ശിവപുരാണമ്

അജ്ഞാനാദ്യദിവാജ്ഞാനാജ്ജപ പൂജാദികം മയാ കൃതം തദസ്തുസഫലംകൃപയാതവശംകര

അജ്ഞാനത്താലോ ജ്ഞാനത്താലോ ഞാൻ ചെയ്ത ജപം, പൂജ എന്നിവയെല്ലാം, ശംകരാ, നിന്റെ കൃപയാൽ ഫലപ്രദമാകട്ടെ.

അഹംപാപീമഹാനദ്യപാവനശ്ചഭവാന്മഹാന് ഇതിവിജ്ഞായഗൌരീശയദിച്ഛസിതഥാകുരു

ഞാൻ വലിയ പാപിയാണ്, നീ വലിയ ശുദ്ധീകരകനാണ്; ഗൗരീനാഥാ, ഇതറിഞ്ഞ് നീ ഇച്ഛിക്കുന്നതുപോലെ ചെയ്യുക.

വേദൈഃ പുരാണൈഃ സിദ്ധാന്തൈരൃഷിഭിര്വിവിധൈരപി നജ്ഞാതോസിമഹാദേവകുതോഹംത്വംമഹാശിവ

വേദങ്ങൾകൊണ്ടും പുരാണങ്ങൾകൊണ്ടും സിദ്ധാന്തങ്ങൾകൊണ്ടും വിവിധ ഋഷിമാരാലും നീ അറിഞ്ഞുകിട്ടുന്നില്ല; മഹാദേവാ, എങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നെ അറിയും, മഹാശിവാ?

യഥാ തഥാ ത്വദീയോസ്മി സര്വഭാവൈര്മഹേശ്വര രക്ഷണീയസ്ത്വയാഹം വൈ പ്രസീദ പരമേശ്വര

എന്തായാലും ഞാൻ മുഴുവനായും നിന്റെവനാണ്, മഹേശ്വരാ; നീ എന്നെ രക്ഷിക്കണം, പരമേശ്വരാ, ദയചെയ്യണം.

ഇത്യേവം ചാക്ഷതാന്പുഷ്പാനാരോപ്യ ച ശിവോപരി പ്രണമേദ്ഭക്തിതശ്ശംഭും സാഷ്ടാംഗം വിധിവന്മുനേ

ഇങ്ങനെ, ശുദ്ധമായ പൂക്കൾ ശിവനു മേൽ അർപ്പിച്ച്, ഭക്തിയോടെ ശംഭുവിനെ അഷ്ടാംഗപ്രണാമം ചെയ്ത്, വിധിപ്രകാരം വന്ദിക്കണം, മുനിയേ.

തതഃ പ്രദക്ഷിണാം കുര്യാദ്യഥോക്തവിധിനാ സുധീഃ പുനഃ സ്തുവീത ദേവേശം സ്തുതിഭിഃ ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ

ശുദ്ധബുദ്ധിയുള്ളവർ വിധിപ്രകാരം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വീണ്ടും വിശ്വാസപൂർവ്വം ദേവേശ്വരനെ സ്തുതികളാൽ പാടണം.

തതോ ഗലരവംകൃത്വാ പ്രണമേച്ഛുചിനമ്രധീഃ കുര്യാദ്വിജ്ഞപ്തിമാദൃത്യ വിസര്ജനമഥാചരേത്

ശുദ്ധ മനസ്സോടെ കഴുത്തിൽ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കി, വന്ദനം ചെയ്ത്, ആദരപൂർവ്വം അപേക്ഷ വെച്ച്, പിന്നെ വിശർജനം നടത്തണം.

ഇത്യുക്താ മുനിശാര്ദൂലാഃ പാര്ഥിവാര്ചാ വിധാനതഃ ഭുക്തിദാമുക്തിദാചൈവശിവഭക്തിവിവര്ധിനീ

മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള പ്രതിമകളാൽ നിർവ്വഹിക്കുന്ന ശിവാരാധന, നിയമപ്രകാരം ചെയ്താൽ, ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കുകയും ശിവഭക്തി വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യും എന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ഇത്യധ്യായംസുചിത്തേനയഃപഠേച്ഛൃണുയാദപി സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാസര്വാന്കാമാനവാപ്നുയാത്

ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ഈ അധ്യായം പഠിക്കുന്നവനും, വായിക്കുന്നവനും, കേൾക്കുന്നവനും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധനായി എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടും.

ആയുരായോഗ്യദംചൈവയശസ്യംസ്വര്ഗ്യമേവച പുത്രപൌത്രാദിസുഖദമാഖ്യാനമിദമുത്തമമ്

ഈ ഉത്തമമായ കഥ ദീർഘായുസ്സും ആരോഗ്യവും പ്രശസ്തിയും സ്വർഗ്ഗവും മക്കളും മുമ്മക്കളും തുടങ്ങിയ സന്തോഷവും നൽകുന്നു.

