സപ്തഗംഗകളായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട സിന്ധു, സരയൂ, രേവാ എന്നിവയുടെ മഹത്വം വിവരിച്ചാണ് ഈ ഉപദേശങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നത്. സാഗരത്തിരവും അതിനേക്കാൾ ദശഗുണം വലിയതായ മലശിഖരവും, ഇവയെക്കാൾ മഹത്വമുള്ളതാണെന്ന് പറയുന്നു. എന്നാൽ, മനസ്സ് ആനന്ദം പകരുന്ന സ്ഥലം ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്നാണ് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു; അത്തരം സ്ഥലങ്ങളിൽ യാഗങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയുടെ ഫലം പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കുന്നു. യുഗങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ഫലത്തിന്റെ അളവിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്: കൃതയുഗത്തിൽ പൂർണ്ണഫലം, ത്രേതായുഗത്തിൽ മൂവാറ്, ദ്വാപരയിൽ അര, കലിയുഗത്തിൽ നാലിലൊന്ന്, അതിനപ്പുറം അതിലും കുറവ്. ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ളവർക്ക് ശുദ്ധവും ശുഭദിനവും സമാനഫലമുണ്ടാക്കുന്നു; സൂര്യൻ സംക്രമിക്കുന്ന സമയത്ത് ഫലം പത്തിരട്ടിയാണ്. വിഷുവിനും അയനാന്തത്തിനും, സൂര്യൻ മൃഗശീർഷത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന സമയത്തും, ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിലും, എല്ലാം പത്തിരട്ടി ഫലമുണ്ടെന്ന് പറയുന്നു. അതിനുശേഷം, സൂര്യഗ്രഹണം ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സമയമായി കണക്കാക്കുന്നു; അപ്പോൾ ലോകത്തിന്റെ രൂപമായ സൂര്യൻ വിഷം കൊണ്ടു ബാധിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് രോഗനാശത്തിനും കാരണമാകുന്നു. അതിനാൽ, ആ വിഷം ശമിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ ഭാഗമായാണ് അപ്പോൾ സ്നാനം, ദാനം, ജപം എന്നിവ ചെയ്യേണ്ടത്; അത്തരം സമയങ്ങൾ പുണ്യഫലദായകമാണ്. ജന്മനക്ഷത്രത്തിലും വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന സമയത്തും, സൂര്യന്റെ ഉത്സാഹംപോലെയാണ് ഫലം; മഹാത്മാക്കളുമായി സാംഗത്യം കോടിയോളം സൂര്യഗ്രഹണങ്ങളുടെ ഫലത്തിന് തുല്യമാണ്. തപസിൽ അർപ്പിതരായവരും, ജ്ഞാനത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരും, യോഗികളും, വ്രതസ്ഥരും—all ഇവർ പാപനാശത്തിന് കാരണമായതിനാൽ പൂജയ്ക്ക് അർഹരാണ്. ഗായത്രി മന്ത്രം ഇരുപത്തിയൊന്ന് ലക്ഷം തവണ ജപിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ പൂർണ്ണഫലദാനിയായ അർഹപാത്രനാണ്. ‘പാത്രം’ എന്ന ശബ്ദം, ദാനദാതാവിനെ പാപത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാലാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഗായത്രി ചൊല്ലുന്നവനെ വീഴ്ചയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാലാണ് ഗായത്രി എന്നു വിളിക്കുന്നത്; സമ്പത്തില്ലാത്തവൻ മറ്റൊരാളുടെ കാരണത്തിന് ദാനം നൽകുന്നില്ല. സ്വയം ശുദ്ധനായവൻ മറ്റൊരാളുടെ കാരണത്തിന് ഈ ലോകത്തിൽ സമ്പത്ത് നൽകുമ്പോൾ, ആ വ്യക്തി പൂർണ്ണമായി ശുദ്ധനും യാഗത്തിലൂടെ മനുഷ്യരെ സംരക്ഷിക്കാൻ അർഹനുമാണ്. ഗായത്രി ജപം ചെയ്തവൻ ശുദ്ധ ബ്രാഹ്മണനാണ്; അതിനാൽ, ദാനം, ജപം, ഹോമം, പൂജ, എല്ലാ പ്രവർത്തികളിലും ബ്രാഹ്മണൻ അർഹനാണ്. ദാനത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും ബ്രാഹ്മണൻ അർഹനാണ്; ഭക്ഷണദാനത്തിന് അർഹം വിശപ്പുള്ളവരാണ്, സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ എന്നതിലവകാശമില്ല. ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണനെ യഥാസമയം ക്ഷണിച്ച്, അവനു ഇഷ്ടമായ ഉപദേശം നൽകണം. ആഗ്രഹത്തോടെ നൽകിയ ദാനം പൂർണ്ണഫലമുണ്ടാക്കുന്നു; ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ നൽകിയ ദാനം അതിന്റെ ഉദ്ദേശത്തിനനുസരിച്ച് ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു. സേവകനു നൽകിയ ദാനം, അവന്റെ പാദസാമീപ്യത്തിലെത്താനുള്ള ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു; ബ്രാഹ്മണനു, ജനനമാത്രം കൊണ്ടു ദാനം നൽകിയാൽ, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമർ അതിനെ പ്രശംസിക്കുന്നു. ഈ ലോകത്തിലെ അനുഭവത്തിനായി നൽകിയ സമ്പത്ത് പത്ത് വർഷം ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു; വേദവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണനു നൽകിയാൽ, സ്വർഗത്തിൽ പത്ത് വർഷം. ഗായത്രി