ശിവമഹാപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗത്തിൽ, ദേവതാരാധനയുടെ മഹത്വവും വിധികളും അതിന്റെ ഫലങ്ങളും വളരെ മനോഹരമായി വിവരിക്കുന്നു. ദൈവാരാധനയിലൂടെ ആരോഗ്യവും ഐശ്വര്യവും, രോഗശമനവും, പോഷണം, ദീർഘായുസ്, ഭോഗസുഖങ്ങൾ, മരണനിവാരണവും എന്നിവ ക്രമമായി ലഭിക്കും എന്നാണ് ആദ്യം പറയുന്നത്. ദിവസങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ ദേവതാപ്രീതിയിലൂടെ ലഭിക്കും; മറ്റുദേവതകളെ ആരാധിച്ചാലും ശിവൻ തന്നെ അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ദേവതാപ്രീതിക്ക് അഞ്ചു മാർഗങ്ങളാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്: അവരവരുടെ മന്ത്രജപം, ഹോമം, ദാനം, തപസ്സു എന്നിവ. മണ്ണിന്റെ കൂമ്പാരത്തിൽ, പ്രതിമയിൽ, അഗ്നിയിൽ, ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ—ഇവയിൽ പതിനാറു വിധത്തിലുള്ള ഉപചാരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധന നടത്തണം. ഒന്നാമത്തേത് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ അടുത്തതിൽ ആരാധിക്കണം; ഓരോ മാർഗവും മുൻപത്തേതിനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് കണ്ണ്, തല, കുഷ്ഠരോഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ശമനത്തിനായി. സൂര്യനെ ആരാധിച്ചതിനുശേഷം ബ്രാഹ്മണരെ അന്നദാനം ചെയ്യണം. ഒരു ദിവസം, ഒരു മാസം, ഒരു വർഷം, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്ന് വർഷം വരെ ഈ വിധി തുടരാം. ആരംഭിച്ചും ശക്തമായ കർമ്മങ്ങൾ, അതായത് രോഗങ്ങൾ മുതലായവ, ഇഷ്ടദേവതയുടെ മന്ത്രജപം മുതലായ കർമ്മങ്ങളിലൂടെ നശിക്കും; ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നവർ അറിയുന്നു, ദിവസങ്ങളിലുണ്ടാകുന്ന വ്രതഫലങ്ങൾ ഇങ്ങനെ ലഭിക്കുന്നു. പാപശമനത്തിനായി, ആഴ്ചയിലെ ആദ്യദിനമായ ഞായറാഴ്ച, സൂര്യനെ, ദേവതകളെയും, വിശിഷ്ടബ്രാഹ്മണരെയും അർപ്പണം ചെയ്യണം. തിങ്കളാഴ്ച ഐശ്വര്യത്തിനായി ലക്ഷ്മിയെയും മറ്റു ദേവതകളെയും ആരാധിച്ച്, clarified butter ഉം അരിയും ചേർത്ത് ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും അവരുടെ ഭാര്യമാരെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കണം. ചൊവ്വാഴ്ച, രോഗശമനത്തിനായി കാളി മുതലായ ദേവതകളെ ആരാധിച്ച്, ഉഴുന്ന്, പയർ, അരി എന്നിവയാൽ വിഭവങ്ങൾ ഒരുക്കി ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം. ബുധനാഴ്ച, വിഷ്ണുവിനെ തൈരും അരിയും ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം; ഇതിലൂടെ പുത്രൻമാർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ഭാര്യമാർ എന്നിവയിൽ വർദ്ധനവുണ്ടാകും. ദീർഘായുസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ വ്യാഴാഴ്ച ദേവതകളെ ശക്തിനേടാൻ പൂണൂൽ, വസ്ത്രം, പാൽ, നെയ്യ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം. ഭോഗസുഖത്തിനായി വെള്ളിയാഴ്ച ദേവതകളെ ഏകാഗ്രതയോടെ ആരാധിച്ച്, ആറു രുചികളും ഉള്ള വിഭവങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ നൽകണം. സ്ത്രീകളുടെ സന്തോഷത്തിനായി ശുഭവസ്ത്രാദികൾ നൽകണം. അകാലമരണനിവാരണത്തിനായി ശനിയാഴ്ച, രുദ്രാദി ദേവതകളെ ആരാധിക്കണം. എള്ള് ഹോമം, ദാനം, എള്ള് വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അന്നദാനം, ഇങ്ങനെ ദേവതാരാധന നടത്തുമ്പോൾ ആരോഗ്യാദി ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ദൈനംദിന ആരാധനയിലും, പ്രത്യേകപൂജയിലും, സ്നാനത്തിൽ, ദാനത്തിൽ, ജപത്തിൽ, ഹോമത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണതൃപ്തിയിൽ—എല്ലാവിധങ്ങളിലും, ചന്ദ്രതിഥി-നക്ഷത്രയോജനത്തിലും, ആഴ്ചയുടെ ദിവസങ്ങളിലും, സർവ്വജ്ഞനായ ലോകനാഥൻ ഓരോ രൂപത്തിലും, സ്ഥലവും സമയവും അനുയോജ്യമായി, പ്രാപ്തിയനുസരിച്ച് ആരോഗ്യം മുതലായ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഉപകരണത്തിന്റെയും, വിശ്വാസത്തിന്റെയും, ആചാരത്തിന്റെയും ശ്രേഷ്ഠതാനുസരിച്ച് ദൈവം ആരോഗ്യാദി ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. മംഗളത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലും അമംഗളത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും, ജന്മനക്ഷത്രത്തിൽ ഗൃഹത്തിൽ, ഗൃഹസ്ഥൻ സൂര്യൻമുതൽ ഗ്രഹങ്ങൾ വരെ ആരാധിക്കണം ആരോഗ്യത്തിനും ഐശ്വര്യത്തിനും. അതുകൊണ്ട്, ദേവതാരാധനയിലൂടെ എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും ലഭിക്കും; ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് വേദമന്ത്രങ്ങളാൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് താന്ത്രികവിധികളാൽ ആരാധിക്കാം. സ്വാധീനത്തിനനുസരിച്ച്, ആഴ്ചയിലെ ഏഴു ദിവസങ്ങളിലും, മംഗളഫലങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഈ ആരാധന നിർബന്ധമായും നടത്തണം. ദരിദ്രർ തപസ്സിലൂടെ, സമ്പന്നർ ധനത്തോടെ, വിശ്വാസത്തോടെ ധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കണം. വിവിധ ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, മനുഷ്യൻ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ച്, തണൽ, വെള്ളം, ബ്രഹ്മസ്ഥിതി, പുണ്യസമ്പാദനം എന്നിവ നേടുന്നു. സമ്പത്തുള്ളവൻ അത് ഭോഗസിദ്ധിക്കായി ഉപയോഗിക്കണം; സമയാനുസരിച്ച് പുണ്യപാപഫലങ്ങളാൽ ജ്ഞാനം ലഭിക്കും. ദ്വിജന്മാരേ, ഈ അധ്യായം കേൾക്കുന്നവനോ വായിക്കുന്നവനോ അതിന്റെ ശ്രവണത്തിൽ സഹായിക്കുന്നവനോ ദേവതാര്പിതയാഗഫലം പ്രാപിക്കും. ശൗത, നീ എല്ലാം അറിയുന്നവനേ, ദേവതാർപ്പിതാദികൾക്ക് തുല്യഫലം നൽകുന്ന ശുദ്ധമായ ഗൃഹം മുതലായ സ്ഥലങ്ങളെ ക്രമമായി വിവരിക്കൂ എന്നാവശ്യപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം, ഒരു പശുശാല പത്തു മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠം; അതിനുശേഷം, ജലാശയത്തീരം അതിനേക്കാൾ പത്തു മടങ്ങ്; അതിനുശേഷം, ബില്വ, തുളസി, അശ്വത്ഥമൂലങ്ങൾ പത്തു മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠം. തുടർന്ന്, ക്ഷേത്രം അതിനേക്കാൾ പത്തു മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠം; പുണ്യതീരം അതിനേക്കാൾ പത്തു മടങ്ങ്; അതിനുപരി, പുണ്യനദീതീരം പത്തു മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠം. ഏഴു ഗംഗാതീരങ്ങൾ അതിനേക്കാൾ പത്തു മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠം; ഗംഗ, ഗോദാവരി, കാവേരി, താമ്രപർണി, സിന്ധു, ശരയൂ, രേവാ—ഇവയാണ് ഏഴു ഗംഗകൾ. അതിനുശേഷം, കടൽത്തീരവും, പിന്നെ പർവതശിഖരവും ഓരോന്നും പത്തു മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠം. എല്ലാം കഴിഞ്ഞ്, മനസ്സിന് ആനന്ദം നൽകുന്ന സ്ഥലം അതിനേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠം; അങ്ങനെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ യാഗം, ദാനം മുതലായവയുടെ പൂർണ്ണഫലം ലഭിക്കും. കൃതയുഗത്തിൽ പൂർണ്ണഫലവും, ത്രേതായുഗത്തിൽ മൂവുഭാഗം, ദ്വാപരത്തിൽ പകുതി, കലിയുഗത്തിൽ കാൽഭാഗം, അതിനുമുകളിൽ അതിനേക്കാൾ കുറവ് ഫലമാണ് ലഭിക്കുക. ശുദ്ധചിത്തനുള്ളവർക്കു ശുദ്ധമായ ദിനം തുല്യഫലമാണ് നൽകുന്നത്; സൂര്യന്റെ സംക്രമണകാലത്ത് ഫലം പത്തു മടങ്ങ്. വിഷുവിനും, അയനാന്തത്തിനും, സൂര്യൻ മൃഗശീർഷത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോഴും, ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിലും പത്തു മടങ്ങ് ഫലം. സൂര്യഗ്രഹണം എല്ലാ സമയങ്ങളിലും ശ്രേഷ്ഠം; അപ്പോൾ സൂര്യൻ വിഷം ബാധിച്ചവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ രോഗശമനം സംഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആ വിഷശാന്തിക്കായി സ്നാനം, ദാനം, ജപം എന്നിവ ചെയ്യണം; ആ സമയത്ത് ചെയ്തവയ്ക്ക് മഹാപുണ്യം ലഭിക്കും. ജന്മനക്ഷത്രത്തിലും വ്രതാന്ത്യത്തിലും സൂര്യന്റെ ഉത്സാഹംപോലെയാണ് ഫലം; മഹാത്മാക്കളോടൊപ്പം കഴിയുന്ന സമയം ഒരു കോടി സൂര്യഗ്രഹണത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠം. തപസ്സിൽ നിരതരായവരും, ജ്ഞാനത്തിൽ സ്ഥിരരായവരും, യോഗികളും, സന്ന്യാസികളും—ഇവരാണ് പാപനാശത്തിന് യോഗ്യരായ ആരാധ്യർ. ഗായത്രീമന്ത്രം ഇരുപത്തിനാലക്ഷം പ്രാവശ്യം ജപിച്ച ബ്രാഹ്മണൻ പൂർണ്ണഫലസുഖം നൽകുന്ന അർഹനാണ്. ഇങ്ങനെ, ശിവമഹാപുരാണം ദേവതാരാധനയുടെ ശ്രേഷ്ഠതയും, സ്ഥലകാലവിശേഷങ്ങളും, ആചരണഫലങ്ങളും, പരിശുദ്ധരായ പ്രാപ്തരെയും, വിശുദ്ധദിനങ്ങളെയും, ദാനത്തിന്റെ മഹത്വത്തെയും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.