ജയ പ്രകൃതി കല്യാണി ജയ പ്രകൃതിനായികേ ജയ പ്രകൃതിദൂരേ ത്വം ജയ പ്രകൃതിസുന്ദരി
ജയോ, ശ്രേയസ്കരമായ പ്രകൃതിയേ! ജയോ, പ്രകൃതിയുടെ നായികേ! ജയോ, പ്രകൃതിയുടെ അതീതയായവളേ! ജയോ, പ്രകൃതിസുന്ദരിയേ!
ജയാമോഘമഹാമായ ജയാമോഘ മനോരഥ ജയാമോഘമഹാലീല ജയാമോഘമഹാബല
ജയോ, അപ്രതിഭാഗ്യമായ മഹാമായേ! ജയോ, അപ്രതിഭാഗ്യമായ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവളേ! ജയോ, അപ്രതിഭാഗ്യമായ മഹാലീലാവതിയേ! ജയോ, അപ്രതിഭാഗ്യമായ മഹാബലവതിയേ!
ജയ വിശ്വജഗന്മാതര്ജയ വിശ്വജഗന്മയേ ജയ വിശ്വജഗദ്ധാത്രി ജയ വിശ്വജഗത്സഖി
ജയോ, വിശ്വജഗന്മാതാവേ! ജയോ, വിശ്വജഗന്മയിയായവളേ! ജയോ, വിശ്വജഗത്തിന്റെ ധാരിണിയായവളേ! ജയോ, വിശ്വജഗത്തിന്റെ സുഹൃത്തായവളേ!
ജയ ശാശ്വതികൈശ്വര്യേ ജയ ശാശ്വതികാലയ ജയ ശാശ്വതികാകാര ജയ ശാശ്വതികാനുഗ
ജയോ, ശാശ്വതമായ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ ഉടമയേ! ജയോ, ശാശ്വതകാലമായവളേ! ജയോ, ശാശ്വതരൂപമായവളേ! ജയോ, ശാശ്വതാനുഗയായവളേ!
ജയാത്മത്രയനിര്മാത്രി ജയാത്മത്രയപാലിനി ജയാത്മത്രയസംഹര്ത്രി ജയാത്മത്രയനായികേ
ജയോ, ആത്മത്രയത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവളേ! ജയോ, ആത്മത്രയത്തെ രക്ഷിക്കുന്നവളേ! ജയോ, ആത്മത്രയത്തെ സംഹരിക്കുന്നവളേ! ജയോ, ആത്മത്രയത്തിന്റെ നായികയേ!
ജയാവലോകനായത്തജഗത്കാരണബൃംഹണ ജയോപേക്ഷാകടാക്ഷോത്ഥഹുതഭുഗ്ഭുക്തഭൌതിക
ജയോ, നിന്റെ കാഴ്ചകൊണ്ട് ലോകത്തിന്റെ കാരണമെല്ലാം വികസിപ്പിക്കുന്നവളേ! ജയോ, ഉപേക്ഷയുള്ള കാഴ്ചകൊണ്ട് ഭൂതങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഗ്നിയെ ഉണർത്തുന്നവളേ!
ജയ ദേവാദ്യവിജ്ഞേയേ സ്വാത്മസൂക്ഷ്മദൃശോജ്ജ്വലേ ജയ സ്ഥൂലാത്മശക്ത്യേശേജയ വ്യാപ്തചരാചരേ
ദേവന്മാർക്കു പോലും അറിയാനാകാത്ത ദേവനേ, സ്വയം അതിസൂക്ഷ്മമായ ആത്മാവിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നവനേ, നീയെല്ലായിടത്തും സാന്നിധ്യമുള്ളവനും, സ്തൂലശരീരത്തിന്റെ ശക്തിയുടെ അധിപതിയുമാണ്. നിന്നെ ജയിക്കട്ടെ, നീ ചലിക്കുന്നതിലും അചലമായതിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനാണ്.
ജയ നാമൈകവിന്യസ്തവിശ്വതത്ത്വസമുച്ചയ ജയാസുരശിരോനിഷ്ഠശ്രേഷ്ഠാനുഗകദംബക
നിന്റെ ഒരു നാമത്തിൽ തന്നെ സകല ലോകതത്വങ്ങളും ഏകീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അസുരന്മാരുടെ തലയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അതിന്റെ അനുയായികളുടെയും നേതാവായവനേ, നിന്നെ ജയിക്കട്ടെ.
ജയോപാശ്രിതസംരക്ഷാസംവിധാനപടീയസി ജയോന്മൂലിതസംസാരവിഷവൃക്ഷാംകുരോദ്ഗമേ
ആശ്രയിച്ചവരെ സംരക്ഷിക്കാനും ക്രമീകരിക്കാനും ഏറ്റവും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനേ, ഭവസാഗരത്തിന്റെ വിഷവൃക്ഷത്തിന്റെ മുള തന്നെ പിഴുതെറിയുന്നവനേ, നിന്നെ ജയിക്കട്ടെ.
ജയ പ്രാദേശികൈശ്വര്യവീര്യശൌര്യവിജൃംഭണ ജയ വിശ്വബഹിര്ഭൂത നിരസ്തപരവൈഭവ
പ്രാദേശികാധിപന്മാരുടെ ഐശ്വര്യവും വീര്യവും ധൈര്യവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവനേ, ലോകത്തിനു പുറത്തു നിലകൊണ്ടു, മറ്റെല്ലാ മഹത്വങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചവനേ, നിന്നെ ജയിക്കട്ടെ.
ജയ പ്രണീതപഞ്ചാര്ഥപ്രയോഗപരമാമൃത ജയ പഞ്ചാര്ഥവിജ്ഞാനസുധാസ്തോത്രസ്വരൂപിണി
പഞ്ചാർത്ഥങ്ങളുടെ ആചരണത്തിൽ പരമാമൃതമായവനേ, പഞ്ചാർത്ഥവിദ്യയുടെ അമൃതസ്രോതസ്സായ സ്തുതിയുടെ സ്വരൂപമായവനേ, നിന്നെ ജയിക്കട്ടെ.
ജയതി ഘോരസംസാരമഹാരോഗഭിഷഗ്വര ജയാനാദിമലാജ്ഞാനതമഃപടലചംദ്രികേ
ഭയങ്കരമായ ഭവസാഗരരോഗത്തിന് ഉത്തമവൈദ്യനായവനേ, അനാദികാലത്തെ മലവും അജ്ഞാനവും അകറ്റുന്ന ചന്ദ്രികയായവനേ, നിന്നെ ജയിക്കട്ടെ.
ജയ ത്രിപുരകാലാഗ്നേ ജയ ത്രിപുരഭൈരവി ജയ ത്രിഗുണനിര്മുക്തേ ജയ ത്രിഗുണമര്ദിനി
മൂന്നു പുരികളുടെയും കാലങ്ങളുടെയും അഗ്നിയായവനേ, ത്രിപുരഭൈരവിയായവളേ, മൂന്നു ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രനായവനേ, മൂന്നു ഗുണങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, നിങ്ങളെ ജയിക്കട്ടെ.
ജയ പ്രഥമസര്വജ്ഞ ജയ സര്വപ്രബോധിക ജയ പ്രചുരദിവ്യാംഗ ജയ പ്രാര്ഥിതദായിനി
സകലത്തിന്റെയും ആദ്യജ്ഞാനിയായവനേ, എല്ലാവർക്കും ബോധം നൽകുന്നവനേ, അനേകം ദിവ്യഅംഗങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനേ, ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകുന്നവനേ, നിന്നെ ജയിക്കട്ടെ.
