ദിവസേന ഈ സ്തുതിയെ ജപിച്ചോ, അല്ലെങ്കിൽ ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രവിച്ചോ, അതിനാൽ ഒരാൾ പാപങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ ദൂരീകരിക്കുകയും ശിവനോടു ഐക്യവും നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. പശുഹത്യക്കാരൻ, കൃതജ്ഞതയില്ലാത്തവർ, വീരന്മാരെ കൊല്ലുന്നവൻ, ഗർഭം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, അഭയാർത്ഥിയെ കൊല്ലുന്നവൻ, സുഹൃത്തിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവൻ — ഇവർക്ക് പോലും, ദുഷ്ടവും പാപപരവും ആയ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവർക്കും, മാതാപിതാക്കളെ കൊല്ലുന്നവർക്കും, ഈ സ്തുതി ജപിച്ചാൽ അതാത് പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്നു. ദുഷ്പ്നങ്ങൾ കാണുമ്പോഴും, വലിയ ദു:ഖത്തിൽ, ഭയത്തിൽ, ഈ സ്തുതി ജപിച്ചാൽ ഒരാള്ക്കും യാതൊരു ദോഷവും സംഭവിക്കില്ല. ദീര്ഘായുസ്, ആരോഗ്യവും, സമ്പത്തും, ഇഷ്ടമായ എല്ലാ അനുഭവങ്ങളും — ഇതെല്ലാം ഈ സ്തുതിയെ ജപിക്കുന്നവന് ലഭിക്കുന്നു. ശിവസ്തുതിയുടെ ജപം പൂജയില്ലാതെ ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; എന്നാൽ പൂജയോടുകൂടി ജപിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഈ ഫലപ്രാപ്തി നിലനിൽക്കട്ടെ; ഈ സ്തുതി ജപിക്കുമ്പോൾ, അംബികയോടൊപ്പം ഭഗവാൻ സ്വർഗത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു എന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങൾ പറയുന്നു. അതിനാൽ, ആകാശത്തിൽ അംബികയോടൊപ്പം ഭഗവാനെ പൂജിച്ച ശേഷം, കൈകൾ ചേർത്ത് ഭക്തിയോടെ നിൽക്കുമ്പോൾ ഈ സ്തുതിയെ ജപിക്കണം. കൃഷ്ണാ, ഞാൻ നിന്നോട് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു — ഈ ലോകത്തും അതിനുശേഷവും വിജയമുണ്ടാക്കുന്ന, കർമ്മ, തപസ്, ജപം, ധ്യാനം എന്നിവയുടെ ഐക്യത്തിൽ നിന്നുള്ള പരമപഥം. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ശൈവന്മാരുടെ മഹാ-ആചരണം വിശദീകരിക്കുന്നു; പൂജ, ഹോമം, ജപം, ധ്യാനം, തപസ്, ദാനം എന്നിവയാൽImmediate ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്ന രീതിയാണ്. മന്ത്രത്തിന്റെ അർത്ഥം അറിയുന്നവൻ ആദ്യം മന്ത്രം സിദ്ധമാക്കണം; സിദ്ധമാക്കിയ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ചുള്ള കർമ്മം മാത്രമേ ഫലപ്രദമായുള്ളൂ. എന്നാൽ അപ്രത്യക്ഷമായ ശക്തമായ തടസ്സം ഉണ്ടായാൽ, ജ്ഞാനികൾ അത്രയും വേഗത്തിൽ കർമ്മം ചെയ്യരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഫലത്തിൽ തടസ്സം വരും. ഇങ്ങനെ തടസ്സം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ പരിഹാരം ഇവിടെയുണ്ട്; ശകുനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ പരിശോധിച്ച് ആദ്യം പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം. മോഹത്തിൽപ്പെട്ട്, വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ ലോകഫലങ്ങൾ തേടി കർമ്മം ചെയ്താൽ, ഫലത്തിൽ പങ്കാളിയാകുന്നില്ല; ഉപഹാസ്യനായി മാറുന്നു. ദൃശ്യഫലത്തിൽ വിശ്വാസമില്ലാതെ ഒരാൾ കർമ്മം ചെയ്യരുത്; അങ്ങനെയുള്ളവൻ വിശ്വാസരഹിതനാണ്, വിശ്വാസരഹിതർക്ക് ഫലമില്ല. ദേവതയുടെ ഭാഗത്ത് യാതൊരു ദോഷവും ഇല്ല; നിർദേശിച്ചപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവർക്ക് ഈ ലോകത്തുവേ തന്നെ ഫലമുണ്ടാകും. മന്ത്രം സിദ്ധമാക്കിയ, തടസ്സങ്ങൾ നീക്കിയ, ആത്മവിശ്വാസവും വിശ്വാസവും ഉള്ള ഭക്തൻ ഫലത്തിൽ പരാജയപ്പെടുന്നില്ല. അഥവാ, ഫലപ്രാപ്തിക്ക് വേണ്ടി ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ, രാത്രിയിൽ ഹോമഫലം, പാലിൽ പാകം ചെയ്ത അരി, അല്ലെങ്കിൽ പഴങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കണം. മനസ്സിൽ പോലും നിരോധിതമായ കാര്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഹിംസ, ചെയ്യരുത്; എപ്പോഴും വിശുദ്ധ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വിഭൂതി