ശിവപുരാണമ്

ലിംഗമോംകാരമംത്രേണ ബേരം പഞ്ചാക്ഷരേണ തു സ്വയമേവ ഹി ദ്രവ്യൈഃ പ്രതിഷ്ഠാപ്യം പരൈരപി

ലിംഗം ഓം എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം, പ്രതിമയെ അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ഇരു പ്രതിഷ്ഠകളും ആവശ്യമായ വസ്തുക്കളാല്‍ സ്വയം അല്ലെങ്കില്‍ മറ്റുള്ളവര്‍ നടത്താം.

പൂജയേദുപചാരൈശ്ച മത്പദം സുലഭം ഭവേത് ഇതി ശാസ്യ തഥാ ശിഷ്യൌ തത്രൈവാം ഽതര്ഹിതഃ ശിവഃ

ഉചിതമായ ഉപചാരങ്ങളാല്‍ ആരാധിച്ചാല്‍ എന്റെ സ്ഥിതി എളുപ്പത്തില്‍ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ ഇരുവര്‍ക്കും ഉപദേശിച്ചശേഷം ശിവന്‍ അവിടെയേല്‍ അപ്രത്യക്ഷനായി.

കഥം ലിംഗം പ്രതിഷ്ഠാപ്യം കഥം വാതസ്യ ലക്ഷണമ് കഥം വാ തത്സമഭ്യര്ച്യം ദേശേ കാലേ ച കേന ഹി

ലിംഗം എങ്ങനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം? സ്ഥലം എങ്ങനെയായിരിക്കണം? ആരാണ്, എപ്പോഴാണ്, എവിടെയാണ് അതിനെ ആരാധിക്കേണ്ടത്?

യുഷ്മദര്ഥം പ്രവക്ഷ്യാമി ബുദ്ധ്യതാമവധാനതഃ അനുകൂലേ ശുഭേ കാലേ പുണ്യേ തീര്ഥേ തടേ തഥാ

നിങ്ങളുടെ കാര്യത്തിനായി ഞാന്‍ വിശദീകരിക്കാം, ശ്രദ്ധയോടെ കേള്‍ക്കൂ. അനുകൂലവും ശുഭവുമായ സമയത്ത്, പുണ്യസ്ഥലത്തോ നദീതീരത്തോ ആണ് ചെയ്യേണ്ടത്.

യഥേഷ്ടം ലിംഗമാരോപ്യം യത്ര സ്യാന്നിത്യമര്ചനമ് പാര്ഥിവേന തഥാപ്യേനം തൈജസേന യഥാരുചി

ഇഷ്ടാനുസരണം, സ്ഥിരമായി ആരാധിക്കാവുന്ന സ്ഥലത്ത് ലിംഗം സ്ഥാപിക്കാം. മണ്ണ്, കല്ല്, ലോഹം എന്നിവയില്‍ നിന്ന്, ഇഷ്ടപ്രകാരം ഉണ്ടാക്കാം.

കല്പലക്ഷണസംയുക്തം ലിംഗം പൂജാഫലം ലഭേത് സര്വലക്ഷണസംയുക്തം സദ്യഃ പൂജാഫലപ്രദമ്

കല്‍പവൃക്ഷത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളുള്ള ലിംഗം ആരാധിച്ചാല്‍ വലിയ ഫലം ലഭിക്കും. എല്ലാ ഉത്തമ ലക്ഷണങ്ങളുമുള്ളത് ഉടന്‍ ഫലം നല്‍കും.

ചരേ വിശിഷ്യതേ സൂക്ഷ്മം സ്ഥാവരേ സ്ഥൂലമേവ ഹി സലക്ഷണം സപീഠം ച സ്ഥാപയേച്ഛിവനിര്മിതമ്

ചലിക്കുന്ന ലിംഗങ്ങള്‍ക്ക് സൂക്ഷ്മമായ രൂപം പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു, സ്ഥിരമായവയ്ക്ക് സ്ഥൂലമായ രൂപം. ശിവന്റെ വിധിപ്രകാരം, ലക്ഷണങ്ങളോടും പീഠത്തോടും കൂടി സ്ഥാപിക്കണം.

