ശിവപുരാണമ്

യത്രത്രയംസദാതിഷ്ഠേദേതച്ഛുഭതരംദ്വിജാ തസ്യദര്ശനമാത്രേണവേണീസ്നാനഫലംലഭേത്

ഈ മൂന്നു എപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നിടം ഏറ്റവും ശുഭകരമാണ്, ദ്വിജന്മാരേ; അതിനെ കാണുന്നത് തന്നെ ത്രിവേണി സ്നാനഫലം നൽകുന്നു.

ശിവനാമവിഭൂതിശ്ചതഥാരുദ്രാക്ഷ ഏവ ച ഏതത്ത്രയംമഹാപുണ്യംത്രിവേണീസദൃശംസ്മൃതമ്

ശിവനാമം, വിഭൂതി, രുദ്രാക്ഷം—ഈ മൂന്നു വലിയ പുണ്യമുള്ളവയാണ്; ത്രിവേണിയുടെ സമാഗമത്തിനെ തുല്യമായവയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

ഏതത്ത്രയംശരീരേചയസ്യതിഷ്ഠതിനിത്യശഃ തസ്യൈവദര്ശനംലോകേദുര്ലഭംപാപഹാരകമ്

ഈ മൂന്നു ഒരാളുടെ ശരീരത്തിൽ എപ്പോഴും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ലോകത്ത് അവനെ കാണുന്നത് അപൂർവവും, പാപനാശകരവുമാണ്.

തദ്ദര്ശനംയഥാവേണീനോഭയോരംതരംമനാക് ഏവംയോനവിജാനാതിസപാപിഷ്ഠോനസംശയഃ

അത് കാണുന്നതും ത്രിവേണിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതും തമ്മിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും ഇല്ല; ഇതിന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കാത്തവൻ നിർബന്ധമായി വലിയ പാപിയാണു.

വിഭൂതിര്യസ്യനോഭാലേനാംഗേരുദ്രാക്ഷധാരണമ് നാസ്യേ ശിവമയീവാണീതംത്യജേദധമംയഥാ

ശരീരത്തിൽ വിഭൂതി അണിയാതെയും രുദ്രാക്ഷം ധരിക്കാതെയും, ശിവനാമം സംസാരിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്നവനെ അധമനായി ഉപേക്ഷിക്കണം.

ശൈവംനാമയഥാഗംഗാവിഭൂതിര്യമുനാമതാ രുദ്രാക്ഷം വിധിജാപ്രോക്താസര്വപാപാവിനാശിനീ

ഗംഗയെ ശൈവമെന്നു വിളിക്കുന്നതുപോലെയും, യമുനയെ മഹത്വമുള്ളതെന്നു കരുതുന്നതുപോലെയും, രുദ്രാക്ഷം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് വിധിജന്മാർ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ശരീരേചത്രയംയസ്യതത്ഫലംചൈകതഃസ്ഥിതമ് ഏകതോവേണികായാശ്ചസ്നാനജംതുഫലംബുധൈഃ

ആയാളുടെ ശരീരത്തിൽ ഈ മൂന്നു വസ്തുക്കളും ഉണ്ടായാൽ, അവയെല്ലാം ചേർന്നുള്ള ഫലം ഒരുമിച്ച് ലഭിക്കും. ഒരേ ഒഴുക്കിൽ കുളിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും പണ്ഡിതന്മാർ അറിയുന്നു.

തദേവംതുലിതംപൂര്വംബ്രഹ്മണാഹിതകാരിണാ സമാനം ചൈവതജ്ജാതംതസ്മാദ്ധാര്യംസദാബുധൈഃ

ഇങ്ങനെ, ഈ തുല്യത ബ്രഹ്മാവു മുമ്പേ ഹിതത്തിനായി സ്ഥാപിച്ചു. അതിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്നതെല്ലാം സമാനമാണ്, അതുകൊണ്ട് ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും അതിനെ പാലിക്കണം.

തദ്ദിനംഹിസമാരഭ്യബ്രഹ്മവിഷ്ണ്വാദിഭിഃസരൈഃ ധാര്യതേ ത്രിതയംതച്ചദര്ശനാത്പാപഹാരകമ്

അന്നുതന്നെ ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മറ്റുള്ളവരും ഈ ത്രിതയം ധരിക്കാൻ തുടങ്ങി; അതിനെ കാണുന്നതു പോലും പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നു.