ക്വ ദേവ തേ പരം ധാമ ക്വ ച തുച്ഛം ച നോ വചഃ തഥാപി ഭഗവന് ഭക്ത്യാ പ്രലപംതം ക്ഷമസ്വ മാമ്
ദേവാ, നിന്റെ പരമധാമം എവിടെയാണ്, എന്റെ ഈ നിസ്സാരമായ വാക്കുകൾ എവിടെയാണ്? എന്നിരുന്നാലും, ഭഗവൻ, ഭക്തിയാൽ ഞാൻ ഇങ്ങനെ അശ്രദ്ധയായി സംസാരിക്കുന്നതിനെ ക്ഷമിക്കണമേ.
വിജ്ഞാപ്യൈവംവിധൈഃ സൂക്തൈര്വിശ്വകര്മാ ചതുര്മുഖഃ നമശ്ചകാര രുദ്രായ രദ്രാണ്യൈ ച മുഹുര്മുഹുഃ
ഇങ്ങനെ ഉത്തമമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അഭിവാദ്യം ചെയ്ത ശേഷം, വിശ്വകർമ്മാവായ ചതുരാനനൻ, വീണ്ടും വീണ്ടും രുദ്രനും രുദ്രാണിക്കും നമസ്കരിച്ചു.
ഇദം സ്തോത്രവരം പുണ്യം ബ്രഹ്മണാ സമുദീരിതമ് അര്ധനാരീശ്വരം നാമ ശിവയോര്ഹര്ഷവര്ധനമ്
ബ്രഹ്മാവു ഉച്ചരിച്ച ഈ ഉത്തമവും പുണ്യവുമായ സ്തോത്രം അർദ്ധനാരീശ്വരസ്തോത്രം എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്. ഇത് ശിവനും പാർവതിക്കും ആനന്ദം നൽകുന്നു.
യ ഇദം കീര്തയേദ്ഭക്ത്യാ യസ്യ കസ്യാപി ശിക്ഷയാ സ തത്ഫലമവാപ്നോതി ശിവയോഃ പ്രീതികാരണാത്
ആർ ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ഈ സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്താലോ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളെ പഠിപ്പിച്ചാലോ, ശിവനും പാർവതിക്കും പ്രീതികരമായതിനാൽ അതിന്റെ ഫലം അവൻ നേടും.
സകലഭുവനഭൂതഭാവനാഭ്യാം ജനനവിനാശവിഹീനവിഗ്രഹാഭ്യാമ് നരവരയുവതീവപുര്ധരാഭ്യാം സതതമഹം പ്രണതോസ്മി ശംകരാഭ്യാമ്
സകലലോകങ്ങളുടെയും സകലഭൂതങ്ങളുടെയും സൃഷ്ടാവും സംരക്ഷകനുമാകുന്ന, ജനനവും നാശവും ഇല്ലാത്ത രൂപങ്ങൾ ധരിച്ച, പുരുഷോത്തമനും യുവതിയുമായ ദേഹങ്ങൾ ഉള്ള ശംകരരേ, ഞാൻ എപ്പോഴും നമസ്കരിക്കുന്നു.
അഥ ദേവോ മഹാദേവോ മഹാജലദനാദയാ വാചാ മധുരഗംഭീരശിവദശ്ലക്ഷ്ണവര്ണയാ
അപ്പോൾ മഹാദേവൻ, മഹാവർഷമേഘത്തിന്റെ ഗംഭീരനാദംപോലുള്ള, മധുരവും ഗംഭീരവുമായ, ശുഭവും ദോഷരഹിതവുമായ വാക്കുകളിൽ സംസാരിച്ചു.
അര്ഥസംപന്നപദയാ രാജലക്ഷണയുക്തയാ അശേഷവിഷയാരംഭരക്ഷാവിമലദക്ഷയാ
അർത്ഥസമ്പന്നമായ, രാജസമൂഹ്യങ്ങളുള്ള, എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, നിർമലവും പ്രാവീണ്യവുമുള്ള വാക്കുകളായിരുന്നു അവ.
മനോഹരതരോദാരമധുരസ്മിതപൂര്വയാ സംബഭാഷേ സുസംപീതോ വിശ്വകര്മാണമീശ്വരഃ
മനോഹരവും ഉന്നതവുമായ മധുരസ്മിതം മുൻപിൽ വെച്ച്, അതീവ സന്തോഷത്തോടെ, ഈശ്വരൻ വിശ്വകർമ്മാവിനോട് സംസാരിച്ചു.
