ശിവപുരാണമ്

ന്യൂനം ചേത്ഫലമല്പം സ്യാദധികം നൈവ ദൂഷ്യതേ കര്തുരേകാംഗുലന്യൂനം ചരേപി ച തഥൈവ ഹി

അളവ് കുറവായാല്‍ ഫലം കുറവായിരിക്കും; അധികമായാല്‍ ദോഷമില്ല. നിര്‍മ്മാതാവ് ഒരു അങ്കുലം കുറച്ചു കൊണ്ടാലും ഇതേ നിയമം ബാധകമാണ്.

ആദൌ വിമാനം ശില്പേന കാര്യം ദേവഗണൈര്യുതമ് തത്ര ഗര്ഭഗൃഹേ രമ്യേ ദൃഢേ ദര്പണസംനിഭോ ഭൂഷിതേ

ആദ്യം, ദേവതാസമൂഹങ്ങളോടൊപ്പം, ശില്പകലയില്‍ പ്രാവീണ്യത്തോടെ ക്ഷേത്രം പണിയണം. അതിന്റെ അകത്തുള്ള മനോഹരവും ദൃഢവുമായ ഗര്‍ഭഗൃഹം കണ്ണാടിപോലും അലങ്കാരപൂര്‍ണവുമാകണം.

നവരത്നൈശ്ച ദിഗ്ദ്വാരേ ച പ്രധാനകൈഃ നീലം രക്തം ച വൈ ദൂര്യം ശ്യാമം മാരകതം തഥാ

പ്രധാനമായി, ദിശകളിലേക്കുള്ള വാതിലുകളില്‍ നവരത്നങ്ങള്‍ സ്ഥാപിക്കണം: നീലക്കല്ല്, ചുവപ്പു രത്നം, പോവഴ, സ്ഫടികം, പച്ചക്കല്ല് എന്നിവയും.

മുക്താപ്രവാലഗോമേദവജ്രാണി നവരത്നകമ് മധ്യേ ലിംഗം മഹദ്ദ്രവ്യം നിക്ഷിപേത്സഹവൈദികേ

മുത്ത്, പോവഴ, ഗോമേദകം, വജ്രം—ഇങ്ങനെ നവരത്നങ്ങള്‍; അതിന്റെ നടുവില്‍ വലിയൊരു വസ്തു വേദികാനുഷ്ഠാനങ്ങളോടൊപ്പം വയ്ക്കണം.

സംപൂജ്യ ലിംഗം സദ്യാദ്യൈഃ പഞ്ചസ്ഥാനേ യഥാക്രമമ് അഗ്നൌ ച ഹുത്വാ ബഹുധാ ഹവിഷാസ കലം ച മാമ്

ശിവലിംഗത്തെ യഥാക്രമം അഞ്ചു സ്ഥാനങ്ങളില്‍ ആവശ്യമായ സമഗ്രപൂജകള്‍ അര്‍പ്പിച്ച ശേഷം, അഗ്നിയില്‍ പലവിധ ഹോമങ്ങള്‍ നടത്തി, അതില്‍ നിന്നും ഒരു ഭാഗം എനിക്ക് സമര്‍പ്പിക്കണം.

അഭ്യര്ച്യ ഗുരുമാചാര്യമര്ഥൈഃ കാമൈശ്ച ബാംധവമ് ദദ്യാദൈശ്വര്യമര്ഥിഭ്യോ ജഡമപ്യജഡം തഥാ

ഗുരുവിനെയും ആചാര്യനെയും ധനവും ഇഷ്ടവസ്തുക്കളും നല്‍കി ആദരിക്കണം. ബന്ധുക്കളെയും സന്തോഷിപ്പിക്കണം. ഐശ്വര്യം തേടുന്നവര്‍ക്ക്, അവര്‍ മൂഢരായാലും വിവേകികളായാലും, സമം നല്‍കണം.

സ്ഥാവരം ജംഗമം ജീവം സര്വം സംതോഷ്യ യത്നതഃ സുവര്ണപൂരിതേ ശ്വഭ്രേ നവരത്നൈശ്ച പൂരിതേ

സ്ഥാവരജംഗമജീവന്മാരെ എല്ലാം ശ്രദ്ധയോടെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, സ്വര്‍ണ്ണം നിറച്ച കുഴിയിലും നവരത്നങ്ങള്‍ നിറച്ചതിലും സമര്‍പ്പണം നടത്തണം.

സദ്യാദി ബ്രഹ്മ ചോച്ചാര്യ ധ്യാത്വാ ദേവം പരം ശുഭമ് ഉദീര്യ ച മഹാമംത്രമോംകാരം നാദഘോഷിതമ്

സദ്യാദി ബ്രഹ്മമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, പരമമായ ശുഭദേവതയെ ധ്യാനിച്ച്, മഹാമന്ത്രമായ ഓംകാരത്തെ ശബ്ദത്തോടെ ഉച്ചരിക്കണം.

ലിംഗം തത്ര പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ലിഗം പീഠേന യോജയേത് ലിംഗം സപീഠം നിക്ഷിപ്യ നിത്യലേപേന ബംധയേത്

അവിടെ ശിവലിംഗം സ്ഥാപിച്ച്, ലിംഗം പീഠവുമായി ചേര്‍ക്കണം. ലിംഗവും പീഠവും ചേര്‍ത്ത ശേഷം, സ്ഥിരമായ ചുണ്ണാമ്പുപോലുള്ള ലേപം ഉപയോഗിച്ച് ഉറപ്പാക്കണം.

ഏവം ബേരം ച സംസ്ഥാപ്യം തത്രൈവ പരമം ശുഭമ് പഞ്ചാക്ഷരേണ ബേരം തു ഉത്സവാര്ഥം വഹിസ്തഥാ

ഇങ്ങനെ, അതേ സ്ഥലത്ത് പരമശുഭമായ പ്രതിമയും സ്ഥാപിക്കണം. ഉത്സവത്തിനായി പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന പ്രതിമയെ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച് കൊണ്ടാവണം.

ബേരം ഗുരുഭ്യോ ഗൃഹ്ണീയാത്സാധുഭിഃ പൂജിതം തു വാ ഏവം ലിംഗേ ച ബേരേ ച പൂജാ ശിവപദപ്രദാ

പ്രതിമ ഗുരുക്കളില്‍ നിന്നോ, സന്മാര്‍ഗ്ഗികളില്‍ നിന്നോ സ്വീകരിക്കണം, അല്ലെങ്കില്‍ അവരാല്‍ പൂജിക്കപ്പെട്ടതായിരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ലിംഗത്തെയും പ്രതിമയെയും പൂജിച്ചാല്‍ ശിവപദം ലഭിക്കും.

പുനശ്ച ദ്വിവിധം പ്രോക്തം സ്ഥാവരം ജംഗമം തഥാ സ്ഥാവരം ലിംഗമിത്യാഹുസ്തരുഗുല്മാദികം തഥാ

ഇതും രണ്ടുവിധമാണെന്ന് പറയുന്നു: സ്ഥാവരവും ജംഗമവും. മരങ്ങള്‍, കുറ്റികള്‍ മുതലായവ സ്ഥാവരലിംഗം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.

ജംഗമം ലിംഗമിത്യാഹുഃ കൃമികീടാദികം തഥാ സ്ഥാവരസ്യ ച ശുശ്രൂഷാ ജംഗമസ്യ ച തര്പണമ്

കീടങ്ങള്‍, പുഴുക്കള്‍ മുതലായവ ജംഗമലിംഗം എന്നാണ് പറയുന്നത്. സ്ഥാവരത്തിന് സേവനവും ജംഗമത്തിന് തൃപ്തിപ്പെടുത്തലും വേണ്ടതാണ്.