സമ്യഗുക്തംത്വയാതാതപാര്ഥിവാര്ചാവിധാനകമ്

അച്ഛാ, മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള പ്രതിമാരാധനയുടെ വിധി നിങ്ങൾ ശരിയായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കാമനാഭേദമാശ്രിത്യസംഖ്യാംബ്രൂഹിവിധാനതഃ ശിവപാര്ഥിവലിംഗാനാം കൃപയാദീനവത്സല

ദയയോടെ, ദയാസാഗരനായവരേ, വിവിധ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് എത്ര മണ്ണ് ശിവലിംഗങ്ങൾ വേണമെന്ന് വിശദമായി പറയൂ.

ശൃണുധ്വമൃഷയഃ സര്വേപാര്ഥിവാര്ചാവിധാനകമ് യസ്യാനുഷ്ഠാനമാത്രേണകൃതകൃത്യോഭവേന്നരഃ

മഹർഷിമാരെ, മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള പ്രതിമാരാധനയുടെ വിധി കേൾക്കൂ. അതു നിർവ്വഹിച്ചാൽ ഒരാൾക്ക് ജീവിതം സഫലമാകും.

അകൃത്വാ പാര്ഥിവം ലിംഗം യോന്യദേവംപ്രപൂജയേത് വൃഥാഭവതിസാപൂജാദമദാനാദികംവൃഥാ

മണ്ണ് ശിവലിംഗം ഉണ്ടാക്കാതെ മറ്റേതെങ്കിലും ദേവതയെ പൂജിച്ചാൽ ആ പൂജയും ദാനാദികളും ഫലപ്രദമാകില്ല.

സംഖ്യാപാര്ഥിവലിംഗാനാംയഥാകാമംനിഗദ്യതേ സംഖ്യാസദ്യോമുനിശ്രേഷ്ഠനിശ്ചയേനഫലപ്രദാ

ആഗ്രഹം അനുസരിച്ച് എത്ര മണ്ണ് ശിവലിംഗങ്ങൾ വേണമെന്ന് വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്നു. മഹർഷിശ്രേഷ്ഠനേ, നിർദ്ദിഷ്ടമായ സംഖ്യക്ക് അനുസരിച്ച് ഉറപ്പായ ഫലം ലഭിക്കും.

പ്രഥമാവാഹനംതത്രപ്രതിഷ്ഠാപൂജനംപൃഥക് ലിംഗാകാരംസമംതത്രസര്വംജ്ഞേയംപൃഥക്പൃഥക്

ആദ്യം ആഹ്വാനം, പിന്നെ വേർതിരിച്ച് പ്രതിഷ്ഠയും പൂജയും. ഓരോ ശിവലിംഗത്തിന്റെയും രൂപം വ്യക്തമായി അറിയണം.

വിദ്യാര്ഥീപുരുഷഃപ്രീത്യാസഹസ്രമിതപാര്ഥിവമ് പൂജയേച്ഛിവലിംഗംഹിനിശ്ചയാത്തത്ഫലപ്രദമ്

വിദ്യാഗ്രഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഭക്തിയോടെ ആയിരം മണ്ണ് ശിവലിംഗങ്ങൾ പൂജിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ തീർച്ചയായും ഫലം ലഭിക്കും.

നരഃപാര്ഥിവലിംഗാനാംധനാര്ഥീചതദര്ധകമ് പുത്രാര്ഥീസാര്ധസാഹസ്രംവസ്ത്രാര്ഥീശതപഞ്ചക്രമ്

ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അതിന്റെ പാതി സംഖ്യ പൂജിക്കണം. മക്കൾക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആയിരത്തിയഞ്ചൂറ് പൂജിക്കണം. വസ്ത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ നൂറ്റിയഞ്ച് പൂജിക്കണം.

മോക്ഷാര്ഥീകോടിഗുണിതംഭൂകാമശ്ചസഹസ്രകമ് ദയാര്ഥീചത്രിസാഹസ്രംതീര്ഥാര്ഥീദ്വിസഹസ്രകമ്

മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഒരു കോടി മടങ്ങ് പൂജിക്കണം. ഭൂമി ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആയിരം പൂജിക്കണം. ദയക്ക് വേണ്ടി മൂവായിരം, തീർത്ഥയാത്രയ്ക്ക് ഇരായിരം പൂജിക്കണം.

സുഹൃത്കാമീത്രിസാഹസ്രംവശ്യാര്ഥീശതമഷ്ടകമ് മാരണാര്ഥീസപ്തശതംമോഹനാര്ഥീശതാഷ്ടകമ്

സുഹൃത്തുക്കളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മൂവായിരം പൂജിക്കണം. മറ്റുള്ളവരെ വശീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ നൂറ് എട്ടു പൂജിക്കണം. ശത്രുവിനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഏഴുനൂറ്, മോഹനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ നൂറ് എട്ടു പൂജിക്കണം.

