ശിവപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗത്തിൽ, ശിവമന്ത്ര ജപയുടെയും അതിന്റെ വിവിധ രീതികളുടെയും ഫലങ്ങളുടെയും ഗൗരവവും മഹത്വവും വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. കർമത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർക്കു മന്ത്രത്തിന്റെ ചുരുക്ക രൂപം ഉപയോഗിക്കണം; വൃത്തിയിലാണെങ്കിൽ ദീർഘ രൂപം. വ്യാഹൃതികളും മന്ത്രവും ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ 'ഉ' എന്ന ശബ്ദം ചേർത്തതും, ശബ്ദത്തിന്റെ അളവുമാണ് നിർദേശിക്കുന്നത്. വേദങ്ങളിൽ 'ഉ' എന്നത് പൂജയിലും, പ്രഭാത-സന്ധ്യകളിലും ഉപയോഗിക്കണം. അമ്പത് കോടി മന്ത്രജപം ചെയ്താൽ ഒരാൾ സംശയമില്ലാതെ ശുദ്ധനാകുന്നു. വീണ്ടും, ഒൻപത് കോടി ജപം ചെയ്താൽ ഭൂമിയിൽ വിജയം നേടുന്നു; വീണ്ടും ഒൻപത് കോടി ജപം ചെയ്താൽ ജലത്തിൽ വിജയം നേടുന്നു. അങ്ങനെ, ഓരോ തത്വത്തിലും ഒൻപത് കോടി ജപം ചെയ്താൽ അഗ്നി, വായു, ആകാശം എന്നിവയിൽ വിജയം നേടുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, ഓരോ ഗന്ധം, മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ, അഹങ്കാരം എന്നിവയിലും ഒൻപത് കോടി ജപം ചെയ്താൽ അതിൽ അധിപത്യം നേടുന്നു. മന്ത്രം ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ ഒരാൾ എപ്പോഴും ശുദ്ധനാകുന്നു; അതിനുശേഷം, ദ്വിജന്മാരേ, കൂടുതൽ ജപം ചെയ്യുന്നത് സ്വകാര്യ സിദ്ധി നേടുവാനാണ്. ഈ രീതിയിൽ, 108 കോടി ജപം ചെയ്താൽ പ്രണവത്തിലൂടെ ഉണർവു വരുകയും, ശുദ്ധയോഗം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ശുദ്ധയോഗം ലഭിച്ചവൻ, സംശയമില്ലാതെ, ജീവൻമുക്തനാകുന്നു; അവൻ ശിവനെ പ്രണവരൂപത്തിൽ ജപിക്കുകയും, ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമാധിയിൽ ലയിച്ച മഹായോഗി, സംശയമില്ലാതെ, ശിവനായി മാറുന്നു; ശരീരത്തിൽ, ഋഷി, ഛന്ദസ്, ദേവത തുടങ്ങിയവ അനുസരിച്ച് വീണ്ടും ജപം ചെയ്യണം. പ്രണവം അക്ഷരങ്ങളുമായി ചേർത്ത് ശരീരത്തിൽ ജപിച്ചാൽ, അതിന്റെ ഋഷി തന്നെയാണ് സാക്ഷാൽ ദർശകൻ; പത്ത് മാതാവ്, ആറു മാർഗ്ഗങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ന്യാസഫലങ്ങൾ എല്ലാം നേടുന്നു. കർമത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവരും, മിശ്രചര്യയിലുള്ളവരും, സ്ഥൂല പ്രണവം ഉപയോഗിക്കണം; കർമ്മം, തപസ്സ്, ജപം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ശിവയോഗികൾ മൂന്ന് തരത്തിൽ വരുന്നു. ധനം, അനുഭവങ്ങൾ, കൈകൾ, മറ്റ് അംഗങ്ങൾ, നാമങ്ങൾ എന്നിവയോടൊപ്പം, യജ്ഞത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ 'ക്രിയയോഗി'യെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. യജ്ഞത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവൻ, മറ്റുള്ളവർക്കു ഹാനി ചെയ്യാത്തവൻ, 'തപസ്യയോഗി'യെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. എപ്പോഴും സാന്ത്വനത്തോടെ, എല്ലാ വാസനകളും കോപവും വിട്ട്, ജപത്തിൽ ലയിച്ചവൻ 'ജപയോഗി'യെന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. പതിനാറു ഉപചാരങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള പൂജയിലൂടെ, ശിവയോഗികളിൽ, ഒരാൾ ശിവന്റെzelfde ലോകത്തിൽ വാസം തുടങ്ങുന്ന ശുദ്ധമുക്തി ക്രമമായി നേടുന്നു. ഇനി ജപയോഗത്തെ കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നു; കേൾക്കൂ, ദ്വിജന്മാരേ. തപസ്സ് ചെയ്യുന്നവർക്കു ജപം നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, യജ്ഞം ശുദ്ധമാക്കുന്നതിനാണ്. 'നമഃ' എന്നത് ദ്വിതീയാവ്യയം ചേർത്ത്, ശിവന്റെ പേര്, അഞ്ചു ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സ്ഥൂല പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ദ്വിജന്മാരേ, അതാണ്. പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ചാൽ, ഒരാൾ എല്ലാ സിദ്ധികളും നേടുന്നു; പ്രണവം ചേർത്ത്, എപ്പോഴും പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. ഗുരുവിൽ നിന്ന് ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച്, ഭൂമിയിൽ സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ച്, കിഴക്കേ ദിശയിൽ ആരംഭിച്ച്, കൃഷ്ണപക്ഷം വരെ, ദ്വിജന്മാരേ, മാസങ്ങളിൽ മാഘവും ഭാദ്രപദവും ഏറ്റവും നല്ലത്. ദിവസത്തിൽ ഒരിക്കൽ, അൽപം ഭക്ഷണം, വാക്ക് നിയന്ത്രണം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രണം. തന്റെ അച്ഛനെയും രാജാവിനെയും എപ്പോഴും സേവിച്ച്, ആയിരം മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ ശുദ്ധി നേടുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ, കടത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു. പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം അഞ്ചു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം, ശിവനെ കമലാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും, ജടയിൽ ചന്ദ്രകല adorn ചെയ്തതും ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്. അവന്റെ ഇടതു തുണ്ടിൽ ദേവിയെ ഇരിപ്പിച്ചും, വലിയ ഗണങ്ങൾ ചുറ്റുമുള്ളതും, കൈകളിൽ മൃഗവും പരശുവും, അനുഗ്രഹവും ഭയഭംഗവും നൽകുന്നതും, ശോഭയോടെ ധ്യാനിക്കണം. സദാശിവനെ, എപ്പോഴും ദയാലുവും, അനുഗ്രഹദായിയുമായതും ഓർക്കണം; ആദ്യം ഹൃദയത്തിൽ, സൂര്യബിംബത്തിൽ, ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം. കിഴക്കേ ദിശയിലായിരിക്കുക, ശുദ്ധമായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്ത ശേഷം, നാല്പതാം ചതുര്ദശ്യിൽ, പ്രഭാതത്തിൽ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. മനസ്സും സ്ഥലം ശുദ്ധവും ആക്കിക്കൊണ്ട്, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ആയിരം പതിമൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം. വിവാഹിത ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും, മികച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും, ശംഭു രൂപത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഉത്തമ ഗുരുവിനെയും തിരഞ്ഞെടുക്കണം. കൂടാതെ, ശിവഭക്തരായ അഞ്ചു പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും - ഈശാന, തത്പുരുഷ, അഘോര, വാമദേവ, സദ്യോജാത - പ്രതിനിധികളായി തിരഞ്ഞെടുക്കണം. പൂജാസാമഗ്രികൾ ഒരുക്കി, ശിവപൂജ ആരംഭിക്കണം; പൂജ ശരിയായി പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഹോമം ആരംഭിക്കണം. തന്റെ യജ്ഞോപവീതം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ആരംഭിക്കണം; കഴിയുന്നത്ര, പതിനൊന്ന്, നൂറ് ഒന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ ആയിരം ഹോമങ്ങൾ ചെയ്യണം. കപിലഘൃതം ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം ഹോമം ചെയ്യണം, അല്ലെങ്കിൽ ശിവഭക്തർ നൂറ് എട്ട് ഹോമം ചെയ്യണം, ജ്ഞാനിയാണെങ്കിൽ. ഹോമം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഗുരുവിന് രണ്ടു പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യണം; ഗുരുവിനെ ഈശാന മുതലായ രൂപങ്ങളിൽ ധ്യാനിക്കണം. അവർ തളിക്കുന്ന വെള്ളം കൊണ്ട് തല കഴുകണം; അപ്പോൾ, തൊട്ടുതന്നെ, 36 കോടി തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ച ഫലമുണ്ടാകും. അവരെ ഭക്തിയോടെ, പത്തു വിഭവങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഭക്ഷണം നൽകണം; ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യക്കും, ഈശാന മുതലായ ക്രമത്തിൽ. അവരെ, രുദ്രാക്ഷ, വസ്ത്രം, കേക്ക്, മധുരം എന്നിവ നൽകിയും, കഴിവിനനുസരിച്ച്, മികച്ച ഭക്ഷണം നൽകണം. അർപ്പണം പൂർത്തിയാക്കി, വലിയ വിരുന്ന് ഒരുക്കണം; തുടർന്ന്, ഭഗവാനെ പ്രാർത്ഥിച്ച്, ജപം പൂർത്തിയാക്കണം. ഈ വിധത്തിൽ, നിർദേശിച്ച ചടങ്ങ് ചെയ്താൽ, ഒരാൾ യഥാർത്ഥ യോജകനാകുന്നു; വീണ്ടും അഞ്ചു ലക്ഷം ജപം ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നു. അടല മുതൽ സത്യലോകം വരെ, അഞ്ചു ലക്ഷം ജപം ചെയ്താൽ, ഓരോ ലോകത്തിലും അധിപത്യം നേടുന്നു. മധ്യത്തിൽ മരിച്ചാൽ, അനുഭവം പൂർത്തിയാക്കി, ഭൂമിയിൽ വീണ്ടും മന്ത്രജപകനായി ജനിക്കുന്നു; വീണ്ടും അഞ്ചു ലക്ഷം ജപം ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മയുടെ അടുത്ത് എത്തുന്നു. വീണ്ടും അഞ്ചു ലക്ഷം ജപം ചെയ്താൽ, സമാനതയും അധിപതിയും നേടുന്നു; ഒരു കോടി ജപം ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മയോട് തുല്യനാകുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശിവമന്ത്രജപത്തിന്റെ ക്രമവും, അതിന്റെ ഫലങ്ങളും, അനുഷ്ഠാനരീതികളും, ഗുരുവിന്റെ മഹത്വവും, ലോകാധിപത്യം മുതൽ ബ്രഹ്മത്വം വരെ സിദ്ധികൾ നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗവും, ഈ ശിവപുരാണ ഭാഗം മനോഹരമായി വിവരിക്കുന്നു.