മംഡലം ചതുരസ്രം വാ ത്രികോണമഥവാ തഥാ ഖട്വാംഗവന്മധ്യസൂക്ഷ്മം ലിംഗപീഠം മഹാഫലം

ലിംഗപീഠം ചതുരശ്രമായോ ത്രികോണമായോ അല്ലെങ്കില്‍ ദണ്ഡംപോലെയോ ആകാം. നടുവില്‍ സൂക്ഷ്മമായ ഭാഗം ഉണ്ടായിരിക്കണം. അങ്ങനെ ഉള്ള പീഠം വലിയ ഫലം നല്‍കും.

പ്രഥമം മൃച്ഛിലാദിഭ്യോ ലിഗം ലോഹാദിഭിഃ കൃതമ് യേന ലിംഗം തേന പീഠം സ്ഥാവരേ ഹി വിശിഷ്യതേ

ആദ്യം ലിംഗം മണ്ണില്‍ നിന്നും കല്ലില്‍ നിന്നും അല്ലെങ്കില്‍ ലോഹത്തില്‍ നിന്നും ഉണ്ടാക്കണം. ലിംഗം ഏത് വസ്തുവില്‍ നിന്നാണോ, പീഠവും അതില്‍ നിന്നായിരിക്കണം. ഇത് സ്ഥിരമായ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.

ലിംഗം പീഠം ചരേ ത്വേകം ലിംഗം ബാണകൃതം വിനാ ലിംഗപ്രമാണം കര്ത്ഃണാം ദ്വാദശാംഗുലമുത്തമമ്

ബാണന്‍ നിര്‍മ്മിച്ചത് ഒഴികെ, ഒരൊറ്റ ശിവലിംഗവും അതിന്റെ പീഠവും സ്ഥാപിക്കണം. നിർമ്മിക്കേണ്ട ലിംഗത്തിന്റെ ഉത്തമമായ അളവ് പന്ത്രണ്ട് അങ്കുലമാണ്.

ന്യൂനം ചേത്ഫലമല്പം സ്യാദധികം നൈവ ദൂഷ്യതേ കര്തുരേകാംഗുലന്യൂനം ചരേപി ച തഥൈവ ഹി

അളവ് കുറവായാല്‍ ഫലം കുറവായിരിക്കും; അധികമായാല്‍ ദോഷമില്ല. നിര്‍മ്മാതാവ് ഒരു അങ്കുലം കുറച്ചു കൊണ്ടാലും ഇതേ നിയമം ബാധകമാണ്.

ആദൌ വിമാനം ശില്പേന കാര്യം ദേവഗണൈര്യുതമ് തത്ര ഗര്ഭഗൃഹേ രമ്യേ ദൃഢേ ദര്പണസംനിഭോ ഭൂഷിതേ

ആദ്യം, ദേവതാസമൂഹങ്ങളോടൊപ്പം, ശില്പകലയില്‍ പ്രാവീണ്യത്തോടെ ക്ഷേത്രം പണിയണം. അതിന്റെ അകത്തുള്ള മനോഹരവും ദൃഢവുമായ ഗര്‍ഭഗൃഹം കണ്ണാടിപോലും അലങ്കാരപൂര്‍ണവുമാകണം.

നവരത്നൈശ്ച ദിഗ്ദ്വാരേ ച പ്രധാനകൈഃ നീലം രക്തം ച വൈ ദൂര്യം ശ്യാമം മാരകതം തഥാ

പ്രധാനമായി, ദിശകളിലേക്കുള്ള വാതിലുകളില്‍ നവരത്നങ്ങള്‍ സ്ഥാപിക്കണം: നീലക്കല്ല്, ചുവപ്പു രത്നം, പോവഴ, സ്ഫടികം, പച്ചക്കല്ല് എന്നിവയും.

മുക്താപ്രവാലഗോമേദവജ്രാണി നവരത്നകമ് മധ്യേ ലിംഗം മഹദ്ദ്രവ്യം നിക്ഷിപേത്സഹവൈദികേ

മുത്ത്, പോവഴ, ഗോമേദകം, വജ്രം—ഇങ്ങനെ നവരത്നങ്ങള്‍; അതിന്റെ നടുവില്‍ വലിയൊരു വസ്തു വേദികാനുഷ്ഠാനങ്ങളോടൊപ്പം വയ്ക്കണം.

