ഏവം ബേരം ച സംസ്ഥാപ്യം തത്രൈവ പരമം ശുഭമ് പഞ്ചാക്ഷരേണ ബേരം തു ഉത്സവാര്ഥം വഹിസ്തഥാ
ഇങ്ങനെ, അതേ സ്ഥലത്ത് പരമശുഭമായ പ്രതിമയും സ്ഥാപിക്കണം. ഉത്സവത്തിനായി പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന പ്രതിമയെ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച് കൊണ്ടാവണം.
ബേരം ഗുരുഭ്യോ ഗൃഹ്ണീയാത്സാധുഭിഃ പൂജിതം തു വാ ഏവം ലിംഗേ ച ബേരേ ച പൂജാ ശിവപദപ്രദാ
പ്രതിമ ഗുരുക്കളില് നിന്നോ, സന്മാര്ഗ്ഗികളില് നിന്നോ സ്വീകരിക്കണം, അല്ലെങ്കില് അവരാല് പൂജിക്കപ്പെട്ടതായിരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ലിംഗത്തെയും പ്രതിമയെയും പൂജിച്ചാല് ശിവപദം ലഭിക്കും.
പുനശ്ച ദ്വിവിധം പ്രോക്തം സ്ഥാവരം ജംഗമം തഥാ സ്ഥാവരം ലിംഗമിത്യാഹുസ്തരുഗുല്മാദികം തഥാ
ഇതും രണ്ടുവിധമാണെന്ന് പറയുന്നു: സ്ഥാവരവും ജംഗമവും. മരങ്ങള്, കുറ്റികള് മുതലായവ സ്ഥാവരലിംഗം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
ജംഗമം ലിംഗമിത്യാഹുഃ കൃമികീടാദികം തഥാ സ്ഥാവരസ്യ ച ശുശ്രൂഷാ ജംഗമസ്യ ച തര്പണമ്
കീടങ്ങള്, പുഴുക്കള് മുതലായവ ജംഗമലിംഗം എന്നാണ് പറയുന്നത്. സ്ഥാവരത്തിന് സേവനവും ജംഗമത്തിന് തൃപ്തിപ്പെടുത്തലും വേണ്ടതാണ്.
തത്തത്സുഖാനുരാഗേണ ശിവപൂജാം വിദുര്ബുധാഃ പീഠമംബാമയം സര്വം ശിവലിംഗം ച ചിന്മയമ്
ഏതൊരുവിധ സുഖത്തോടും സ്നേഹത്തോടെ ശിവപൂജ നടത്തണമെന്ന് ജ്ഞാനികള് അറിയുന്നു. പീഠം മുഴുവനും മായയാലാണ് നിര്മ്മിതം, ശിവലിംഗം ശുദ്ധചൈതന്യമാണ്.
യഥാ ദേവീമുമാമംകേ ധൃത്വാ തിഷ്ഠതി ശംകരഃ തഥാ ലിംഗമിദം പീഠം ധൃത്വാ തിഷ്ഠതി സംതതമ്
ശങ്കരന് ഉമാദേവിയെ തനിക്കു മടിയില് ഇരുത്തി നില്ക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ലിംഗവും പീഠത്തെ താങ്ങി എപ്പോഴും നില്ക്കുന്നു.
ഏവം സ്ഥാപ്യ മഹാലിംഗം പൂജയേദുപചാരകൈഃ നിത്യപൂജാ യഥാ ശക്തിധ്വജാദികരണം തഥാ
ഇങ്ങനെ മഹാലിംഗം സ്ഥാപിച്ച്, അതിനെ ഉചിതമായ സമഗ്രപൂജകള് അര്പ്പിക്കണം. നിത്യപൂജയും, കഴിവിനനുസരിച്ച്, ധ്വജാരോഹണം തുടങ്ങിയ കര്മ്മങ്ങള് പോലെ നടത്തണം.