ഈദൃശംഹിഫലംപ്രോക്തംനാമാദിത്രിതയോദ്ഭവമ് തന്മാഹാത്മ്യംവിശേഷേണവക്തുമര്ഹസിസുവ്രത

ഈ ത്രിതയത്തിന്റെ പേരിൽ ഉൽഭവിക്കുന്ന ഫലമാണ് ഇതു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. അതിന്റെ മഹത്വം വിശേഷമായി നീ പറയേണ്ടതാണു, ധാർമ്മികനായവനേ.

ഋഷയോഹിമഹാപ്രാജ്ഞാഃ സച്ഛൈവാജ്ഞാനിനാംമരാഃ തന്മാഹാത്മ്യംഹിസദ്ഭക്ത്യാശൃണുതാദരതോദ്വിജാഃ

മഹാപണ്ഡിതരായ ഋഷികളും ശൈവജ്ഞാനമുള്ള ദേവന്മാരും, അതിന്റെ മഹത്വം സത്യമായ ഭക്തിയോടെ, ആദരവോടെ കേൾക്കുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ.

സുഗൂഢമപി ശാസ്ത്രേഷുപുരാണേശ്രുതിഷ്വപി ഭവത്സ്നേഹാന്മയാ വിപ്രാഃപ്രകാശഃ ക്രിയതേ ഽധുനാ

ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും വളരെ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതാണെങ്കിലും, നിങ്ങൾക്കുള്ള സ്‌നേഹത്താൽ ഞാൻ ഇപ്പോൾ അതെല്ലാം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ.

കസ്തത്ത്രിതയമാഹാത്മ്യംസംജാനാതിദ്വിജോത്തമാഃ മഹേശ്വരംവിനാസര്വംബ്രഹ്മാണ്ഡേസദസത്പരമ്

ദ്വിജന്മാരിൽ ആരാണ് ഈ ത്രിതയത്തിന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നത്? മഹേശ്വരനില്ലാതെ ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലെ എല്ലാം അസ്ഥിരവും അസത്യവുമാണ്.

വച്മ്യഹംനാമമാഹാത്മ്യംയഥാഭക്തിസമാസതഃ ശൃണുതപ്രീതിതോവിപ്രാഃ സര്വപാപഹരംപരമ്

പേരിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ ഭക്തിയനുസരിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി പറയാം; സന്തോഷത്തോടെ കേൾക്കൂ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, കാരണം അതാണ് എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പരമമായ നാശം വരുത്തുന്നത്.

ശിവേതിനാമദാവാഗ്നേര്മഹാപാതകപര്വതാഃ ഭസ്മീഭവംത്യനായാസാത്സത്യംസത്യംനസംശയഃ

‘ശിവ’ എന്ന പേരു ഉച്ചരിച്ചാൽ, വലിയ പാപങ്ങൾ കുന്നുപോലെയുണ്ടെങ്കിലും അഗ്നിയിൽ ചാരമാകുന്നു; ഇതു സത്യമാണ്, സംശയമില്ല.

പാപമൂലാനി ദുഃഖാനിവിവിധാന്യപിശൌനക ശിവനാമൈകനശ്യാനിനാന്യനശ്യാനിസര്വഥാ

പാപത്തിന്റെ വേരുകളും വിവിധ ദുഃഖങ്ങളും, ശൗനക, ശിവനാമം കൊണ്ട് മാത്രം നശിക്കുന്നു; മറ്റൊന്നും അവയെ എങ്ങനെയും നശിപ്പിക്കില്ല.

സവൈദികഃ സപുണ്യാത്മാസധന്യസ്സബുധോമതഃ ശിവനാമജപാസക്തോയോനിത്യംഭുവിമാനവ

ഭൂമിയിൽ ശിവനാമം ജപിക്കാൻ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ വേദജ്ഞനായവനും, പുണ്യവാനുമായും, ഭാഗ്യശാലിയുമായും, ബുദ്ധിമാനുമായും കരുതപ്പെടുന്നു.

ഭവംതിവിവിധാധര്മാസ്തേഷാംസദ്യഃഫലോന്മുഖാഃ യേഷാംഭവതിവിശ്വാസഃശിവനാമജപേമുനേ

ശിവനാമജപത്തിൽ വിശ്വാസമുള്ളവർക്കു വിവിധ ധർമ്മങ്ങൾ ഉടൻ ഫലപ്രദമാകുന്നു, മുനിവരേ.

പാതകാനിവിനശ്യംതിയാവംതിശിവനാമതഃ ഭുവിതാവംതിപാപാനിക്രിയംതേനനരൈര്മുനേ

ശിവനാമം കൊണ്ട് പാപങ്ങൾ നശിക്കുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു; ഭൂമിയിൽ മനുഷ്യരുടെ കർമ്മങ്ങൾകൊണ്ടും പാപങ്ങൾ കുറയുന്നു, മുനിവരേ.