ഇടുകയും, ശുദ്ധരായിരിക്കണം. ഇങ്ങനെ സ്വയം ആചരിച്ച്, സ്വയം അനുകൂലമായ ശുഭദിനത്തിൽ, മുമ്പ് പറഞ്ഞ സവിശേഷതകളുള്ള സ്ഥലത്ത്, പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ചുകൊണ്ട്, മനോഹരമായ കമലത്തിൽ സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്ന ജ്വലിച്ച രൂപം വരക്കണം. എട്ട് ദളങ്ങൾ ഉള്ള, ഉരുകിയ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച, നാനാ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച, നടയും കർകശവും ഉള്ള കമലമാണ്. കമലത്തിന് അനുയോജ്യമായ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഡണ്ടയും, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനവും ഒരുക്കണം. അവിടുത്തെ, അണിമാദി ശക്തികൾ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, രത്നം, സ്വർണം, സ्फടികം മുതലായവയിൽ നിർമ്മിച്ച, യഥാവിധി ലിംഗം, പീഠം എന്നിവ സ്ഥാപിക്കണം. അവിടുത്തെ, അക്ഷയനായ ഭഗവാനെയും, അംബയെയും, അനുചരന്മാരെയും ആഹ്വാനിച്ച്, രൂപത്തിൽ മഹാദേവന്റെ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കണം. അമ്പികയ്ക്ക് നാലു കൈകളും, നാലു മുഖങ്ങളും, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും, കടുവതോലിൽ വസ്ത്രവും, ലഘു പുഞ്ചിരിയുമാണ്. ഭയഭംശനവും, വരദാനവും, മൃഗചിഹ്നവും കൈകളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഭക്തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം എട്ടു കൈകളിൽ, ആകാം. വലത് കൈകളിൽ ത്രിശൂൽ, പരശു, വാളും, വജ്രവും; ഇടത് കൈകളിൽ പാശം, അങ്കുഷം, കവചം, പാമ്പും. മുഖങ്ങൾ ഉദയസൂര്യപോലെ തിളങ്ങുന്നു; ഓരോ മുഖത്തും മൂന്ന് കണ്ണുകൾ; കിഴക്കൻ മുഖം സുലഭവും, സ്വയം പ്രകാശവും. തെക്കൻ മുഖം കറുത്ത മേഘപോലെ, ഭയാനകവും; വടക്കൻ മുഖം പവഴി നിറവും, നീല മുടിയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യമുഖം പൂർണ്ണചന്ദ്രപോലെയും, ചന്ദ്രക്കലയും; അതിൽ പരമമായ മഹേശ്വരി ശക്തി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മഹാലക്ഷ്മി എന്നറിയപ്പെടുന്ന അവൾ, കറുത്തതും, എല്ലാവരെയും ആകർഷിക്കുന്നതും. ഇങ്ങനെ അവളുടെ രൂപം നിർമ്മിച്ച ശേഷം, ക്രമത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകണം. രൂപം ആഹ്വാനിച്ച ശേഷം, പരമകാരണമായ ഭഗവാനെ പൂജിക്കണം; കപില പശുവിൽ നിന്നുള്ള പഞ്ചഗവ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് അഭിഷേകം ഒരുക്കണം. പഞ്ചാമൃതം, വിത്തുകൾ ഉൾപ്പെടെ, സമ്പൂർണ്ണമായി ഒരുക്കണം. മുൻവശത്ത്, രത്നപ്പൊടി മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിച്ച മണ്ഡലം സൃഷ്ടിക്കണം. കമലത്തിന്റെ നടയിൽ ഈശാന കലശം വെക്കണം; പിന്നെ സദ്യാദി കലശങ്ങൾ ചുറ്റിക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിക്കണം. കിഴക്കിൽ നിന്ന് എട്ട് വിദ്യേശ കലശങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ വയ്ക്കണം; അവയിൽ പരിശുദ്ധജലം നിറച്ച്, തന്തു കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു. മന്ത്രവും യഥാവിധി ചടങ്ങുകളും ഉപയോഗിച്ച് ശുഭദ്രവ്യങ്ങൾ കലശത്തിൽ വെക്കണം; പിന്നെ സിൽക്ക് മുതലായ വസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് മുഴുവൻ പൊതിയണം. ഓരോ സ്ഥലത്തും അതാത് മന്ത്രം മുൻവയ്ക്കണം; അഭിഷേക സമയത്ത്, എല്ലാ ശുഭശബ്ദങ്ങളോടും, പശുവിന്റെ പഞ്ചഗവ്യവും മറ്റു ദ്രവ്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് പരമഭഗവാനെ അഭിഷേകം ചെയ്യണം; പിന്നീട്, കുശപുല്ലിൽ നിന്ന്, സ്വർണ്ണത്തിൽ നിന്ന്, രത്നങ്ങളിൽ നിന്ന് ജലവും ഉപയോഗിക്കണം. മന്ത്രശക്തി കൊണ്ടു ശുദ്ധമാക്കിയ സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളും മറ്റു ദ്രവ്യങ്ങളും ഒരുക്കണം; അവ എടുത്ത്, യഥാക്രമം, മഹേശ്വരനെ ആ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അഭിഷേകം ചെയ്യണം.