണികൾ ഉള്ള മാല ഏറ്റവും ഉത്തമം; നൂറ് മണികൾ ഉള്ള മാല ഉത്തമം; അമ്പത് മണികൾ ഉള്ള മാല മധ്യമം.

ചതുഃ പഞ്ചാശദക്ഷൈസ്തു ഹൃച്ഛ്രേഷ്ഠാ ഹി പ്രകീര്തിതാ ഇത്യേവം മാലയാ കുര്യാജ്ജപം കസ്മൈ ന ദര്ശയേത്

നാല്പത്തിയഞ്ച് മണികൾ ഉള്ള മാല ഹൃദയത്തിന് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്ന് പറയുന്നു. അതുകൊണ്ട് ജപമാല ഉപയോഗിച്ച് ജപം ചെയ്യണം, ആരോടും കാണിക്കരുത്.

കനിഷ്ഠാ ക്ഷരിണീ പ്രോക്താ ജപകര്മണി ശോഭനാ അംഗുഷ്ഠേന ജപേജ്ജപ്യമന്യൈരംഗുലിഭിസ്സഹ

കുഞ്ഞുവിരൽ 'ക്ഷരിണി' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; ജപത്തിന് അതി നല്ലതാണു. അങ്ങൂഠവും മറ്റു വിരലുകളും ചേർത്ത് ജപം ചെയ്യണം.

അംഗുഷ്ഠേന വിനാ ജപ്യം കൃതം തദഫലം യതഃ ഗൃഹേ ജപം സമം വിദ്യാദ്ഗോഷ്ഠേ ശതഗുണം വിദുഃ

അങ്ങൂഠം ഉപയോഗിക്കാതെ ജപം ചെയ്താൽ ഫലം ഉണ്ടാകില്ല. വീട്ടിൽ ജപം സാധാരണ ഫലമേ നൽകും; പശുക്കളോടൊപ്പം ചെയ്താൽ നൂറിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും.

പുണ്യാരണ്യേ തഥാരാമേ സഹസ്രഗുണമുച്യതേ അയുതം പര്വതേ പുണ്യേ നദ്യാം ലക്ഷമുദാഹൃതമ്

പുണ്യവനങ്ങളിലും തോട്ടങ്ങളിലും ജപം ആയിരംപട്ടും കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണ്; പുണ്യപർവതത്തിൽ പത്ത് ആയിരംപട്ടും, നദീതീരത്ത് ലക്ഷപട്ടും ഫലം ലഭിക്കും.

കോടിം ദേവാലയേ പ്രാഹുരനന്തം മമ സന്നിധൌ സൂര്യസ്യാഗ്നേര്ഗുരോരിംദോര്ദീപസ്യ ച ജലസ്യ ച

ദേവാലയത്തിൽ ജപം കോടിരട്ടി ഫലപ്രദമാണ്; എന്റെ സന്നിധിയിൽ അതിന് അളവില്ല. സൂര്യൻ, അഗ്‌നി, ഗുരു, ചന്ദ്രൻ, വിളക്ക്, വെള്ളം എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലും അതുപോലെ.

വിപ്രാണാം ച ഗവാം ചൈവ സന്നിധൌ ശസ്യതേ ജപഃ തത്പൂര്വാഭിമുഖം വശ്യം ദക്ഷിണം ചാഭിചാരികമ്

ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും പശുക്കളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ ജപം വളരെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു. കിഴക്ക് നോക്കി ചെയ്താൽ വശീകരണം, തെക്ക് നോക്കി ചെയ്താൽ മായാജാലഫലം ലഭിക്കും.

പശ്ചിമം ധനദം വിദ്യാദൌത്തരം ശാതിദം ഭവേത് സൂര്യാഗ്നിവിപ്രദേവാനാം ഗുരൂണാമപി സന്നിധൌ

പടിഞ്ഞാറ് നോക്കി ജപം ചെയ്താൽ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും; വടക്ക് നോക്കി ചെയ്താൽ ശാന്തി ലഭിക്കും; സൂര്യൻ, അഗ്‌നി, ബ്രാഹ്മണർ, ദേവന്മാർ, ഗുരുക്കന്മാർ എന്നിവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിലും അതുപോലെ.

അന്യേഷാം ച പ്രസക്താനാം മന്ത്രം ന വിമുഖോ ജപേത് ഉഷ്ണീഷീ കുംചുകീ നമ്രോ മുക്തകേശോ ഗലാവൃതഃ

മറ്റുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മനസ്സിൽ വിരോധം വച്ചുകൊണ്ട് ജപം ചെയ്യരുത്; തലയിൽ തൊപ്പി, മേൽവസ്ത്രം, തലകുനിച്ചിരിക്കുന്ന നില, ചിതറിച്ച മുടി, കഴുത്ത് മൂടിയ നില എന്നിവയിൽ ജപം ഒഴിവാക്കണം.