ബ്രഹ്മഹത്യാദിപാപാനാംരാശീനപ്രമിതാന്മുനേ ശിവനാമദ്രുതംപ്രോക്തംനാശയത്യഖിലാന്നരൈഃ

ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള അത്യന്തം വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും, മുനിവരേ, മനുഷ്യർ ശിവനാമം വേഗത്തിൽ ജപിച്ചാൽ മുഴുവനായി നശിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.

ശിവനാമതരീംപ്രാപ്യസംസാരാബ്ധിംതരംതിയേ സംസാരമൂലപാപാനിതാനിനശ്യംത്യസംശയമ്

ശിവനാമം എന്ന തോണി ലഭിച്ചവർ സാംസാരിക സമുദ്രം കടക്കുന്നു; അവർക്കു സാംസാരിക പാപങ്ങളുടെ വേരുകൾ സംശയമില്ലാതെ നശിക്കുന്നു.

സംസാരമൂലഭൂതാനാംപാതകാനാംമഹാമുനേ ശിവനാമകുഠാരേണവിനാശോജായതേധ്രുവമ്

സാംസാരികതയുടെ വേരായ പാപങ്ങൾ, മഹാമുനിവരേ, ശിവനാമം എന്ന കുരുവാളി കൊണ്ട് തീർച്ചയായും നശിക്കുന്നു.

ശിവനാമാമൃതംപേയംപാപദാവാനലാര്ദിതൈഃ പാപദാവാഗ്നിതപ്താനാംശാംതിസ്തേനവിനാനഹി

പാപത്തിന്റെ കാട്ടുതീയിൽ കത്തുന്നവർ ശിവനാമം എന്ന അമൃതം കുടിക്കണം; പാപാഗ്നിയിൽ ദഹിക്കുന്നവർക്ക് അതില്ലാതെ ശാന്തി ഇല്ല.

ശിവേതിനാമപീയൂഷവര്ഷവര്ഷധാരാപരിപ്ലുതാഃ സംസാരദവമധ്യേപിനശോചംതികദാചന

ശിവ എന്ന നാമത്തിന്റെ അമൃതം പോലെ ഒഴുകുന്ന പ്രവാഹത്തിൽ മുഴുകിയവർക്ക്, ലോകജീവിതത്തിന്റെ കാട്ടുതീയിൽ പോലും ഒരിക്കലും ദുഃഖം ഉണ്ടാവില്ല.

ശിവനാമ്നിമഹദ്ഭക്തിര്ജാതായേഷാംമഹാത്മനാമ് തദ്വിധാനാംതുസഹസാമുക്തിര്ഭവതിസര്വഥാ

ശിവനാമത്തിൽ മഹത്തായ ഭക്തി ഉണരുന്ന മഹാത്മാക്കളും അവരുടെ കൂട്ടുകാരും നിർബന്ധമായും മോക്ഷം നേടും.

അനേകജന്മഭിര്യേനതപസ്തപ്തംമുനീശ്വര ശിവനാമ്നിഭവേദ്ഭക്തിഃസര്വപാപാപഹാരിണീ

മഹർഷേ, അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ തപസ്സ് ചെയ്തവർക്കാണ് ശിവനാമത്തിൽ ഭക്തി ലഭിക്കുന്നത്; അതു എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നു.

യസ്യാ സാധാരണം ശംഭുനാമ്നിഭക്തിരഖംഡിതാ തസ്യൈവമോക്ഷഃ സുലഭോനാന്യസ്യേതിമതിര്മമ

ആർക്കും ശിവനാമത്തിൽ സാധാരണയെങ്കിലും അക്ഷയമായ ഭക്തി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവർക്കാണ് മോക്ഷം എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കുക; മറ്റാർക്കും അല്ല. ഇതാണ് എന്റെ ഉറച്ച വിശ്വാസം.

കൃത്വാപ്യനേകപാപാനിശിവനാമജപാദരഃ സര്വപാപവിനിര്മുക്തോഭവത്യേവനസംശയഃ

ഏതൊക്കെ വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്താലും, ശിവനാമം ഭക്തിയോടെ ജപിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരാൾ പൂര്‍ണമായി മോചിതനാകും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.

ഭവംതിഭസ്മസാദ്വൃക്ഷാദവദഗ്ധായഥാവനേ തഥാതാവംതിദഗ്ധാനിപാപാനിശിവനാമതഃ

കാട്ടുതീയിൽ ചെടികൾ പൊള്ളിപ്പോകുന്നത് പോലെ, ശിവനാമം ജപിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ പൊടിയായി അകന്നു പോകുന്നു.