ജപത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവനു നൽകിയാൽ സത്യലോകത്തിൽ പത്ത് വർഷം; വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയുള്ള ബ്രാഹ്മണനു നൽകിയാൽ, ദാനം വൈകുണ്ഠം നൽകുന്നു. ശിവഭക്ത ബ്രാഹ്മണനു നൽകിയാൽ, ദാനം കൈലാസം നൽകുന്നു; ഇങ്ങനെ, ഓരോ ലോകത്തിനും അനുഭവത്തിനായി ദാനം എല്ലാവർക്കും ആഗ്രഹ്യമാണ്. ഞായറാഴ്ച, ബ്രാഹ്മണനു പത്തിരട്ടി ഭക്ഷണം നൽകിയാൽ, അടുത്ത ജന്മത്തിൽ പത്ത് വർഷം ആരോഗ്യം ലഭിക്കുന്നു. വലിയ ആദരം, ക്ഷണം, അഭിഷേകം, പാദസേവനം, വസ്ത്രം, സുഗന്ധപൂജ, നെയ്യ്, അപ്പം, മധുരങ്ങൾ—ഇവയും. ആറ് രുചികളുള്ള വിഭവങ്ങൾ, കറികൾ, വെറ്റില, ചെറിയതും വലിയതും ദാനങ്ങൾ, നമസ്കാരം, അനുഗമനം, പത്തിരട്ടി പാചകഭക്ഷണം—ഇതെല്ലാം. ഞായറാഴ്ച പത്ത് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പത്തിരട്ടി ഭക്ഷണം നൽകിയാൽ, നൂറ് വർഷം ആരോഗ്യം ലഭിക്കുന്നു. തിങ്കൾ മുതൽ മറ്റ് ദിവസങ്ങളിൽ, ദിനഗുണം അനുസരിച്ച്, ഈ ലോകത്തും അപ്രപഞ്ചത്തും ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു. ഏഴു ദിവസങ്ങളിലും പത്ത് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പത്തിരട്ടി ഭക്ഷണം നൽകിയാൽ, നൂറ് വർഷം ആരോഗ്യം ഉൾപ്പെടെയുള്ള അനുഭവങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഞായറാഴ്ച നൂറ് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയാൽ, ശർവലോകത്തിൽ ആയിരം വർഷം ആരോഗ്യവും അനുഭവവും ലഭിക്കുന്നു. ആയിരം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകിയാൽ, പത്തായിരം വർഷം; തിങ്കൾ മുതലായ മറ്റു ദിവസങ്ങളിലും ഇങ്ങനെ തന്നെ. ഞായറാഴ്ച, ഗായത്രി ജപത്തിൽ മനസ്സു ശുദ്ധമായ ആയിരങ്ങളിലേയ്ക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയാൽ, സത്യലോകത്തിൽ ആരോഗ്യവും അനുഭവവും ലഭിക്കുന്നു. പത്തായിരം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകിയാൽ, വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കുന്നു; ഒരു ലക്ഷം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകിയാൽ, രുദ്രലോകം ലഭിക്കുന്നു. ജ്ഞാനാർജനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ബ്രഹ്മചിന്തയോടെ കുട്ടികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകണം; പുത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ വിഷ്ണുചിന്തയോടെ യുവാക്കൾക്ക്. ജ്ഞാനമാഗ്രഹിക്കുന്നവർ രുദ്രചിന്തയോടെ മുതിർന്നവർക്കും, ബുദ്ധിയാഗ്രഹിക്കുന്നവർ സരസ്വതിചിന്തയോടെ ബാലന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും. ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ലക്ഷ്മിചിന്തയോടെ യുവസ്ത്രീകൾക്കും, ആത്മബോധം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ പാർവതിചിന്തയോടെ വയോധിക സ്ത്രീകൾക്കും ഭക്ഷണം നൽകണം. തപസ്സ്, ഭിക്ഷ, അധ്യാപകദക്ഷിണ തുടങ്ങിയവ വഴി സമ്പത്ത് സമ്പാദിച്ചാൽ, അതു ശുദ്ധമായ സമ്പത്താണ്; അത്തരം സമ്പത്ത് പൂർണ്ണഫലമുണ്ടാക്കുന്നു. ശുദ്ധമായ ദാനമായി ലഭിച്ച സമ്പത്ത് മധ്യമാണ്; കൃഷിയിലൂടെയും വ്യാപാരത്തിലൂടെയും സമ്പാദിച്ച സമ്പത്ത് താഴ്ന്നതാണ്. ക്ഷത്രിയന്മാർക്കും വൈശ്യന്മാർക്കും, വീരത്വത്തിലൂടെയും വ്യാപാരത്തിലൂടെയും സമ്പത്താണ് ഉത്തമം; ശൂദ്രന്മാർക്കു സേവനത്തിലൂടെ സമ്പത്താണ് ഉത്തമം. ധർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതരായ സ്ത്രീകൾക്കു, പിതാവിൽ നിന്ന്, ഭർത്താവിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച സമ്പത്തും, പശുക്കളും മറ്റു ദാനങ്ങളും, പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം, വസന്തകാലങ്ങളിൽ, ക്രമം അനുസരിച്ച്. അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു ശുഭസമയത്തിൽ, ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തീകരിക്കാൻ പശു, ഭൂമി, പൊൻ, നെയ്യ്, വസ്ത്രം, ധാന്യം, ശർക്കര എന്നിവ നൽകണം. വെള്ളി, ഉപ്പ്, ചുരക, പന്ത്രണ്ടു കന്യകകൾ, പശു; പശുവിനെ ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവയുടെ പാൽ, ചാണം എന്നിവയും നൽകണം എന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ, ദാനത്തിന്റെ മഹത്വവും, അർഹപാത്രത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയും, സമയത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും, യഥാവിധി ദാനത്തിന്റെ ഫലവും, ശാസ്ത്രം സ്നേഹപൂർവം ഉപദേശിക്കുന്നു.