ശിവപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ, പരമശിവനും പാർവതിദേവിയുമെല്ലാം അനുസരിച്ച് നടക്കുന്ന ദിവ്യശക്തികൾ, ദേവതകൾ, മഹർഷികൾ, ഭൂതഗണങ്ങൾ, ലോകങ്ങൾ, ആഗമങ്ങൾ, ഗുരുപരമ്പരകൾ, ശാസ്ത്രവിദ്വാൻമാർ, വിവിധ മതപദ്ധതികൾ എന്നിവയെല്ലാം അനുക്രമമായി സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു. സുരഭിയുടെ മകൻ, സമുദ്രാഗ്നിയെപ്പോലും തുല്യശക്തിയുള്ളോരായ, കാളയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനാവുന്ന ദേവൻ, അഞ്ചു ഗോമാതാക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആ അഞ്ചു ഗോമാതാക്കൾ—നന്ദാ, സുനന്ദാ, സുരഭി, സുശീലാ, സുമനാ—ശിവലോകത്തിൽ സ്ഥാപിതരായവരാണ്. ശിവഭക്തിയിൽ സ്ഥിരതയുള്ള ഇവർ, ശിവനും പാർവതിയും കല്പിച്ച കർമ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഭക്തർക്കു ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം നൽകാൻ തയ്യാറാണ്. കാളഭൈരവൻ, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ളവൻ, കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ള ശരീരവും, ഭയാനകമായ കനിന്മയുള്ള മുഖവും, ചുവന്ന ചുണ്ടുകളും, ഉയർത്തിയ രോമവും, ചുവപ്പു നിറമുള്ള കണ്ണുകളും, ചന്ദ്രനും പാമ്ബുകളും അലങ്കാരങ്ങളായി ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. അത്തരം ഭൈരവൻ, വസ്ത്രരഹിതനായി, ത്രിശൂലം, പാശം, ഖഡ്ഗം, കപാലം എന്നിവ കൈകളിൽ പിടിച്ച്, ഭൈരവഗണങ്ങളാലും യോഗിനികളാലും ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോ ത്തീർത്ഥക്ഷേത്രത്തിലും പ്രതിഷ്ഠിതനായി, ശിവഭക്തിയിൽ മുഴുകി, ശിവതത്ത്വം നിറഞ്ഞവനായി, ശിവനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചവരെ പിതാവുപോലെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ശിവനും പാർവതിയും കല്പിച്ച കർമ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഭദ്രതയും അനുഗ്രഹവും നൽകുന്നു. താലജംഗൻമാർ എന്ന നാലുപേരും, ആദ്യ പ്രാകാരത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവരും, ശിവപാർവതികളുടെ കല്പന പ്രകാരം ഭക്തരെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഭൈരവനെ ചുറ്റിയുള്ള മറ്റു ഭൈരവഗണങ്ങളും, ശിവനു വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നവരായതിനാൽ, ഭക്തർക്കു അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു. നാരദാദിമഹർഷികൾ, ദേവന്മാർക്കും ആരാധ്യരായ ദിവ്യജ്ഞാനികൾ, സാദ്ധ്യന്മാർ, മാഗന്മാർ, മനുഷ്യരിൽ വസിക്കുന്ന ദേവതകൾ, മഹർലോകവാസികൾ, സപ്തർഷികൾ, ഇവരുടേയും ദിവ്യഗുണങ്ങളുടേയും കൂട്ടത്തിൽ, എല്ലാവരും ശിവഭക്തികളാണ്, ശിവന്റെ കല്പന പ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഗന്ധർവന്മാർ മുതൽ പിശാചുകൾ വരെ, സിദ്ധന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, ആകാശചാരികൾ, അസുരന്മാർ, പാതാളത്തിൽ വസിക്കുന്ന റാക്ഷസന്മാർ, അനന്താദി സർപ്പരാജന്മാർ, ഗരുഡാദി പക്ഷിരാജന്മാർ, ദ്വിജന്മാർ, കുഷ്മാണ്ഡന്മാർ, പ്രേതങ്ങൾ, വേതാളങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ഭൂതഗണങ്ങൾ, ഡാകിനികൾ, യോഗിനികൾ, ശാകിനികൾ തുടങ്ങിയവരും