തത്തത്സുഖാനുരാഗേണ ശിവപൂജാം വിദുര്ബുധാഃ പീഠമംബാമയം സര്വം ശിവലിംഗം ച ചിന്മയമ്

ഏതൊരുവിധ സുഖത്തോടും സ്നേഹത്തോടെ ശിവപൂജ നടത്തണമെന്ന് ജ്ഞാനികള്‍ അറിയുന്നു. പീഠം മുഴുവനും മായയാലാണ് നിര്‍മ്മിതം, ശിവലിംഗം ശുദ്ധചൈതന്യമാണ്.

യഥാ ദേവീമുമാമംകേ ധൃത്വാ തിഷ്ഠതി ശംകരഃ തഥാ ലിംഗമിദം പീഠം ധൃത്വാ തിഷ്ഠതി സംതതമ്

ശങ്കരന്‍ ഉമാദേവിയെ തനിക്കു മടിയില്‍ ഇരുത്തി നില്ക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ലിംഗവും പീഠത്തെ താങ്ങി എപ്പോഴും നില്ക്കുന്നു.

ഏവം സ്ഥാപ്യ മഹാലിംഗം പൂജയേദുപചാരകൈഃ നിത്യപൂജാ യഥാ ശക്തിധ്വജാദികരണം തഥാ

ഇങ്ങനെ മഹാലിംഗം സ്ഥാപിച്ച്, അതിനെ ഉചിതമായ സമഗ്രപൂജകള്‍ അര്‍പ്പിക്കണം. നിത്യപൂജയും, കഴിവിനനുസരിച്ച്, ധ്വജാരോഹണം തുടങ്ങിയ കര്‍മ്മങ്ങള്‍ പോലെ നടത്തണം.

ഇതി സംസ്ഥാപയേല്ലിംഗം സാക്ഷാച്ഛിവപദപ്രദമ് അഥവാ ചരലിംഗം തു ഷോഡശൈരുപചാരകൈഃ

ഇങ്ങനെ, നേരിട്ട് ശിവപദം നല്‍കുന്ന ലിംഗം സ്ഥാപിക്കണം. അല്ലെങ്കില്‍ ചലിക്കുന്ന ലിംഗമായാല്‍, പതിനാറ് വിധത്തിലുള്ള സമഗ്രപൂജകള്‍ അര്‍പ്പിക്കണം.

പൂജയേച്ച യഥാന്യായം ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദമ് ആവാഹനം ചാസനം ച അര്ഘ്യം പാദ്യം തഥൈവ ച

ശിവപദം ലഭിക്കാൻ, യഥാക്രമം ആഹ്വാനം, ഇരിപ്പിടം, അർഘ്യം, പാദ്യജലം എന്നിവയോടെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.

തദംഗാചമനം ചൈവ സ്നാനമഭ്യംഗപൂര്വകമ് വസ്ത്രം ഗംധം തഥാ പുഷ്പം ധൂപം ദീപം നിവേദനമ്

അതിനുശേഷം, ആചമനം, അഭ്യംഗസ്നാനം, വസ്ത്രം, സുഗന്ധം, പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം, അർപ്പണഭക്ഷണം എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.

നീരാജനം ച താംബൂലം നമസ്കാരോ വിസര്ജനമ് അഥവാ ഽര്ഘ്യാദികം കൃത്വാ നൈവേദ്യാം തം യഥാവിധി

നീരാജനം, താമ്പൂലം, നമസ്കാരം, വിടവാങ്ങൽ എന്നിവയും, അല്ലെങ്കിൽ അർഘ്യാദികൾ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം യഥാവിധി നൈവേദ്യം സമർപ്പിക്കണം.

അഥാഭിഷേകം നൈവേദ്യം നമസ്കാരം ച തര്പണമ് യഥാശക്തി സദാകുര്യാത്ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദമ്

അതിനുശേഷം, കഴിവിനനുസരിച്ച് യഥാക്രമം അഭിഷേകം, നൈവേദ്യം, നമസ്കാരം, തർപ്പണം എന്നിവ ശിവപദം ലഭിക്കാൻ എപ്പോഴും നടത്തണം.

