സദാശിവൻ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രതിരൂപം, മൂന്നു തത്ത്വങ്ങൾക്കു നേരിട്ട് രൂപംകൊണ്ടവനാണ്. ആ രൂപം, അതിന്റെ മൂലത്തിൽ നിന്ന്, ക്രമത്തിൽ പൂർണ്ണമായി ധ്യാനിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനുശേഷം, ജലാർപ്പണം വരെ യഥാവിധി പൂജ ചെയ്തു, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, പരമശക്തിയോടൊപ്പം രൂപമുള്ള ശിവനെ ആരാധിക്കണം. അവിടെ, സത്വ-അസ്തിത്വ വ്യത്യാസങ്ങളില്ലാത്ത മഹാദേവനെ ആഹ്വാനിച്ച്, അഞ്ചു ഭോജനങ്ങൾ ഒരുക്കിയ ശേഷം, പരമേശ്വരനെ പൂജിക്കണം. ബ്രഹ്മമന്ത്രങ്ങൾ, അതിന്റെ ആറു അംഗങ്ങൾ, മാതാക്കൾ, പവിത്ര അക്ഷരങ്ങൾ, ശിവൻതന്നെ, ശക്തിയോടൊപ്പം, ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ശാന്തമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, വേദമന്ത്രങ്ങൾ മുഴുവൻ ഉപയോഗിച്ചും, ശിവനെ മാത്രം ഉപയോഗിച്ചും, പരമേശ്വരനെ ആരാധിക്കാം. ജലാർപ്പണം, മുഖശുദ്ധി, സുഗന്ധങ്ങൾ എന്നിവ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഉത്സർജനമില്ലാതെ, അഞ്ചു വലയം (പഞ്ചവരണങ്ങൾ) ക്രമത്തിൽ പൂജനം ആരംഭിക്കണം. ആ വലയത്തിൽ, ആദ്യം ശിവന്റെ വലത്തും ഇടത്തും, ക്രമത്തിൽ, ഹെരമ്പനും ഷൺമുഖനും സുഗന്ധാദികൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം. അതിനുശേഷം, ചുറ്റുമുള്ള ബ്രഹ്മന്മാർ, ഈശാനനിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് സദ്യവരെയും, അവരുടെ ശക്തികളോടൊപ്പം, ആദ്യം വലയത്തിൽ ആരാധിക്കണം. അവിടെ, ഹൃദയം തുടങ്ങി ആറു അംഗങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം; ശിവനും ശിവയുമായും, അഗ്നി മുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന വാഹനം ആദരിക്കണം. വാമനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന എട്ട് രുദ്രന്മാർ, വാമനിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ശക്തികളോടും, അല്ലെങ്കിൽ, അതിനുശേഷം, കിഴക്കിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ചുറ്റുമുള്ളവരെയും, ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം. ഹേ യദുവര! ഞാൻ ആദ്യ വലയത്തിന്റെ ക്രമം നിനക്കു വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇനി സ്നേഹത്തോടെ രണ്ടാമത്തെ വലയം വിശദീകരിക്കുന്നു—വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കു. കിഴക്കൻ ദളത്തിൽ, അനന്തനും അവന്റെ ശക്തിയോടും പൂജിക്കണം; അവന്റെ ഇടതുവശത്ത് അവന്റെ ശക്തിയെ സ്ഥാപിക്കണം; ദക്ഷിണ ദളത്തിൽ, അനന്തനെയും അവന്റെ ശക്തിയെയും സൂക്ഷ്മമായി ആരാധിക്കണം. പാശ്ചാത്യ ദളത്തിൽ, പരമശിവനും അവന്റെ ശക്തിയും, അതുപോലെ, വടക്കൻ ദളത്തിൽ, ഏകനേത്രനായ പ്രഭുവിനെയും ആരാധിക്കണം. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദളത്തിൽ, ഏകരുദ്രനും അവന്റെ ശക്തിയും; തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദളത്തിൽ, ത്രിമൂർത്തിയും അവന്റെ ശക്തിയും; തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദളത്തിൽ, ശ്രീകണ്ഠനും അവന്റെ ഇടതുവശത്ത് അവന്റെ ശക്തിയും; വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദളത്തിൽ, ശിഖണ്ഡീഷനും ആരാധിക്കണം. രണ്ടാം വലയത്തിൽ, ദിശാധിപന്മാരെ മുഴുവൻ പൂജിക്കണം; മൂന്നാം വലയത്തിൽ, എട്ടു രൂപങ്ങളെയും അവരുടെ ശക്തികളെയും ആദരിക്കണം. കിഴക്കിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് എട്ടു ദിശകളിൽ, ഭവ, ശർവ, ഈശാന, രുദ്ര, പാശുപതി, ഉഗ്ര, ഭീമ, മഹാദേവ—ഇവയാണ് എട്ടു രൂപങ്ങൾ; അതിനുശേഷം, മഹാദേവനും മറ്റു ദേവതകളും, അവരുടെ ശക്തികളോടും, പതിനൊന്നു രൂപങ്ങളായി പൂജിക്കണം. പതിനൊന്ന് ശക്തികൾ: മഹാദേവ, ശിവ, രുദ്ര, ശങ്കര, നീലലോഹിത, ഈശാന, വിജയ, ഭീമ, ദേവദേവ, ഭവോദ്ഭവ, കപർദിശ. ഇവയിൽ, ആദ്യ എട്ടു ദേവതകളെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് മുതൽ ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കണം. ദേവദേവ കിഴക്കൻ ദളത്തിൽ, ഈശാനൻ അഗ്നിദിശയിൽ; അവരുടെ ഇടയിൽ ഭവോദ്ഭവ, അതിനപ്പുറം കപാലിഷ. ആ വലയത്തിൽ, മുന്നിൽ വൃഷേന്ദ്രനെ, ദക്ഷിണത്തിൽ നന്ദിയെ, വടക്കിൽ മഹാകാലനെ ആരാധിക്കണം. തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദളത്തിൽ ശാസ്താവിനെ, ദക്ഷിണ ദളത്തിൽ മാതാവിനെ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദളത്തിൽ ഗജാസ്യനെ, പാശ്ചാത്യ ദളത്തിൽ വീണ്ടും ഷൺമുഖനെ ആരാധിക്കണം. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദളത്തിൽ ജ്യേഷ്ഠയെ, വടക്ക് ദളത്തിൽ ഗൗരിയെ, ചന്ദമേശ്വരന്റെ ദിശയിൽ, ശാസ്താവിനും നന്ദിശനും ഇടയിൽ, വൃഷഭമുനിയെ ആരാധിക്കണം. മഹാകാലന്റെ വടക്കിൽ പിംഗളയെ, ശാസ്താവും മാതാവും ചേർന്ന സംഘത്തിൽ ഭൃംഗീശ്വരനെ, മാതാവിനും വിഘ്നേശനും ഇടയിൽ വീരഭദ്രനെ, സ്കന്ദനും വിഘ്നേശനും ഇടയിൽ സരസ്വതിയെയും, ജ്യേഷ്ഠയും കുമാരനും ഇടയിൽ ശ്രീയെ, ജ്യേഷ്ഠയും ഗണംബയും ഇടയിൽ മഹാമോതിയെ, ഗണംബയും ചന്ദയും ഇടയിൽ ദുർഗയെ, ഈ വലയത്തിൽ വീണ്ടും ശിവഗണസംഘത്തെയും ആരാധിക്കണം. ഏകാഗ്രതയോടെ, ആദ്യത്വമായ രുദ്രനും, അവന്റെ വിവിധ ശക്തികളെയും, ശിവഗണസംഘത്തെയും ജപവും ധ്യാനവും ചെയ്യണം. മൂന്നാം വലയം സ്ഥാപിക്കുകയും പൂജിക്കുകയും ചെയ്തശേഷം, അതിന്റെ പുറത്തുള്ള നാലാം വലയം ധ്യാനിച്ച്, അതിന്റെ പൂജയും നടത്തണം. കിഴക്കൻ ദളത്തിൽ സൂര്യനെ, ദക്ഷിണ ദളത്തിൽ ചതുര്മുഖനെ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദിശയിൽ രുദ്രനെ, വടക്കൻ ദളത്തിൽ വിഷ്ണുവിനെ പൂജിക്കണം. ഈ നാലു ദേവന്മാർക്കു പ്രത്യേകം enclosure ഉണ്ട്; ആദ്യം, അവരുടെ ആറു അംഗങ്ങൾ, അതാത് പ്രകാശമുള്ള ശക്തികളോടും പൂജിക്കണം. പ്രകാശം, സൂക്ഷ്മം, വിജയം, മംഗളം, മഹിമ, ശുദ്ധം—ഇവ, അനശ്വരവും വൈദ്യുതവും ചേർന്ന്, കിഴക്കിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ചുറ്റുമുള്ള ദിശകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം. രണ്ടാമത്തെ enclosure-ൽ, കിഴക്കിൽ നിന്ന് വടക്ക് വരെ നാലു രൂപങ്ങളും, അതിന് പിന്നാലെ ശക്തികളും, ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം. ആദിത്യ, ഭാസ്കര, ഭാനു, രവി—ഇവ ക്രമത്തിൽ; അർക, ബ്രഹ്മാ, രുദ്ര, വിഷ്ണു—ഇവ സൂര്യന്റെ രൂപങ്ങൾ. വിശ്താരാ കിഴക്കിൽ, സutarാ ദക്ഷിണത്തിൽ, ബോധനീ പാശ്ചാത്യത്തിൽ, ആപ്യായിനീ വടക്കിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഉഷാ, പ്രഭാ, പ്രാജ്ഞാ, സന്ധ്യാ—ഇവ വടക്കുകിഴക്കിൽ തുടങ്ങി മറ്റു ദിശകളിൽ, രണ്ടാമത്തെ enclosure-ൽ സ്ഥാപിച്ച് പൂജിക്കണം. സോമ, മംഗള, ബുധൻ—ജ്ഞാനത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ—ബൃഹസ്പതി, വലിയ ബുദ്ധിയുള്ളവൻ, ഭാർഗവൻ, പ്രകാശത്തിന്റെ നിധി, ശനൈശ്ചരൻ, രാഹു, കെതു—ഭയാനകവും പുകപോലും—ഇവ മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ ചുറ്റുമുള്ള ദിശകളിൽ, ക്രമത്തിൽ, പൂജിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തെ enclosure-ൽ പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാരെയും, മൂന്നാമത്തെ enclosure-ൽ പന്ത്രണ്ടു രാശികളെയും ആദരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ശിവന്റെ പൂജയിൽ, ഓരോ enclosure-ലും, ദേവതകളും അവരുടെ ശക്തികളും, അങ്ങിനെ ക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ഈ ശാസ്ത്രം വിശദീകരിക്കുന്നു.