ഏകാഗ്രതയോടെ ആ ധ്യാന enclosure-ൽ, കിഴക്കൻ പത്തത്തിൽ ദേവദേവൻ വാസം ചെയ്യുന്നു; അഗ്നിയുടെ പ്രദേശത്ത് ഇശാനൻ നിലകൊള്ളുന്നു. ഇവരുടെ ഇടയിൽ ഭവോദ്ഭവൻ, അതിനപ്പുറം കപാലിശൻ. ആ enclosure-ൽ, മുന്നിൽ വൃഷേന്ദ്രനെ, ദക്ഷിണേയിൽ നന്ദിയെ, വടക്കേയിൽ മഹാകാലനെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്. തുടർന്ന്, ദക്ഷിണ-കിഴക്കൻ പത്തത്തിൽ ശാസ്താവിനെ, ദക്ഷിണ പത്തത്തിൽ മാതൃയെ, ദക്ഷിണ-പടിഞ്ഞാറ് ഗജാസ്യനെ, പടിഞ്ഞാറ് ശൺമുഖനെ വീണ്ടും ആരാധിക്കണം. വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ജ്യേഷ്ഠയെ, വടക്കിൽ ഗൗരിയെ, ശാസ്ത്രി-നന്ദിശയുടെ ഇടയിൽ ചന്ദമേശ്വരന്റെ പ്രദേശത്ത് വലിയ വൃഷഭമുനിയെ ആരാധിക്കണം. മഹാകാലന്റെ വടക്കിൽ പിംഗളയെ, ശാസ്ത്രി-മാതൃയുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഭൃംഗീശ്വരനെ ആരാധിക്കണം. മാതൃ-വിഘ്നേശയുടെ ഇടയിൽ വീരഭദ്രനെ, സ്കന്ദ-വിഘ്നേശയുടെ ഇടയിൽ സരസ്വതിയെ ആരാധിക്കണം. ജ്യേഷ്ഠ-കുമാരന്റെ ഇടയിൽ ശ്രീയെ, ശിവന്റെ പാദത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവളെ, ജ്യേഷ്ഠ-ഗണംബയുടെ ഇടയിൽ മഹാമോതിയെ ആരാധിക്കണം. ഗണംബ-ചന്ദയുടെ ഇടയിൽ ദുർഗയെ, അതേ enclosure-ൽ ശിവഗണങ്ങളുടെ സമുദായത്തെയും ആരാധിക്കണം. മനസ്സും ചിന്തയും ഏകാഗ്രമാക്കി, രുദ്രനെയും അവന്റെ ശക്തികളെയും ശിവഗണങ്ങളുടെ വൃത്തത്തെയും ജപിക്കുകയും ധ്യാനിക്കുകയും വേണം. ഇങ്ങനെ മൂന്നാമത്തെ enclosure സ്ഥാപിച്ച് പൂജ ചെയ്ത ശേഷം, അതിന് പുറത്തുള്ള നാലാമത്തെ enclosure-ൽ ധ്യാനവും പൂജയും നടത്തണം. കിഴക്കൻ പത്തത്തിൽ സൂര്യനെ, ദക്ഷിണയിൽ ചതുര്മുഖനെ, ദക്ഷിണ-പടിഞ്ഞാറ് രുദ്രനെ, വടക്കൻ പത്തത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം. ഈ നാലു ദേവതകൾക്ക് ഓരോ enclosure ഉണ്ട്; ആദ്യം അവരുടെ ആറു അങ്കങ്ങളെ തത്തുല്യമായ പ്രകാശമുള്ള ശക്തികളാൽ ആരാധിക്കണം. പ്രകാശം, സൂക്ഷ്മം, ജയം, മംഗളം, തേജസ്, ശുദ്ധം — ഇവ ക്രമത്തിൽ, അജയ്യവും വൈദ്യുതവും കൂടി, കിഴക്കിൽ തുടങ്ങി enclosure-നു ചുറ്റും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രണ്ടാം enclosure-ൽ, കിഴക്കിൽ തുടങ്ങി വടക്കിലേക്ക് നാലു രൂപങ്ങൾ, പിന്നെ അവയുടെ ശക്തികൾ ആരാധിക്കണം. ആദിത്യ, ഭാസ്കര, ഭാനു, രവി — ഇവ ക്രമത്തിൽ; അർക്ക, ബ്രഹ്മാ, രുദ്ര, വിഷ്ണു — ഇവ സൂര്യന്റെ രൂപങ്ങൾ. കിഴക്കിൽ വിസ്താര, ദക്ഷിണയിൽ സുതാര, പടിഞ്ഞാറ് ബോധനീ, വടക്കിൽ ആപ്യായിനീ നിലകൊള്ളുന്നു. ഉഷാ, പ്രഭാ, പ്രാജ്ഞ, സന്ധ്യ — ഇവ വടക്ക്-കിഴക്ക് തുടങ്ങിയ ദിശകളിൽ, രണ്ടാം enclosure-ൽ ആരാധിക്കണം. സോമ, മംഗള, ബുധൻ — ജ്ഞാനതിൽ മികച്ചവൻ — ബൃഹസ്പതി, ഭാർഗവൻ — പ്രഭയുടെ നിധി — ശനൈശ്ചരൻ, രാഹു, കേതു — ഭയാനകവും പുകപോലും — ഇവ മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ, ചുറ്റും, ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം. മറ്റൊരു രീതിയിൽ, രണ്ടാം enclosure-ൽ പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാരെ, മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ പന്ത്രണ്ടു രാശികളെ ആരാധിക്കാം. ഏഴു വിഭാഗങ്ങൾ, enclosure-നു പുറത്തു ചുറ്റും: മുനികൾ, ദേവതകൾ, ഗന്ധർവുകൾ, സർപ്പങ്ങൾ, അപ്സരസുകളുടെ സംഘം, ഗ്രാമമുഖ്യന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, അസുരന്മാർ, കുതിരകൾ, ഏഴു