ഉച്ചാടനപരശ്ചൈവസഹസ്രംചയഥോക്തതഃ സ്തംഭനാര്ഥീസഹസ്രംതുദ്വേഷണാര്ഥീ തദര്ധകമ്

ഒഴിവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആയിരം പൂജിക്കണം. സ്ഥംഭനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും ആയിരം പൂജിക്കണം. വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അതിന്റെ പാതി പൂജിക്കണം.

നിഗഡാന്മുക്തികാമസ്തുസഹസ്രംസര്ധമുത്തമമ് മഹാരാജഭയേപഞ്ചശതംജ്ഞേയംവിചക്ഷണൈഃ

ശൃംഖലയിൽ നിന്ന് മോചനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആയിരത്തിയഞ്ചൂറ് പൂജിക്കണം. മഹാരാജാവിന്റെ ഭയത്തിൽ, പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നതുപോലെ, അഞ്ഞൂറ് പൂജിക്കണം.

ചൌരാദിസംകടേജ്ഞേയംപാര്ഥിവാനാംശതദ്വയമ് ഡാകിന്യാദിഭയേപഞ്ചശതമുക്തംജപാര്ഥിവമ്

കള്ളന്മാരുടെ ഭീഷണി പോലുള്ള അപകടങ്ങളിൽ ഇരുനൂറ് മണ്ണ് ശിവലിംഗങ്ങൾ പൂജിക്കണം. ഡാകിനി മുതലായ ഭീതിയിൽ അഞ്ഞൂറ് പൂജിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ദാരിദ്ര്യേപഞ്ചസാഹസ്രമയുതംസര്വകാമദമ് അഥനിത്യവിധിംവക്ഷ്യേശൃണുധ്വംമുനിസത്തമാഃ

ദാരിദ്ര്യത്തിൽ അഞ്ചായിരം പൂജിക്കണം. പത്ത് ആയിരം പൂജിച്ചാൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും. ഇപ്പോൾ ഞാൻ സ്ഥിരമായ നിയമം പറയാം, മഹർഷിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, കേൾക്കൂ.

ഏകംപാപഹരംപ്രോക്തംദ്വിലിംഗംചാര്ഥസിദ്ധിദമ് ത്രിലിംഗംസര്വകാമാനാംകാരണംപരമീരിതമ്

ഒരു ശിവലിംഗം പാപം നീക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. രണ്ട് ശിവലിംഗങ്ങൾ ലക്ഷ്യസിദ്ധി നൽകുന്നു. മൂന്ന് ശിവലിംഗങ്ങൾ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു എന്ന് ഉത്തമരായി പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉത്തരോത്തരമേവംസ്യാത്പൂര്വോക്തഗണാനാവിധി മതാംതരമഥോവക്ഷ്യേസംഖ്യായാംമുനിഭേദതഃ

ഇങ്ങനെ ഓരോ എണ്ണവും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെയാണ്. എന്നാൽ, ഇനി ഞാൻ വിവിധ മുനികൾ പറയുന്ന മറ്റൊരു എണ്ണലിന്റെ രീതിയെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കാം.

ലിംഗാനാമയുതംകൃത്വാപാര്ഥിവാനാംസുബുദ്ധിമാന് നിര്ഭയോഹിഭവേന്നൂനംമഹാരാജഭയംഹരേത്

പത്ത് ആയിരം മണ്ണുകൊണ്ടുള്ള ലിംഗങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചാൽ, അതി ബുദ്ധിമാനായവൻ ഭയമില്ലാത്തവനാകും, രാജാവേ, രാജഭയവും അകറ്റപ്പെടും.

കാരാഗൃഹാദിമുക്ത്യര്ഥമയുതംകാരയേദ്ബുധഃ ഡാകിന്യാദിഭയേസപ്തസഹസ്രംകാരയേത്തഥാ

കൈദാചവിടപെടാനും ഇത്തരത്തിലുള്ള കഷ്ടതകൾ മാറാനും പത്ത് ആയിരം ലിംഗങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം. ഡാകിനി മുതലായ ഭയങ്ങൾ അകറ്റാൻ ഏഴായിരം ലിംഗങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം.

സഹസ്രാണിപഞ്ചപഞ്ചാശദപുത്രഃപ്രകാരയേത് ലിംഗാനാമയുതേനൈവകന്യകാസംതതിംലഭേത്

മക്കളെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ അമ്പത് ആയിരം ലിംഗങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം. പത്ത് ആയിരം ലിംഗങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചാൽ പെൺമക്കളുടെ വംശം ലഭിക്കും.