സംപൂജ്യ ലിംഗം സദ്യാദ്യൈഃ പഞ്ചസ്ഥാനേ യഥാക്രമമ് അഗ്നൌ ച ഹുത്വാ ബഹുധാ ഹവിഷാസ കലം ച മാമ്

ശിവലിംഗത്തെ യഥാക്രമം അഞ്ചു സ്ഥാനങ്ങളില്‍ ആവശ്യമായ സമഗ്രപൂജകള്‍ അര്‍പ്പിച്ച ശേഷം, അഗ്നിയില്‍ പലവിധ ഹോമങ്ങള്‍ നടത്തി, അതില്‍ നിന്നും ഒരു ഭാഗം എനിക്ക് സമര്‍പ്പിക്കണം.

അഭ്യര്ച്യ ഗുരുമാചാര്യമര്ഥൈഃ കാമൈശ്ച ബാംധവമ് ദദ്യാദൈശ്വര്യമര്ഥിഭ്യോ ജഡമപ്യജഡം തഥാ

ഗുരുവിനെയും ആചാര്യനെയും ധനവും ഇഷ്ടവസ്തുക്കളും നല്‍കി ആദരിക്കണം. ബന്ധുക്കളെയും സന്തോഷിപ്പിക്കണം. ഐശ്വര്യം തേടുന്നവര്‍ക്ക്, അവര്‍ മൂഢരായാലും വിവേകികളായാലും, സമം നല്‍കണം.

സ്ഥാവരം ജംഗമം ജീവം സര്വം സംതോഷ്യ യത്നതഃ സുവര്ണപൂരിതേ ശ്വഭ്രേ നവരത്നൈശ്ച പൂരിതേ

സ്ഥാവരജംഗമജീവന്മാരെ എല്ലാം ശ്രദ്ധയോടെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, സ്വര്‍ണ്ണം നിറച്ച കുഴിയിലും നവരത്നങ്ങള്‍ നിറച്ചതിലും സമര്‍പ്പണം നടത്തണം.

സദ്യാദി ബ്രഹ്മ ചോച്ചാര്യ ധ്യാത്വാ ദേവം പരം ശുഭമ് ഉദീര്യ ച മഹാമംത്രമോംകാരം നാദഘോഷിതമ്

സദ്യാദി ബ്രഹ്മമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, പരമമായ ശുഭദേവതയെ ധ്യാനിച്ച്, മഹാമന്ത്രമായ ഓംകാരത്തെ ശബ്ദത്തോടെ ഉച്ചരിക്കണം.

ലിംഗം തത്ര പ്രതിഷ്ഠാപ്യ ലിഗം പീഠേന യോജയേത് ലിംഗം സപീഠം നിക്ഷിപ്യ നിത്യലേപേന ബംധയേത്

അവിടെ ശിവലിംഗം സ്ഥാപിച്ച്, ലിംഗം പീഠവുമായി ചേര്‍ക്കണം. ലിംഗവും പീഠവും ചേര്‍ത്ത ശേഷം, സ്ഥിരമായ ചുണ്ണാമ്പുപോലുള്ള ലേപം ഉപയോഗിച്ച് ഉറപ്പാക്കണം.

ഏവം ബേരം ച സംസ്ഥാപ്യം തത്രൈവ പരമം ശുഭമ് പഞ്ചാക്ഷരേണ ബേരം തു ഉത്സവാര്ഥം വഹിസ്തഥാ

ഇങ്ങനെ, അതേ സ്ഥലത്ത് പരമശുഭമായ പ്രതിമയും സ്ഥാപിക്കണം. ഉത്സവത്തിനായി പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന പ്രതിമയെ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച് കൊണ്ടാവണം.

ബേരം ഗുരുഭ്യോ ഗൃഹ്ണീയാത്സാധുഭിഃ പൂജിതം തു വാ ഏവം ലിംഗേ ച ബേരേ ച പൂജാ ശിവപദപ്രദാ

പ്രതിമ ഗുരുക്കളില്‍ നിന്നോ, സന്മാര്‍ഗ്ഗികളില്‍ നിന്നോ സ്വീകരിക്കണം, അല്ലെങ്കില്‍ അവരാല്‍ പൂജിക്കപ്പെട്ടതായിരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ലിംഗത്തെയും പ്രതിമയെയും പൂജിച്ചാല്‍ ശിവപദം ലഭിക്കും.

