ശിവന്റെ നാലാം പ്രാകാരത്തിൽ, ശിവഭക്തരായ ശിവഗണങ്ങളോടൊപ്പം ശിവനും പാർവതിയും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. ഇവർക്ക് ശിവപാദാരവിന്ദാരാധനയിൽ അതിയായ ആസ്വാദനവും ഭക്തിയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശിവനും പാർവതിയും നൽകിയ ആജ്ഞയെ ആദരിച്ചുകൊണ്ട്, ലോകങ്ങളുടൊധിപൻ ഹിരണ്യഗർഭനും, വിരാട്ട്, കാലൻ, പുരുഷൻ എന്നിവരും, എനിക്കു മംഗളം വരുത്തണമെന്നു ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. സനത്കുമാരൻ, സനകൻ, സനന്ദൻ, സനാതനൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രന്മാരായ ദക്ഷൻ മുതലായ പ്രജാപതിമാരും, പത്നിമാരോടുകൂടിയ പതിനൊന്നുപേർ, ധർമ്മനും, സങ്കൽപനും, ഇവർ എല്ലാവരും ശിവഭക്തിയിലേർപ്പെട്ടവരായും ശിവാരാധനയിലേർപ്പെട്ടവരായും നിലകൊള്ളുന്നു. ഇവർക്കെല്ലാം ശിവന്റെ ആജ്ഞയുടെ അധീനതയുണ്ട്; അവർ എനിക്കു മംഗളം വരുത്തണമെന്നു ഞാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. നാലു വേദങ്ങളും, ഇതിഹാസപുരാണങ്ങളുടെ കർത്താക്കളും, വേദജ്ഞാനത്താൽ സമ്പന്നമായ ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളും, അർത്ഥത്തിൽ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമായിട്ടും ശിവസ്വഭാവത്തിൽ ആധാരമിട്ടവയാണെന്നു പറയുന്നു. ശിവന്റെ ആജ്ഞയെ ആദരിച്ചുകൊണ്ട്, എനിക്കു മംഗളം വരുത്തണമെന്നു ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അപ്പോൾ മഹാദേവനായ രുദ്രൻ, ശംഭുവിന്റെ പരമോന്നത സ്വരൂപമാണ്. അഗ്നിമണ്ഡലാധിപതിയായ അദ്ദേഹം, പുരുഷസ്വാമ്യവും ശക്തിയും ശിവഗർവവും നിറഞ്ഞവൻ, ഗുണരഹിതനും ത്രിഗുണാത്മകനുമാണ്. സത്ത്വം, രജസ്, തമസ് എന്നിങ്ങനെ ത്രിഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായി, മാറാത്തതിലേയ്ക്കും അവികാരത്തിലേയ്ക്കും ലയിച്ചവനാണ്. അവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ സൃഷ്ടിപ്രവൃത്തി മുതലായവയിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്തവും അതുല്യവുമാണ്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ തല വെട്ടിയവനും, ബ്രഹ്മാവിനെ പുത്രനാക്കി താനേ ജനകനായവനുമാണ്. സത്യത്തിൽ, അവൻ പിതാവും പുത്രനും വിഷ്ണുവിന്റെ നിയന്ത്രകനുമാണ്; ഇരുവരുടെയും ഉണർവിനും കാരണനായ, ദയാനിധിയായ, സ്വാമിയായവനാണ്. രുദ്രൻ അണ്ഡത്തിന്റെ അകത്തും പുറത്തും വസിക്കുന്നവനും, ഇരുവിഭൂതികളുടെ അധിപതിയും, ശിവപ്രിയനും ശിവഭക്തനും ശിവപാദാരാധനയിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവനുമാണ്. ശിവാജ്ഞയെ മുൻനിർത്തി, അവൻ എനിക്കു മംഗളം വരുത്തണം. അവന്റെ ബ്രഹ്മാവിന് ആറു അങ്കങ്ങളും, അറിവിന്റെ എട്ട് അന്ത്യങ്ങളും ഉണ്ട്. ശിവനെ മുന്നിൽ വെച്ച്, ശിവാരാധകരായ നാല് വ്യത്യസ്ത സ്വരൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്: ശിവൻ, ഭവൻ, ഹരൻ, മൃദൻ എന്നിങ്ങനെ. ഇവരും എനിക്കു മംഗളം വരുത്തണമെന്നു ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, മഹേശന്റെ പരമസ്വരൂപം വിഷ്ണുവാണ്; ശിവൻ തന്നെയാണ്, ജലതത്ത്വത്തിന്റെ അധിപൻ, അവ്യക്താവസ്ഥയിൽ പ്രതിഷ്ഠിതനായവൻ. ഗുണരഹിതനും സത്ത്വം നിറഞ്ഞവനും, ഗുണപൂർണ്ണനും, അവികാരതയിൽ ലയിച്ചവനും, മൂന്നു പൊതുവായ രൂപാന്തരങ്ങളുള്ളവനുമാണ്. അവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ സൃഷ്ടിപ്രവൃത്തി മുതലായവയിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്തവും അതുല്യവുമാണ്. അവൻ വലതുവശം അങ്കമായിട്ടുള്ളവനാണ്, സ്വയംഭുവുമായി തുല്യമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആദിബ്രഹ്മാവാൽ നേരിട്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവനും, ബ്രഹ്മാവിനു സൃഷ്ടാവുമാണ്. വിഷ്ണു അണ്ഡത്തിന്റെ അകത്തും പുറത്തും വസിക്കുകയും ഇരുവിഭൂതികളുടെ അധിപതിയായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ അസുരസംഹാരകനും ചക്രധാരിയും ഇന്ദ്രന്റെ സഹോദരനുമാണ്. ഭൃഗുവിന്റെ ശാപം മുതലായവയിലൂടെ ദശാവതാരങ്ങളായി ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടവനാണ്. ഭൂഭാരഹരണത്തിനായി സ്വമേധയാ അവതരിക്കുന്നവനും, അളവുകിട്ടാത്ത ശക്തിയുള്ളവനും, മായയാൽ ലോകത്തെ മോഹിപ്പിക്കുന്നവനുമാണ്. മഹാവിഷ്ണുരൂപം സ്വീകരിച്ച്, സദാ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവനും, വൈഷ്ണവന്മാർ ആരാധിക്കുന്നവനും, ത്രിരൂപാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനുമാണ്. ശിവപ്രിയനും ശിവനോടു സമർപ്പിതനുമായ അവൻ, ശിവാജ്ഞയെ മുൻനിർത്തി എനിക്കു മംഗളം വരുത്തട്ടെ. വാസുദേവൻ, അനിരുദ്ധൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, ശങ്കർഷണൻ—ഹരിയുടെ ഈ നാല് രൂപങ്ങൾ പ്രശസ്തമാണ്. അതുപോലെ, മത്സ്യൻ, കൂർമൻ, വരാഹൻ, നരസിംഹൻ, വാമനൻ, മൂന്നു രാമന്മാർ, കൃഷ്ണൻ, അശ്വശിരസ്സായ വിഷ്ണു—ഇവയും അവന്റെ അവതാരങ്ങളാണ്. നാരായണന്റെ ആയുധമായ ചക്രം, ശംഖമായ പാഞ്ചജന്യം, ബാണമായ ശാർംഗം—ഇവയും ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയോടെ എനിക്കു മംഗളം വരുത്തട്ടെ. പ്രഭ, സരസ്വതി, ഗൗരി, ലക്ഷ്മി—ശിവഭക്തരായ ഈ ദേവികൾ ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയാൽ എനിക്കു മംഗളം വരുത്തട്ടെ. ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, യമൻ, നിരൃതി, വരുണൻ, വായു, സോമൻ, കുബേരൻ, ത്രിശൂലധാരിയായ ഈശാനൻ—ഇവരും ശിവാരാധനയിൽ ലീനരായും ശിവത്തിന്റെ സത്യസാരത്തിൽ നിറഞ്ഞവരുമാണ്. ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയോടെ ഇവർക്കും എനിക്കു മംഗളം വരുത്തട്ടെ. ത്രിശൂലം, വജ്രം, പരശു, അമ്പുകൾ, വാൾ, പാശം, അങ്കുശം, പിനാകം എന്ന മഹായുധം—ദൈവീയമായ ഈ ആയുധങ്ങൾ, ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയോടെ എപ്പോഴും എന്നെ രക്ഷിക്കട്ടെ. കാളവേഷം ധരിച്ച ദേവൻ, സൂരഭിയുടെ ശക്തനായ പുത്രൻ, സമുദ്രാഗ്നിയോട് ഉപമിക്കാവുന്ന ശക്തിയുള്ളവൻ, അഞ്ചു ഗോമാതാക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ—പരമേശ്വരനും പരമേശ്വരിയുടെയും ആജ്ഞയെ മുൻനിർത്തി, തപസ്സിലൂടെ വാഹനസ്ഥാനം നേടിയവൻ, എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റട്ടെ. നന്ദാ, സുനന്ദാ, സൂരഭി, സുശീലാ, സുമനാ—ഈ അഞ്ചു ഗോമാതാക്കൾ ശിവലോകത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിതരാണ്. ശിവാരാധനയിൽ നിരന്തരം ലീനരായി, ശിവസേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഇവർ, ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയാൽ എന്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കട്ടെ. ക്ഷേത്രപാലൻ, മഹാതേജസ്സുള്ള, മേഘനിറപോലെയുള്ള കറുത്തവൻ, ഭീകരമായ ദന്തങ്ങൾക്കൊപ്പം ചുവന്ന ചുണ്ടുകൾകൊണ്ട് ഭയാനകമായ മുഖം, ചുവന്ന നിവർക്കുന്ന മുടിയും, വക്രമായ വില്ലുകളും, മൂന്നു ചുവന്ന കണ്ണുകളും, ചന്ദ്രനും പാമ്പുകളും അലങ്കാരങ്ങളായവനും—വസ്ത്രരഹിതനായി, ഉയർത്തിയ കൈകളിൽ ത്രിശൂലം, പാശം, വാൾ, കപാലം പിടിച്ചും, ഭൈരവന്മാരുടെയും യോഗിനികളുടെയും കൂട്ടത്തിൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനും—ക്ഷേത്രരക്ഷകനായി എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും പ്രതിഷ്ഠിതനായി, ശിവഭക്തിയിൽ ഉന്നതനാണ്. ശിവനിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നവരെ പിതാവുപോലെ സംരക്ഷിക്കുന്നവൻ, ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയോടെ എനിക്കു മംഗളം വരുത്തട്ടെ. ആദ്യപ്രാകാരത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന താലജംഘൻ മുതലായ നാലുപേരും, ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയോടെ എന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ, ശിവപാദാരവിന്ദാരാധനയിൽ ലീനരായ ദേവതകളും, ഗണങ്ങളും, ആയുധങ്ങളും, വാഹനങ്ങളും, ഗോമാതാക്കളും, ക്ഷേത്രപാലന്മാരുമൊക്കെ, ശിവനും ദേവിയുടെയും ആജ്ഞയാൽ, എനിക്കു മംഗളം വരുത്തട്ടെ എന്ന് ഈ മഹത്ഭാവത്തോടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.