ഇതി സംസ്ഥാപയേല്ലിംഗം സാക്ഷാച്ഛിവപദപ്രദമ് അഥവാ ചരലിംഗം തു ഷോഡശൈരുപചാരകൈഃ
ഇങ്ങനെ, നേരിട്ട് ശിവപദം നല്കുന്ന ലിംഗം സ്ഥാപിക്കണം. അല്ലെങ്കില് ചലിക്കുന്ന ലിംഗമായാല്, പതിനാറ് വിധത്തിലുള്ള സമഗ്രപൂജകള് അര്പ്പിക്കണം.
പൂജയേച്ച യഥാന്യായം ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദമ് ആവാഹനം ചാസനം ച അര്ഘ്യം പാദ്യം തഥൈവ ച
ശിവപദം ലഭിക്കാൻ, യഥാക്രമം ആഹ്വാനം, ഇരിപ്പിടം, അർഘ്യം, പാദ്യജലം എന്നിവയോടെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
തദംഗാചമനം ചൈവ സ്നാനമഭ്യംഗപൂര്വകമ് വസ്ത്രം ഗംധം തഥാ പുഷ്പം ധൂപം ദീപം നിവേദനമ്
അതിനുശേഷം, ആചമനം, അഭ്യംഗസ്നാനം, വസ്ത്രം, സുഗന്ധം, പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം, അർപ്പണഭക്ഷണം എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.
നീരാജനം ച താംബൂലം നമസ്കാരോ വിസര്ജനമ് അഥവാ ഽര്ഘ്യാദികം കൃത്വാ നൈവേദ്യാം തം യഥാവിധി
നീരാജനം, താമ്പൂലം, നമസ്കാരം, വിടവാങ്ങൽ എന്നിവയും, അല്ലെങ്കിൽ അർഘ്യാദികൾ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം യഥാവിധി നൈവേദ്യം സമർപ്പിക്കണം.
അഥാഭിഷേകം നൈവേദ്യം നമസ്കാരം ച തര്പണമ് യഥാശക്തി സദാകുര്യാത്ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദമ്
അതിനുശേഷം, കഴിവിനനുസരിച്ച് യഥാക്രമം അഭിഷേകം, നൈവേദ്യം, നമസ്കാരം, തർപ്പണം എന്നിവ ശിവപദം ലഭിക്കാൻ എപ്പോഴും നടത്തണം.
അഥവാ മാനുഷേ ലിംഗേപ്യാര്ഷേ ദൈവേ സ്വയംഭുവി സ്ഥാപിതേ ഽപൂര്വകേ ലിംഗേ സോപചാരം യഥാ തഥാ
മനുഷ്യർ നിർമ്മിച്ചതോ, വേദമൂലമുള്ളതോ, ദൈവീയമോ, സ്വയംഭൂവോ, സ്ഥാപിതമോ, പുതുമയുള്ളതോ ആയ ലിംഗം എങ്കിലും, യോജിച്ച ഉപചാരങ്ങൾകൊണ്ട് പൂജിക്കണം.
പൂജോപകരണേ ദത്തേ യത്കിംചിത്ഫലമശ്നുതേ പ്രദക്ഷിണാനമസ്കാരൈഃ ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദമ്
പൂജോപകരണങ്ങൾ ഏതൊന്നും സമർപ്പിച്ചാൽ അതനുസരിച്ച് ഫലം ലഭിക്കും; പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും യഥാക്രമം ചെയ്താൽ ശിവപദം ലഭിക്കും.
ലിംഗം ദര്ശനമാത്രം വാ നിയമേന ശിവപ്രദമ് മൃത്പിഷ്ടഗോശകൃത്പുഷ്പൈഃ കരവീരേണ വാ ഫലൈഃ
നിയമപ്രകാരം ലിംഗം ദർശനം മാത്രം ചെയ്താലും ശിവപദം ലഭിക്കും; മണ്ണ്, പശുവിന്റെ ചാണകം, പുഷ്പങ്ങൾ, അരളിപ്പൂവ്, പഴങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടും അർപ്പിക്കാം.