വത്സ വത്സ മഹാഭാഗ മമ പുത്ര പിതാമഹ ജ്ഞാതമേവ മയാ സര്വം തവ വാക്യസ്യ ഗൌരവമ്
"കുഞ്ഞേ, കുഞ്ഞേ, മഹാഭാഗവാനേ, എന്റെ മകനേ, പിതാമഹനേ! നിന്റെ എല്ലാ വാക്കുകളുടെ ഭാരവും ഞാൻ അറിയുന്നു."
പ്രജാനാമേവ ബൃദ്ധ്യര്ഥം തപസ്തപ്തം ത്വയാധുനാ തപസാ ഽനേന തുഷ്ടോസ്മി ദദാമി ച തവേപ്സിതമ്
"പ്രജകളുടെ വർദ്ധനവിനായി നീ ഇപ്പോൾ തപസ്സ് ചെയ്തു. ഈ തപസ്സിനാൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ഞാൻ നൽകും."
ഇത്യുക്ത്വാ പരമോദാരം സ്വഭാവമധുരം വചഃ സസര്ജ വപുഷോ ഭാഗാദ്ദേവീം ദേവവരോ ഹരഃ
ഇങ്ങനെ, അത്യന്തം ഉജ്ജ്വലവും സ്വാഭാവികമായ മാധുര്യവും ഉള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞശേഷം, പരമേശ്വരനായ ഹരൻ തന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ദേവിയെ സൃഷ്ടിച്ചു.
യാമാഹുര്ബ്രഹ്മവിദ്വാംസോ ദേവീം ദിവ്യഗുണാന്വിതാമ് പരസ്യ പരമാം ശക്തിം ഭവസ്യ പരമാത്മനഃ
ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവർ അവളെ ദിവ്യഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ദേവിയായി, പരമാത്മാവായ ഭവന്റെ പരമശക്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
യസ്യാം ന ഖലു വിദ്യംതേ ജന്മ മൃത്യുജരാദയഃ യാ ഭവാനീ ഭവസ്യാംഗാത്സമാവിരഭവത്കില
അവളിൽ ജനനം, മരണം, വയസ്സാകുക എന്നിവ ഒന്നും ഇല്ല; ഭവാനിയുടെ രൂപത്തിൽ അവൾ ഭവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചുവന്നു.
യസ്യാ വാചോ നിവര്തന്തേ മനസാ ചേംദ്രിയൈഃ സഹ സാ ഭര്തുര്വപുഷോ ഭാഗാജ്ജാതേവ സമദൃശ്യത
വാക്കുകളും മനസ്സും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവളെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ കഴിയാതെ മടങ്ങിപ്പോകുന്നു; ഭർത്താവിന്റെ ശരീരഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതുപോലെ അവൾ പ്രത്യക്ഷമായി.
യാ സാ ജഗദിദം കൃത്സ്നം മഹിമ്നാ വ്യാപ്യ തിഷ്ഠതി ശരീരിണീവ സ ദേവീ വിചിത്രം സമലക്ഷ്യത
അവൾ തന്റെ മഹത്വംകൊണ്ട് ഈ മുഴുവൻ ലോകവും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ശരീരധാരിണിയായതുപോലെ ആ ദേവിയെ അത്ഭുതകരമായ രൂപങ്ങളിൽ കാണപ്പെട്ടു.
സര്വം ജഗദിദം ചൈഷാ സംമോഹയതി മായയാ ഈശ്വരാത്സൈവ ജാതാഭൂദജാതാ പരമാര്ഥതഃ
അവൾ തന്റെ മായയാൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ മോഹിപ്പിക്കുന്നു; ഈശ്വരനിൽ നിന്ന് ജനിച്ചുവെന്നാലും, സത്യത്തിൽ അവൾ അജന്മയാണ്.