വർഗ്ഗങ്ങൾ ചേർന്ന ചന്ദങ്ങൾ, വാലഖില്യന്മാർ — ഇവയും ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ, മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ സൂര്യനെ ആരാധിച്ച ശേഷം, ബ്രഹ്മാവിനെയും അതിന്റെ മൂന്ന് enclosure-കളോടൊപ്പം ആരാധിക്കണം. കിഴക്കിൽ ഹിരണ്യഗർഭൻ, ദക്ഷിണയിൽ വിരാജ്, പടിഞ്ഞാറ് കാലൻ, വടക്കിൽ പുരുഷൻ — ഇവയെ ആരാധിക്കണം. ഹിരണ്യഗർഭൻ ആദ്യൻ, ബ്രഹ്മാവ് — താമരപോലുള്ള രൂപം; കാലൻ — കാജൽപോല കറുപ്പ്; പുരുഷൻ — സ്ഫടികംപോല. രാജസ്, തമസ്, സത്വം — ഈ മൂന്നു ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ഈ നാലു ദേവതകൾ, enclosure-ൽ ക്രമത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. രണ്ടാം enclosure-ൽ, കിഴക്കിൽ തുടങ്ങി ചുറ്റും, സനത്കുമാരൻ, സനകൻ, സനന്ദൻ, സനാതനൻ — ഇവരെ ആരാധിക്കണം. മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ, പിന്നീട്, എട്ടു പ്രജാപതിമാരെ, കിഴക്കിൽ മൂന്ന് പേരെ, പടിഞ്ഞാറിലേക്ക് ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം. ദക്ഷ, രുചി, ഭൃഗു, മറിച്ചി, അങ്കിരസ്, പുലസ്ത്യ, പുലഹ, ക്രതു, അത്രി, കശ്യപ — വസിഷ്ഠൻ — ഇവ പ്രജാപതിമാർ; അവരോടൊപ്പം അവരുടെ ഭാര്യകളും, ഓരോരുത്തരെയും ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം. പ്രസൂതി, അകൂതി, ഖ്യാതി, സംഭൂതി, ധൃതി, സ്മൃതി, ക്ഷമ, സന്നതി, അനസൂയ — ദേവമാത, അരുന്ധതി — ശിവഭക്തിയുള്ള, പ്രസിദ്ധവും മനോഹരവുമായ ഭാര്യകൾ. ആദ്യ enclosure-ൽ നാല് വേദങ്ങൾ, രണ്ടാം enclosure-ൽ ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും, മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ, വേദശാസ്ത്രങ്ങൾ മുൻപിൽ, എല്ലാ ശാഖകളും, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളും ആരാധിക്കണം. കിഴക്കിൽ തുടങ്ങി വേദങ്ങൾ മുതലായവ, ആറ് അല്ലെങ്കിൽ നാല് വിഭാഗങ്ങളിൽ, ഇഷ്ടാനുസരണം, enclosure-നു ചുറ്റും ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ബ്രഹ്മാവിനെ മൂന്ന് enclosure-കളോടൊപ്പം ആരാധിച്ച ശേഷം, ദക്ഷിണ enclosure-ൽ രുദ്രനെയും, പടിഞ്ഞാറ് അദ്ദേഹത്തെയും enclosure-കളോടൊപ്പം ആരാധിക്കണം. അവന്റെ ആറു ഭാഗങ്ങൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആദ്യ enclosure-ൽ; രണ്ടാം enclosure-ൽ ജ്ഞാനദേവന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ; മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്: കിഴക്കിൽ തുടങ്ങി നാലു രൂപങ്ങൾ ആരാധിക്കണം. കിഴക്കിൽ, മൂന്നു ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ശിവൻ; ദക്ഷിണയിൽ, രാജസ് ഗുണം ഉള്ള ബ്രഹ്മാവിനെ ഭവരൂപത്തിൽ; പടിഞ്ഞാറ്, തമസ് ഗുണമുള്ള അഗ്നിയെ ഹരരൂപത്തിൽ; വടക്കിൽ, സത്വഗുണം ഉള്ള വിഷ്ണുവിനെ മൃദരൂപത്തിൽ, സുഖദായകനായ ലോകനാഥനെ ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ enclosure-കളുടെ ക്രമം, ദേവതകളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ, അവരുടെ ശക്തികൾ, ഗുണങ്ങൾ, കുടുംബങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, എല്ലാം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, ഭക്തിയോടെ പൂജയും ധ്യാനവും നടത്തേണ്ടതാണെന്ന് ഈ ശാസ്ത്രം വിശദീകരിക്കുന്നു.