ഗുഡേന നവനീതേന ഭസ്മനാന്നൈര്യഥാരുചി ലിംഗം യത്നേന കൃത്വാംതേ യജേത്തദനുസാരതഃ
വെള്ളിച്ചക്കരി, പുതിയ വെണ്ണ, വിഭൂതി, അന്നം എന്നിവ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഉപയോഗിച്ച്, പരിശ്രമത്തോടെ ലിംഗം നിർമ്മിച്ച്, അവസാനം അതനുസരിച്ച് പൂജിക്കണം.
അംഗുഷ്ഠാദാവപി തഥാ പൂജാമിച്ഛംതി കേചന ലിംഗകര്മണി സര്വത്ര നിഷേധോസ്തി ന കര്ഹിചിത്
ചിലർ അംഗുഷ്ഠം മുതലായവയിൽ പോലും പൂജിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ലിംഗപൂജയിൽ എവിടെയും നിരോധനം ഇല്ല.
സര്വത്ര ഫലദാതാ ഹി പ്രയാസാനുഗുണം ശിവഃ അഥവാ ലിംഗദാനം വാ ലിംഗമൌല്യമഥാപി വാ
ശിവൻ എല്ലായിടത്തും പരിശ്രമത്തിന് അനുസരിച്ച് ഫലം നൽകുന്നവനാണ്; അല്ലെങ്കിൽ ലിംഗം ദാനം ചെയ്യുകയോ, ലിംഗത്തെ മാലയിടുകയോ ചെയ്താലും ഫലം ലഭിക്കും.
ശ്രദ്ധയാ ശിവഭക്തായ ദത്തം ശിവപദപ്രദമ് അഥവാ പ്രണവം നിത്യം ജപേദ്ദശസഹസ്രകമ്
വിശ്വാസത്തോടെ ശിവഭക്തനു നൽകിയാൽ ശിവപദം ലഭിക്കും; അല്ലെങ്കിൽ പ്രണവം പതിനായിരം പ്രാവശ്യം എപ്പോഴും ജപിക്കാം.
സംധ്യയോശ്ച സഹസ്രം വാ ജ്ഞേയം ശിവപദപ്രദമ് ജപകാലേ മകാരാംതം മനഃശുദ്ധികരം ഭജേത്
സന്ധ്യാകാലങ്ങളിൽ ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാലും ശിവപദം ലഭിക്കും; ജപസമയത്ത് 'മ' അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന പ്രണവം മനസ്സു ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതായാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്.
സമാധൌ മാനസം പ്രോക്തമുപാംശു സാര്വകാലികമ് സമാനപ്രണവം ചേമം ബിംദുനാദയുതം വിദുഃ
ധ്യാനത്തിൽ മനസ്സിൽ ജപിക്കേണ്ടത് നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; ഉപാംശു ജപം എല്ലാകാലത്തും ചെയ്യാം; ഈ പ്രണവം ബിന്ദു, നാദം എന്നിവയോടെ അറിയണം.
അഥ പഞ്ചാക്ഷരം നിത്യം ജപേദയുതമാദരാത് സംധ്യയോശ്ച സഹസ്രം വാ ജ്ഞേയം ശിവപദപ്രദമ്
പിന്നീട്, അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം പതിനായിരം പ്രാവശ്യം ഭക്തിയോടെ എപ്പോഴും ജപിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ സന്ധ്യകളിൽ ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാലും ശിവപദം ലഭിക്കും.
പ്രണവേനാദിസംയുക്തം ബ്രാഹ്മണാനാം വിശിഷ്യതേ ദീക്ഷായുക്തം ഗുരോര്ഗ്രാഹ്യം മംത്രം ഹ്യഥ ഫലാപ്തയേ
ആദ്യത്തിൽ പ്രണവം ചേർത്ത് ജപിക്കുന്ന മന്ത്രം പ്രധാനമായും ബ്രാഹ്മണർക്കാണ്; ദീക്ഷയോടെ ഗുരുവിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചാൽ ഫലം ലഭിക്കും.