അഥവാ മാനുഷേ ലിംഗേപ്യാര്ഷേ ദൈവേ സ്വയംഭുവി സ്ഥാപിതേ ഽപൂര്വകേ ലിംഗേ സോപചാരം യഥാ തഥാ

മനുഷ്യർ നിർമ്മിച്ചതോ, വേദമൂലമുള്ളതോ, ദൈവീയമോ, സ്വയംഭൂവോ, സ്ഥാപിതമോ, പുതുമയുള്ളതോ ആയ ലിംഗം എങ്കിലും, യോജിച്ച ഉപചാരങ്ങൾകൊണ്ട് പൂജിക്കണം.

പൂജോപകരണേ ദത്തേ യത്കിംചിത്ഫലമശ്നുതേ പ്രദക്ഷിണാനമസ്കാരൈഃ ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദമ്

പൂജോപകരണങ്ങൾ ഏതൊന്നും സമർപ്പിച്ചാൽ അതനുസരിച്ച് ഫലം ലഭിക്കും; പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും യഥാക്രമം ചെയ്താൽ ശിവപദം ലഭിക്കും.

ലിംഗം ദര്ശനമാത്രം വാ നിയമേന ശിവപ്രദമ് മൃത്പിഷ്ടഗോശകൃത്പുഷ്പൈഃ കരവീരേണ വാ ഫലൈഃ

നിയമപ്രകാരം ലിംഗം ദർശനം മാത്രം ചെയ്താലും ശിവപദം ലഭിക്കും; മണ്ണ്, പശുവിന്റെ ചാണകം, പുഷ്പങ്ങൾ, അരളിപ്പൂവ്, പഴങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടും അർപ്പിക്കാം.

ഗുഡേന നവനീതേന ഭസ്മനാന്നൈര്യഥാരുചി ലിംഗം യത്നേന കൃത്വാംതേ യജേത്തദനുസാരതഃ

വെള്ളിച്ചക്കരി, പുതിയ വെണ്ണ, വിഭൂതി, അന്നം എന്നിവ ഇഷ്ടപ്രകാരം ഉപയോഗിച്ച്, പരിശ്രമത്തോടെ ലിംഗം നിർമ്മിച്ച്, അവസാനം അതനുസരിച്ച് പൂജിക്കണം.

അംഗുഷ്ഠാദാവപി തഥാ പൂജാമിച്ഛംതി കേചന ലിംഗകര്മണി സര്വത്ര നിഷേധോസ്തി ന കര്ഹിചിത്

ചിലർ അംഗുഷ്ഠം മുതലായവയിൽ പോലും പൂജിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ലിംഗപൂജയിൽ എവിടെയും നിരോധനം ഇല്ല.

സര്വത്ര ഫലദാതാ ഹി പ്രയാസാനുഗുണം ശിവഃ അഥവാ ലിംഗദാനം വാ ലിംഗമൌല്യമഥാപി വാ

ശിവൻ എല്ലായിടത്തും പരിശ്രമത്തിന് അനുസരിച്ച് ഫലം നൽകുന്നവനാണ്; അല്ലെങ്കിൽ ലിംഗം ദാനം ചെയ്യുകയോ, ലിംഗത്തെ മാലയിടുകയോ ചെയ്താലും ഫലം ലഭിക്കും.

ശ്രദ്ധയാ ശിവഭക്തായ ദത്തം ശിവപദപ്രദമ് അഥവാ പ്രണവം നിത്യം ജപേദ്ദശസഹസ്രകമ്

വിശ്വാസത്തോടെ ശിവഭക്തനു നൽകിയാൽ ശിവപദം ലഭിക്കും; അല്ലെങ്കിൽ പ്രണവം പതിനായിരം പ്രാവശ്യം എപ്പോഴും ജപിക്കാം.

സംധ്യയോശ്ച സഹസ്രം വാ ജ്ഞേയം ശിവപദപ്രദമ് ജപകാലേ മകാരാംതം മനഃശുദ്ധികരം ഭജേത്

സന്ധ്യാകാലങ്ങളിൽ ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാലും ശിവപദം ലഭിക്കും; ജപസമയത്ത് 'മ' അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന പ്രണവം മനസ്സു ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതായാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്.