സർവ്വതാ മോചിതരും, ഉപമയില്ലാത്തവരും, ദ്വന്ദ്വവും കലഹവും ഇല്ലാത്തവരും, ശക്തിയുള്ളവരും, അനുയായികളോടൊപ്പം വാസമാക്കുന്നവരും, ലോകങ്ങൾ എല്ലാം ആദരിക്കുന്നവരും, സൃഷ്ടിയും നാശവും ചെയ്യാൻ ശേഷിയുള്ളവരും, പരസ്പരം ഭക്തിയും വിശ്വാസവും പുലർത്തുന്നവരും, ആഴത്തിലുള്ള സ്നേഹവും പരസ്പര ആദരവും നിറഞ്ഞവരും, ശിവയുടെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടവരും, ശിവയുടെ ചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചവരും, സൗമ്യവും ഉഗ്രവും മിശ്രസ്വഭാവമുള്ളവരും, അദ്വൈതത്തിന്റെ സാരഭൂതരും, രൂപരഹിതവും സുന്ദരവും, വിവിധ രൂപങ്ങൾ ধারণിക്കുന്നവരും ആഗതികൾക്കിടയിൽ ദേവിയുടെയും ശിവയുടെയും ആജ്ഞയെ ആദരിച്ച്, ദേവിയുടെ പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളുടെ വൃത്തം, ദേവിയുടെ ചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചവരും, ശിവ-പാർവതി ആജ്ഞയെ ആദരിക്കുന്നവരും, ഭക്തിയോടെ ശംബുവിന്റെ മൂന്നാം വലയത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവരും, രുദ്രയുടെ പുത്രിമാരോടൊപ്പം അനേകം ശക്തികളുമാണ്. മഹാദേവന്റെ രൂപമായ പ്രകാശമുള്ള സൂര്യൻ, ശിവ-പാർവതി ആജ്ഞയെ ആദരിച്ച്, തന്റെ പ്രകാശവൃത്തം കൊണ്ട്, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. ആ ദൈവം ഗുണരഹിതനും, ഗുണങ്ങളാൽ മിശ്രിതനും, ഗുണമാത്രമായവനും, സ്വഭാവത്തിൽ മാറ്റമില്ലാത്തവനും, ആദിമനവനും, ഏകവുമാണ്. സൃഷ്ടി, സംരക്ഷണം, ലയനം എന്നിവയുടെ ക്രമാനുസൃതമായ വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തികൾ മൂന്ന്, നാല്, അഞ്ച് വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. ശംബുവിന്റെ നാലാം വലയത്തിൽ, അനുയായികളോടൊപ്പം, ശിവഭക്തിയും, ശിവതോടുള്ള ആസക്തിയും, ശിവപാദാരാധനയിൽ ആഹ്ലാദവും പുലർത്തുന്നവരും, ശിവ-പാർവതി ആജ്ഞയെ ആദരിച്ച്, സൂര്യന്റെ ആറു അങ്കങ്ങൾ, പ്രകാശമുള്ളവരും, എട്ടു പ്രധാന ശക്തികളും, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. ആ സൂര്യന്റെ രൂപങ്ങൾ: ആദിത്യ, ഭാസ്കര, ഭാനു, രവി, അർക, ബ്രഹ്മാ, രുദ്ര, വിഷ്ണു. ഇതോടൊപ്പം, ഉഷാ, പ്രഭാ, പ്രാജ്ഞ, സംധ്യ എന്നിങ്ങനെ പരമശക്തികളും ഉണ്ട്. സോമ മുതൽ കേതു വരെയുള്ള ഗ്രഹങ്ങൾ, ശിവഭക്തിയും, ശിവ-പാർവതി ആജ്ഞയാൽ ഉയർത്തപ്പെട്ടവരും, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. പന്ത്രണ്ട് ആദിത്യന്മാരും, പന്ത്രണ്ട് ശക്തികളും, ഋഷിമാരും, ദേവതകളും, ഗന്ധർവരും, സർപ്പഗണങ്ങളും, അപ്സരസുകളും, ഗ്രാമാധിപന്മാരും, യക്ഷന്മാരും, രാക്ഷസന്മാരും, അസുരന്മാരും, ഏഴ് ഏഴ് വിഭാഗങ്ങളായി, ഏഴ് വൃത്തങ്ങളായ കുതിരകളും, വാലഖില്യന്മാരും, ദയാസ്വഭാവമുള്ളവരും, ശിവപാദാരാധകരും, ശിവ-പാർവതി ആജ്ഞയെ ആദരിച്ച്, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. ബ്രഹ്മാ, ദേവതകളുടെ ദൈവരൂപം, ഭൂമിവൃത്തത്തിന്റെ അധിപൻ, അൻപത്തിരണ്ട് ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനും, ബുദ്ധിയുടെ തത്വത്തിൽ സ്ഥാപിതനുമാണ്. അവൻ ഗുണരഹിതനും, ഗുണമിശ്രിതനും, ഗുണമാത്രമായവനും, സ്വഭാവത്തിൽ മാറ്റമില്ലാത്തവനും, സർവ്വത്വമുള്ളവനും. സൃഷ്ടി, സംരക്ഷണം, ലയനം എന്ന ക്രമത്തിൽ ഭൂമി മൂന്ന്, നാല്, അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. ശംബുവിന്റെ നാലാം വലയത്തിൽ, അനുയായികളോടൊപ്പം, ശിവഭക്തിയും, ശിവതോടുള്ള ആസക്തിയും, ശിവപാദാരാധനയിൽ ആഹ്ലാദവും പുലർത്തുന്നവരും, ശിവ-പാർവതി ആജ്ഞയെ ആദരിച്ച്, ഹിരണ്യഗർഭൻ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ, വിരാട്, കാലം, പുരുഷൻ, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. സനത്കുമാരൻ, സനക, സനന്ദ, സനാതന, പ്രജാപതികൾ, ദക്ഷൻ തുടങ്ങിയ ബ്രഹ്മാപുത്രന്മാർ, പത്നിമാരോടൊപ്പം പതിനൊന്ന്, ധർമ്മം, സംകല്പം, ശിവഭക്തിയും, ശിവനോടുള്ള ഭക്തിയും, ശിവ-പാർവതി ആജ്ഞയ്ക്ക് വിധേയരും, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. നാലു വേദങ്ങൾ, ഇതിഹാസ-പുരാണങ്ങളുടെ രചയിതാക്കൾ, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ, വേദജ്ഞാനസമ്പന്നരും, അർത്ഥത്തിൽ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമായെങ്കിലും, ശിവസ്വഭാവത്തിൽ അടിസ്ഥാനമിട്ടവരും, ശിവയുടെ ആജ്ഞയെ ആദരിച്ച്, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. അതിനുശേഷം, രുദ്രൻ, മഹാദേവൻ, ശംബുവിന്റെ ഉന്നതരൂപം, അഗ്നിവൃത്തത്തിന്റെ അധിപൻ, പുരുഷസ്വാധീനവും ശക്തിയും, ശിവയുടെ അഭിമാനവും, ഗുണരഹിതനും, മൂന്ന് ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനും. അവൻ ശുദ്ധ സാത്വികനും, രാജസിക-താമസിക സ്വഭാവവും, മാറാതെ നിലനിൽക്കുന്നവനും, തുല്യമായ മാറ്റമില്ലാത്തവനും. അവന്റെ പ്രവർത്തികൾ സൃഷ്ടി മുതലായവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തവും, ബ്രഹ്മയുടെ തല അറ്റത്തെടുത്തവനും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പിതാവും, ബ്രഹ്മാവിനെ പുത്രനാക്കുന്നവനും. അവൻ പിതാവും പുത്രനും, വിഷ്ണുവിന്റെ നിയന്ത്രകനും, ഇരുവരെയും ഉണർത്തുന്നവനും, എപ്പോഴും ദയാവാനായ അധിപനുമാണ്. രുദ്രൻ, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിനുള്ളിലും പുറത്തും വസിക്കുന്നവൻ, ഇരുവലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ, ശിവയുടെ പ്രിയനും, ശിവതോടുള്ള ആസക്തിയും, ശിവപാദാരാധനയിൽ ഭക്തിയും. ശിവയുടെ ആജ്ഞയെ മുൻനിരയിൽ വച്ച്, അവൻ മംഗല്യം നൽകട്ടെ. അവന്റെ ബ്രഹ്മാവിന് ആറു അങ്കങ്ങൾ, അറിവിന്റെ എട്ടു അന്ത്യങ്ങൾ. നാലു വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്, ശിവ, ഭവ, ഹര, മൃദ എന്നിങ്ങനെ; ഇവ ശിവയെ മുൻനിരയിൽ വച്ച്, ശിവഭക്തരും, മംഗല്യം നൽകട്ടെ. വിഷ്ണു, മഹേശന്റെ പരമരൂപം, ശിവന്റെ തന്നെ, ജലതത്വത്തിന്റെ അധിപൻ, അപ്രകൃതാവസ്ഥയിൽ സ്ഥാപിതനും, ഗുണരഹിതനും, സാത്വികതയിൽ സമ്പന്നനും, ഗുണമാത്രമായവനും, മാറ്റമില്ലായ്മയിൽ ആസക്തനും, മൂന്ന് പൊതുവായ മാറ്റങ്ങൾ ഉള്ളവനും. അവന്റെ പ്രവർത്തികൾ സൃഷ്ടി മുതലായവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തവും, വലതുവശം അങ്കമായി, സ്വയംഭുവുമായി മത്സരിക്കുന്നവനും. അവൻ ആദിമ ബ്രഹ്മാവിനാൽ നേരിട്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവനും, ബ്രഹ്മാവിന് സൃഷ്ടാവുമാണ്. വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിനുള്ളിലും പുറത്തും വസിക്കുന്നവൻ, ഇരുവലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ. അവൻ അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ചക്രധാരിയും, ശക്രന്റെ അനിയനും, ഭൃഗുവിന്റെ ശാപം മുതലായവയിൽ പത്തു രൂപത്തിൽ അവതരിച്ചവനും. ഭൂഭാരനാശത്തിനായി സ്വേച്ഛയാൽ അവതരിക്കുന്നവൻ, അളവില്ലാത്ത ശക്തിയും, മായയും, മായയാൽ ലോകത്തെ ഭ്രമിപ്പിക്കുന്നവനും. ഇങ്ങനെ, ഈ ദൈവങ്ങൾ, അവരുടെ അനുയായികൾ, ശക്തികൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, ബ്രഹ്മാവും, രുദ്രനും, വിഷ്ണുവും, ശിവ-പാർവതിയുടെ ആജ്ഞയെ ആദരിച്ച്, ഭക്തിയോടെ ശിവപാദാരാധനയിൽ ആഹ്ലാദം തെളിയിച്ച്, എപ്പോഴും മംഗല്യം നൽകട്ടെ.