ശിവഭക്തികളാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങൾ, വനങ്ങൾ, ഭവനങ്ങൾ, തീർത്ഥങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ദ്വീപുകൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, നദികൾ, തടാകങ്ങൾ, സുമേരു തുടങ്ങിയ പർവ്വതങ്ങൾ, ചുറ്റുമുള്ള കാടുകൾ, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, കീടങ്ങൾ, മറ്റ് സർവ്വ ജീവജാലങ്ങൾ, ലോകങ്ങൾ, ലോകനാഥൻ, ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങൾ, ദിശകളെയും അവയുടെ ദിഗ്പാലകന്മാരെയും ഉൾപ്പെടെ, എല്ലാ ദൃശ്യ-ശ്രാവ്യ-അനുമേയമായതും ശിവന്റെ കല്പന പ്രകാരം ഭക്തരുടെ ഇച്ഛകൾ പൂർണ്ണമാക്കുന്നു. ശിവൻമാര്ഗത്തിൽ മോക്ഷം നൽകുന്ന പരമശൈവജ്ഞാനം, അർത്ഥപഞ്ചകവാദം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശാസ്ത്രം, ശിവധർമ്മം, അതിന്റെ അനുയായിയായ ധർമ്മശാസ്ത്രം, ശൈവശാസ്ത്രം, ശിവധർമ്മപുരാണം, വേദാനുസൃതമായ ശൈവാഗമങ്ങൾ (കാമികാദി നാല് വിഭാഗങ്ങളടങ്ങിയ) എന്നിവയെല്ലാം ശിവനും പാർവതിയും ആരാധിക്കുന്നു. ശ്വേതാശ്വതാരനും നകുലീഷനും തുടങ്ങി ഗുരുപരമ്പരയും, അവരുടെ ശിഷ്യരും, അവരുടേതായ അനന്തരാവലിയും, ശൈവരും മഹേശ്വരരും, ജ്ഞാന-ക്രിയാഭക്തി ഉള്ളവരും, ഈ കർമ്മം ഫലപ്രദവും ശരിയായ രീതിയിലും അംഗീകരിക്കണമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, വേദപാരായണർ, ശാസ്ത്രപണ്ഡിതർ, സാംഖ്യർ, വൈശേഷികർ, യോഗികൾ, ന്യായികർ, സൂര്യഭക്തർ, ബ്രഹ്മ, രുദ്ര, വിഷ്ണു ഭക്തർ, ശിവന്റെ കല്പന പ്രകാരം നിയന്ത്രിതരായ എല്ലാവരും, ഈ കർമ്മം ഫലപ്രദമാകട്ടെ എന്ന് അനുഗ്രഹിക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. ശൈവസിദ്ധാന്തികൾ, പാശുപതർ, മഹാവ്രതധാരികൾ, കപാലികർ—ഇവരൊക്കെയും ഉത്തമരാണെന്നും, ശിവന്റെ കല്പന പാലിക്കുന്നവരെ ഞാൻ പോലും വന്ദിക്കേണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു. തക്ഷിണാചാരികളും ഉത്തരാചാരികളും, പരമമന്ത്രം പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും, എതിര്പ്പില്ലാതെ മുന്നോട്ട് പോകട്ടെ. നാസ്തികർ, കപടന്മാർ, കൃതഘ്നർ, തമോഗുണമുള്ളവർ, പാശണ്ഡർ, അത്യന്തപാപികൾ എന്നെ വിട്ടു ദൂരെയിരിക്കാൻ അർഹരാണ്. ഇവിടെ അനവധി സ്തുതികൾ ആവശ്യമില്ല; കുറച്ച് വിശ്വാസമുള്ളവരെങ്കിലും എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ, ധാർമ്മികർ എന്റെ കർമ്മങ്ങൾക്കു ശുഭമായ ആശംസകൾ നേർക്കട്ടെ. ശിവനും, സംഭുവും, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉള്ള പുത്രനും, സൃഷ്ടിയുടെ കാരണമായ പഞ്ചകോശരൂപമായവനും, സർവ്വലോകങ്ങളെയും ആവർണിച്ചവനും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഇതൊക്കെ പറഞ്ഞശേഷം, ഭക്തൻ ഭൂമിയിൽ പൂർണ്ണപ്രണാമം ചെയ്ത്, ശിവജ്ഞാനമായ അക്ഷരശതത്തേടെ അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. അതുപോലെ ശക്തിജ്ഞാനവും ജപിച്ച്, അർപ്പിച്ച്, പ്രഭുവിനോട് ക്ഷമയാചിച്ച്, ശേഷിക്കുന്ന പൂജകൾ പൂർത്തിയാക്കണം. ശിവപാർവതിമാരുടെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന ഈ അതിപുണ്യശ്ലോകം, എല്ലാ ഇച്ഛകളും പൂർണ്ണമാക്കുന്നതും, ഭോഗത്തിനും മോക്ഷത്തിനും ഏകോപായവുമാണ്.