അപവിത്രകരോ ഽശുദ്ധോ വിലപന്ന ജപേത്ക്വചിത് ക്രോധം മദം ക്ഷുതം ത്രീണി നിഷ്ഠീവനവിജൃംഭണേ

കൈകൾ അശുദ്ധമായിരിക്കുമ്പോഴും, ശരീരം ശുദ്ധമല്ലാത്തപ്പോൾ, ദുഃഖത്തിൽ കരയുമ്പോൾ, കോപം, മദ്യം, തുമ്മൽ, തുപ്പൽ, ഉമ്മയിടൽ എന്നിവയിലൊന്നും ജപം ചെയ്യരുത്.

ദര്ശനം ച ശ്വനീചാനാം വര്ജയേജ്ജപകര്മണി ആചമേത്സംഭവേ തേഷാം സ്മരേദ്വാ മാം ത്വയാ സഹ

ജപസമയത്ത് നായകളെയും ചണ്ഡാളരെയും കാണുന്നത് ഒഴിവാക്കണം; അവരുമായി സമ്പർക്കം വന്നാൽ ആചമനം ചെയ്യണം, അല്ലെങ്കിൽ നിന്നെ കൂടെ എനിക്ക് ഓർക്കണം.

ജ്യോതീംഷി ച പ്രപശ്യേദ്വാ കുര്യാദ്വാ പ്രാണസംയമമ് അനാസനഃ ശയാനേ വാ ഗച്ഛന്നുത്ഥിത ഏവ വാ

പ്രകാശം നോക്കിക്കൊണ്ടോ, ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ചോ ജപം ചെയ്യാം; ഇരുന്നോ, കിടന്നോ, നടക്കുമ്പോഴോ, എഴുന്നേറ്റ ഉടനെയോ ചെയ്യാം.

രഥ്യായാമശിവേ സ്ഥാനേ ന ജപേത്തിമിരാന്തരേ പ്രസാര്യ ന ജപേത്പാദൌ കുക്കുടാസന ഏവ വാ

വീഥിയിലും അശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തും ഇരുണ്ടിടത്തും ജപം ചെയ്യരുത്; കാലുകൾ നീട്ടി കിടന്നോ, കോഴി ഇരിപ്പിൽ ഇരുന്നോ ചെയ്യരുത്.

യാനശയ്യാധിരൂഢോ വാ ചിംതാവ്യാകുലിതോ ഽഥ വാ ശക്തശ്ചേത്സര്വമേവൈതദശക്തഃ ശക്തിതോ ജപേത്

വാഹനത്തിൽ ഇരുന്നോ, കിടക്കയിൽ കിടന്നോ, മനസ്സിൽ ചിന്തകളാൽ ബുദ്ധിമുട്ടിയാലും, കഴിവുണ്ടെങ്കിൽ എല്ലാം ചെയ്യണം; കഴിയില്ലെങ്കിൽ കഴിയുന്നതുവരെ ജപം ചെയ്യണം.

കിമത്ര ബഹുനോക്തേന സമാസേന വചഃ ശൃണു സദാചാരോ ജപഞ്ഛുദ്ധം ധ്യായന്ഭദ്രം സമശ്നുതേ

ഇതിൽ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; സംക്ഷേപത്തിൽ കേൾക്കൂ: നല്ല ആചാരത്തോടും ശുദ്ധിയോടും ധ്യാനത്തോടും കൂടെ ജപം ചെയ്യുന്നവൻ മംഗളം പ്രാപിക്കും.

ആചാരഃ പരമോ ധര്മ ആചാരഃ പരമം ധനം ആചാരഃ പരമാ വിദ്യാ ആചാരഃ പരമാ ഗതിഃ

നല്ല പെരുമാറ്റം തന്നെയാണ് ഏറ്റവും വലിയ ധർമ്മം, അതാണ് ഏറ്റവും വലിയ സമ്പത്ത്, അതാണ് ഏറ്റവും വലിയ വിജ്ഞാനം, അതാണ് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ വഴി.

ആചാരഹീനഃ പുരുഷോ ലോകേ ഭവതി നിംദിതഃ പരത്ര ച സുഖീ ന സ്യാത്തസ്മാദാചാരവാന്ഭവേത്

യഥാസമയം പെരുമാറ്റം ഇല്ലാത്തവൻ ലോകത്ത് അപമാനിക്കപ്പെടും, മറ്റുള്ള ലോകത്തും സന്തോഷം ലഭിക്കില്ല. അതുകൊണ്ട് എല്ലാവരും നല്ല പെരുമാറ്റം പുലർത്തണം.