കുംഭസ്നാനം മംത്രദീക്ഷാം മാതൃകാന്യാസമേവ ച ബ്രാഹ്മണഃ സത്യപൂതാത്മാ ഗുരുര്ജ്ഞാനീ വിശിഷ്യതേ
കുമ്പസ്നാനം, മന്ത്രദീക്ഷ, അക്ഷരന്യാസം എന്നിവയിൽ സത്യവും ശുദ്ധമായ മനസ്സും ഉള്ള ജ്ഞാനിയായ ഗുരു ബ്രാഹ്മണരിൽ ശ്രേഷ്ഠനാണ്.
ദ്വിജാനാം ച നമഃപൂര്വമന്യേഷാം ച നമോന്തകമ് സ്ത്രീണാം ച ക്വചിദിച്ഛംതി നമോ തം ച യഥാവിധി
ദ്വിജന്മാർക്ക് 'നമഃ' ആദിയിൽ ചേർക്കണം; മറ്റുള്ളവർക്ക് 'നമഃ' അവസാനം; സ്ത്രീകൾക്ക് ചിലപ്പോൾ ഇഷ്ടപ്രകാരം 'നമഃ' ചേർക്കാറുണ്ട്.
വിപ്രസ്ത്രീണാം നമഃ പൂര്വമിദമിച്ഛംതി കേചന പഞ്ചകോടിജപം കൃത്വാ സദാ ശിവസമോ ഭവേത്
ചിലർ ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീകൾക്ക് 'നമഃ' ആദിയിൽ ചേർക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അഞ്ചുകോടി പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ എപ്പോഴും ശിവനുപോലെയാകും.
ഏകദ്വിത്രിചതുഃകോട്യാബ്രഹ്മാദീനാം പദം വ്രജേത് ജപേദക്ഷരലക്ഷംവാ അക്ഷരാണാം പൃഥക്പൃഥക്
ഒരു ലക്ഷം അക്ഷരങ്ങൾ ജപിച്ചാൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഓരോ അക്ഷരവും വേർതിരിച്ച് ജപിച്ചാൽ, ഒരുകോടി, രണ്ടുകോടി, മൂന്നുകോടി, നാലുകോടി എന്നിങ്ങനെ ബ്രഹ്മാദികൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന സ്ഥാനം നേടാം.
അഥവാക്ഷരലക്ഷം വാ ജ്ഞേയം ശിവപദപ്രദമ് സഹസ്രം തു സഹസ്രാണാം സഹസ്രേണ ദിനേന ഹി
അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലക്ഷം അക്ഷരങ്ങൾ ജപിച്ചാൽ ശിവപദം ലഭിക്കും എന്ന് അറിയണം. ആയിരം തവണ ആയിരം, അതിലും ആയിരം കൂട്ടി, ഒരു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ജപിക്കണം.
ജപേന്മംത്രാദിഷ്ടസിദ്ധിര്നിത്യം ബ്രാഹ്മണഭോജനാത് അഷ്ടോത്തരസഹസ്രം വൈ ഗായത്രീം പ്രാതരേവ ഹി
മന്ത്രം നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ ജപിച്ചാൽ സിദ്ധി ലഭിക്കും. ബ്രാഹ്മണരെ ദിവസേന ഭക്ഷണം കൊടുത്ത്, പ്രഭാതത്തിൽ ഗായത്രി അഷ്ടോത്തര സഹസ്രം ജപിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണസ്തു ജപേന്നിത്യം ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദാന് വേദമംത്രാംസ്തു സൂക്താനി ജപേന്നിയമമാസ്ഥിതഃ
ബ്രാഹ്മണൻ എപ്പോഴും ക്രമത്തിൽ ശിവപദം നൽകുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കണം. നിയമം പാലിച്ച് വേദമന്ത്രങ്ങളും സൂക്തങ്ങളും ജപിക്കണം.