പുനശ്ച ദ്വിവിധം പ്രോക്തം സ്ഥാവരം ജംഗമം തഥാ സ്ഥാവരം ലിംഗമിത്യാഹുസ്തരുഗുല്മാദികം തഥാ

ഇതും രണ്ടുവിധമാണെന്ന് പറയുന്നു: സ്ഥാവരവും ജംഗമവും. മരങ്ങള്‍, കുറ്റികള്‍ മുതലായവ സ്ഥാവരലിംഗം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.

ജംഗമം ലിംഗമിത്യാഹുഃ കൃമികീടാദികം തഥാ സ്ഥാവരസ്യ ച ശുശ്രൂഷാ ജംഗമസ്യ ച തര്പണമ്

കീടങ്ങള്‍, പുഴുക്കള്‍ മുതലായവ ജംഗമലിംഗം എന്നാണ് പറയുന്നത്. സ്ഥാവരത്തിന് സേവനവും ജംഗമത്തിന് തൃപ്തിപ്പെടുത്തലും വേണ്ടതാണ്.

തത്തത്സുഖാനുരാഗേണ ശിവപൂജാം വിദുര്ബുധാഃ പീഠമംബാമയം സര്വം ശിവലിംഗം ച ചിന്മയമ്

ഏതൊരുവിധ സുഖത്തോടും സ്നേഹത്തോടെ ശിവപൂജ നടത്തണമെന്ന് ജ്ഞാനികള്‍ അറിയുന്നു. പീഠം മുഴുവനും മായയാലാണ് നിര്‍മ്മിതം, ശിവലിംഗം ശുദ്ധചൈതന്യമാണ്.

യഥാ ദേവീമുമാമംകേ ധൃത്വാ തിഷ്ഠതി ശംകരഃ തഥാ ലിംഗമിദം പീഠം ധൃത്വാ തിഷ്ഠതി സംതതമ്

ശങ്കരന്‍ ഉമാദേവിയെ തനിക്കു മടിയില്‍ ഇരുത്തി നില്ക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ലിംഗവും പീഠത്തെ താങ്ങി എപ്പോഴും നില്ക്കുന്നു.

ഏവം സ്ഥാപ്യ മഹാലിംഗം പൂജയേദുപചാരകൈഃ നിത്യപൂജാ യഥാ ശക്തിധ്വജാദികരണം തഥാ

ഇങ്ങനെ മഹാലിംഗം സ്ഥാപിച്ച്, അതിനെ ഉചിതമായ സമഗ്രപൂജകള്‍ അര്‍പ്പിക്കണം. നിത്യപൂജയും, കഴിവിനനുസരിച്ച്, ധ്വജാരോഹണം തുടങ്ങിയ കര്‍മ്മങ്ങള്‍ പോലെ നടത്തണം.

ഇതി സംസ്ഥാപയേല്ലിംഗം സാക്ഷാച്ഛിവപദപ്രദമ് അഥവാ ചരലിംഗം തു ഷോഡശൈരുപചാരകൈഃ

ഇങ്ങനെ, നേരിട്ട് ശിവപദം നല്‍കുന്ന ലിംഗം സ്ഥാപിക്കണം. അല്ലെങ്കില്‍ ചലിക്കുന്ന ലിംഗമായാല്‍, പതിനാറ് വിധത്തിലുള്ള സമഗ്രപൂജകള്‍ അര്‍പ്പിക്കണം.

പൂജയേച്ച യഥാന്യായം ക്രമാച്ഛിവപദപ്രദമ് ആവാഹനം ചാസനം ച അര്ഘ്യം പാദ്യം തഥൈവ ച

ശിവപദം ലഭിക്കാൻ, യഥാക്രമം ആഹ്വാനം, ഇരിപ്പിടം, അർഘ്യം, പാദ്യജലം എന്നിവയോടെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.

തദംഗാചമനം ചൈവ സ്നാനമഭ്യംഗപൂര്വകമ് വസ്ത്രം ഗംധം തഥാ പുഷ്പം ധൂപം ദീപം നിവേദനമ്

അതിനുശേഷം, ആചമനം, അഭ്യംഗസ്നാനം, വസ്ത്രം, സുഗന്ധം, പുഷ്പം, ധൂപം, ദീപം, അർപ്പണഭക്ഷണം എന്നിവയും അർപ്പിക്കണം.