ശിവപുരാണം ലോകത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടാതെ ഇരിക്കുന്ന കാലത്ത്, യമന്റെ ക്രൂര ദൂതന്മാർ ഭയമില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കും, അതി ദുഃഖകരം! ശിവപുരാണം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടാതെ ഭൂമിയിൽ എല്ലാ മറ്റു പുരാണങ്ങളും ശക്തമായി മുഴങ്ങും. അതുപോലെ, ശിവപുരാണം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടാതെ എല്ലാ തിരുത്തിടങ്ങളും തമ്മിൽ വാദം നടക്കും; എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളും തമ്മിൽ വാദം നടക്കും; എല്ലാ പുണ്യഭൂമികളും തമ്മിൽ വാദം നടക്കും; എല്ലാ പുണ്യാസനങ്ങളും തമ്മിൽ വാദം നടക്കും; എല്ലാ ദാനകർമ്മങ്ങളും തമ്മിൽ വാദം നടക്കും; എല്ലാ ദേവതകളും തമ്മിൽ വാദം നടക്കും; എല്ലാ തത്ത്വങ്ങളും തമ്മിൽ വാദം നടക്കും. ശിവപുരാണം ലോകത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നത് വരെ ഈ അവസ്ഥ തുടരും. ദ്വിജന്മാരേ, ഈ ശിവപുരാണം പാരായണം ചെയ്യുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഫലം ഞാൻ മുഴുവൻ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരേ. എന്നിരുന്നാലും, അതിന്റെ മഹത്വത്തിൽ കുറച്ച് ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കും; മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച് കേൾക്കൂ, വൈയാസൻ എന്നോട് പറഞ്ഞത് ഞാൻ പറയുകയാണ്. ആർദ്രഭക്തിയോടെ ഈ ശിവപുരാണം ഒരു ശ്ലോകം പോലും, അർദ്ധശ്ലോകം പോലും പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, അക്ഷണത്തിൽ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു. ആരും, അശ്രദ്ധയില്ലാതെ, ഈ ശിവപുരാണം നിത്യവും ഭക്തിയോടെ, തനിക്കാവുന്ന രീതിയിൽ പാരായണം ചെയ്താൽ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോചിതനായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ശിവപുരാണം ഭക്തിയോടെ ദിവസേന ആരാധിക്കുന്നവൻ, അശ്വമേധ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ഉറപ്പായി പ്രാപിക്കുന്നു. മറ്റൊരാൾക്ക് ഈ ശിവപുരാണം സാധാരണ സ്ഥലത്ത് കേൾക്കുന്നവനും, ഞാൻ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നു. ദൂരത്തുനിന്നും ഈ ശിവപുരാണത്തിന് നമസ്കരിക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ദേവതകളെയും ആരാധിച്ചതിന്റെ ഫലം പ്രാപിക്കുന്നു, സംശയമില്ലാതെ. ശിവപുരാണം പുസ്തകമായി എഴുതി ശിവഭക്തർക്കു നൽകുന്നവന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പറയാം: ഈ ലോകത്തിൽ ശാസ്ത്രങ്ങളും വേദങ്ങളും പഠിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ലഭ്യമായ ദുർലഭഫലം അവൻ പ്രാപിക്കുന്നു. ചതുര്ദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് ശിവഭക്തരുടെ സബായിൽ ഈ ശിവപുരാണം വിശദീകരിക്കുന്നവൻ ഏറ്റവും ഉത്തമനാണ്. ഓരോ അക്ഷരത്തിനും ഗായത്രി പുരശ്ചരണത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു; ഈ ലോകത്തിൽ എല്ലാ ഇച്ഛകളും അനുഭവിച്ച്, അവസാനം മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു. ചതുര്ദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, രാത്രിയിൽ ജാഗരണം നടത്തി, ഈ പുരാണം പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. കുരുക്ഷേത്രം പോലുള്ള എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലും, സൂര്യഗ്രഹണ സമയത്ത്, സ്വയം തുല്യമായ ധനം എല്ലാ ദിശകളിലും ദാനമിടുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണർക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് വൈയാസനും മറ്റുള്ളവർക്കും, അതിന്റെ ഫലമവൻ അനുഭവിക്കുന്നു; ആ ഫലം അവനു ഉറപ്പായി ലഭിക്കുന്നു. ദിവസവും, രാത്രിയും ഈ ശിവപുരാണം പാടുന്നവന്റെ ആജ്ഞയ്ക്ക് ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവതകളും കാത്തിരിക്കും. ഈ ശിവപുരാണം ദിവസേന പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ, ചെയ്യുന്ന എല്ലാ സുകൃതങ്ങൾ കോടിയിരട്ടി ഫലമായി ലഭിക്കും. ശ്രീരുദ്രസംഹിതയെ സമാധാനത്തോടെ പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, ബ്രഹ്മഹത്യപാപം ചെയ്താലും, മൂന്ന് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ശുദ്ധനാകുന്നു. മൗനം പാലിച്ച്, ഭൈരവ പ്രതിമയുടെ മുമ്പിൽ, ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം ഈ രുദ്രസംഹിത പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, എല്ലാ ഇച്ഛകളും നിറവേറ്റുന്നു. വടവൃക്ഷം അല്ലെങ്കിൽ ബില്വവൃക്ഷം ചുറ്റി രുദ്രസംഹിത പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, ബ്രഹ്മഹത്യപാപത്തിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു. അവിടെ, കൈലാസസംഹിതയെ അതിലും ഉന്നതമായി കണക്കാക്കുന്നു; അതാണ് ബ്രഹ്മന്റെ രൂപം, ഒം എന്ന പവിത്ര അക്ഷരത്തിന്റെ അർത്ഥം നേരിട്ട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. കൈലാസസംഹിതയുടെ മഹത്വം ശങ്കരൻ മുഴുവൻ അറിയുന്നു, വൈയാസൻ അതിന്റെ പാതി അറിയുന്നു, ഞാൻ അതിന്റെ പാതി മാത്രമേ അറിയൂ. അതിൽ കുറച്ച് ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കും; എല്ലാം പറയാൻ കഴിയില്ല. ഇതു അറിഞ്ഞാൽ, ഒരാൾക്ക് മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധി ഉടനടി ലഭിക്കും. ദ്വിജന്മാരേ, ഈ ഭയങ്കര സംഹിത പാപം നശിപ്പിക്കാത്തതൊന്നും ലോകത്ത് ഞാൻ കാണുന്നില്ല, എല്ലായിടത്തും അന്വേഷിച്ചിട്ടും. ഉപനിഷദുകളുടെ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ശിവൻ സന്തോഷത്തോടെ ഉത്പാദിപ്പിച്ച് കുമാരനു സമർപ്പിച്ച ഈ അമൃതം കുടിക്കുന്നവൻ, യഥാർത്ഥത്തിൽ അമരനാകുന്നു. ബ്രഹ്മഹത്യപാപം പോലുള്ള പാപങ്ങൾക്കു പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ, ഒരു മാസം ഈ സംഹിത പാരായണം ചെയ്താൽ, അവൻ മോചിതനാകുന്നു. അയോജ്യമായ ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചതിൽ നിന്നോ, അശുദ്ധമായ ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിൽ നിന്നോ, ദുഷ്ടവാക്കുകളിൽ നിന്നോ ഉളള പാപം, ഈ സംഹിത ഒരു പ്രാവശ്യം പാരായണം ചെയ്താൽ പോലും നശിക്കുന്നു. ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ബില്വവൃക്ഷങ്ങളുടെ കാടിൽ ഈ സംഹിത പാരായണം ചെയ്യുന്നവൻ, വാചാലമായ ഫലങ്ങൾ പ്രാപിക്കുന്നു. ഭക്തിയോടെ ഈ സംഹിത പാരായണം ചെയ്ത്, ശ്രാദ്ധത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവന്റെ എല്ലാ പിതാക്കന്മാർക്കും ശംഭുവിന്റെ പരമപദം ലഭിക്കുന്നു. ചതുര്ദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, ബില്വവൃക്ഷത്തിന്റെ വേരിൽ ഈ സംഹിത പാരായണം ചെയ്യുന്നവനെ ശിവൻ ദേവതകളോടൊപ്പം നേരിട്ട് ആരാധിക്കുന്നു. മറ്റു സംഹിതകളും ഉണ്ട്, അവയും എല്ലാ ഇച്ഛിതഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു; ഇരുവരെയും ഉത്തമം, ജ്ഞാനത്തിന്റെ ലീലയിൽ നിറഞ്ഞതെന്ന് അറിയണം. ഇങ്ങനെ, വേദത്തിന് തുല്യമായ ശൈവപുരാണം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു—ശിവൻ തന്നെ ആദ്യം ബ്രഹ്മനുസാരമായി രചിച്ചിരിക്കുന്നു.