ദേവാരാധനയുടെ വിശിഷ്ടതയെയും അതിന്റെ ശുദ്ധതയെയും കുറിച്ച് ശാസ്ത്രം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ദീപം അർപ്പിച്ച ശേഷം, എല്ലാ ശുഭശബ്ദങ്ങളോടും കൂടിയുള്ള ആചാരങ്ങൾ നടപ്പാക്കണം; അതിനോടൊപ്പം ഗാനം, നൃത്തം, ജയഘോഷം എന്നിവയും ഉണ്ടായിരിക്കും. അതിനുശേഷം, സ്വർണമോ വെള്ളിയോ താമ്രമോ ശുഭമായ മണൽപാത്രമോ എടുത്ത് അതിൽ തളിരുകളും മനോഹരമായ പൂക്കളും വിത്തുകളും തയിരും അക്ഷതയും മറ്റും അലങ്കരിച്ച് ഒരുക്കണം. ആ പാത്രം ത്രിശൂലങ്ങളും ശംഖദ്വയങ്ങളും തളിരുകളും നന്ദ്യാവർത്ത ചിഹ്നങ്ങളും, പശുവിന്റെ ഗോവിന്ദ ചിഹ്നങ്ങളായ ശ്രീവത്സ, സ്വസ്തിക, കണ്ണാടി, വജ്രം, അഗ്നി തുടങ്ങിയ ശുഭചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കണം. പാത്രത്തിന്റെ ചുറ്റും എട്ട് ദീപങ്ങൾയും മദ്ധ്യത്തിൽ ഒരു ദീപവും വെച്ച്, ദേവികൾക്ക് അർപ്പണം നടത്തണം; ഇടത് ഭാഗത്ത് നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, ഒമ്പത് ശക്തികളെ ധ്യാനിച്ച് പൂജിക്കണം. അത് സംരക്ഷണ മന്ത്രം കൊണ്ട് പൊതിച്ച്, എല്ലാ ദിശകളിലും ആയുധങ്ങളാൽ കാവലിട്ട്, രണ്ടു കൈകളിൽ ഗോമുദ്ര കാണിച്ച്, ആ പാത്രം ഉയർത്തണം. അല്ലെങ്കിൽ, പാത്രത്തിൽ അഞ്ചു ദീപങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ വെക്കാമോ, ദിശകളിൽ ഓരോ ദീപവും മദ്ധ്യത്തിൽ ഒന്നും വെക്കാമോ, ഒറ്റ ദീപം മാത്രം വെക്കാമോ എന്നിങ്ങനെ ചെയ്യാം. അതിനുശേഷം, ആ പാത്രം എടുത്ത്, ലിംഗം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രതിമയുടെ ചുറ്റും മൂന്നു പ്രാവശ്യം, മൂലമന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം. അതിന് ശേഷം, അർഘ്യം തലയിൽ അർപ്പിച്ച്, സുഗന്ധിത ചാരവും പൂക്കളും അർപ്പണം ചെയ്ത ശേഷം, ഭോജനനൈവേദ്യവും സമർപ്പിക്കണം. അതിനുശേഷം വെള്ളം അർപ്പിക്കണം; വായ് കഴുകാൻ വെള്ളം നൽകി, അഞ്ചു വിധത്തിലുള്ള സുഗന്ധം ചേർത്ത വെറ്റിലയും സമർപ്പിക്കണം. അർപ്പിക്കേണ്ടത് അർപ്പിച്ച്, ഗാനം, നൃത്തം എന്നിവ ക്രമീകരിച്ച്, ലിംഗത്തിൽ ശിവനെയും മറ്റുള്ളവരെയും ധ്യാനിച്ച്, ശക്തി മന്ത്രം മൗനമായി ജപിക്കണം. പ്രദക്ഷിണം, നമസ്കാരം, സ്തുതി, ആത്മസമർപ്പണം, വിനയപൂർവ്വം അഭ്യർഥന എന്നിവ ഭക്തിയോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി നിർവഹിക്കണം. അർഘ്യം, പൂക്കൾ, നിർദേശിച്ച മുദ്ര, ഇവ അർപ്പിച്ച ശേഷം, ദേവതയോട് ക്ഷമ ചോദിച്ച്, ദേവതയെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം. വളരെയധികം ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, പൂജയിൽ പൂക്കൾ മാത്രം അർപ്പിക്കാമോ, പാദ്യത്തിൽ നിന്ന് വായ് സുഗന്ധം, അർഘ്യ വരെ പ്രധാന ആചാരങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ നിർവഹിക്കാമോ എന്നിങ്ങനെ ചെയ്യാം. എങ്കിലും, ഭക്തിയോടുള്ള പൂജയിലൂടെയാണ് പരമധർമ്മം പൂർത്തിയാകുന്നത്; പൂജയില്ലാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, ജീവൻ വിടുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ മാത്രം അതിന് ഒഴിവാക്കാം. പാപി സ്വേച്ഛയോടെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, അതിന് പ്രായശ്ചിത്തമില്ല; എന്നാൽ, തെറ്റായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, അതിനെ പരിശ്രമത്തോടെ പുറത്ത് കളയണം. അതിനുശേഷം, കുളിച്ച്, ദേവതയെ ഇരട്ടിയളവിൽ പൂജിച്ച്, ദേവിയോടൊപ്പം ഉപവാസം പാലിച്ച്, ശിവന്റെ പത്തായിരം മടങ്ങ് പൂജയും ബ്രഹ്മചാര്യത്തോടൊപ്പം നടത്തണം. അടുത്ത ദിവസം, കഴിവിനനുസരിച്ച്, സ്വർണമോ മറ്റേതെങ്കിലും ദാനങ്ങൾ ശിവനോ ശിവഭക്തനോക്ക് അർപ്പിച്ച്, മഹാപൂജ നടത്തി, ശുദ്ധനാകണം. ഇനി, പൂജയിൽ ഇതുവരെ പറയാത്ത, തളിരുകളും മറ്റും ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കും; അതിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ ഇവിടെ പറയുന്നില്ല. ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നതിനു മുമ്പും, ദീപം കൊടുക്കുന്നതിനു ശേഷവും, enclosure-കളുടെ പൂജയും, ദീപാരാധന സമയത്തോ അതിനുശേഷമോ നടത്തണം. ആ enclosure-കളിൽ, ആദ്യം ഈശാന മുതൽ സദ്യാന്തം വരെ, രുദ്ര മുതൽ അസ്ത്രാന്തം വരെ, അല്ലെങ്കിൽ ശിവ-ശിവാ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കണം. വടക്കുകിഴക്ക്, കിഴക്ക്, തെക്ക്, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ്, തെക്കുകിഴക്ക്, വടക്കുകിഴക്ക്, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് എന്നീ ദിശകളിലും, പടിഞ്ഞാറുപടിഞ്ഞാറ്, വീണ്ടും വടക്കുകിഴക്ക്, നാലു ദിശകളിലും, അതിന്റെ അകത്തെ enclosure-ൽ, അല്ലെങ്കിൽ മന്ത്രങ്ങളുടെ സമാഹാരത്തിൽ, ഹൃദയമന്ത്രം മുതൽ ആയുധമന്ത്രം വരെ പൂജിക്കണം. അത് പുറത്തു, കിഴക്കോട്ട് ഇന്ദ്രനെ, തെക്കോട്ട് യമനെ, പടിഞ്ഞാറിൽ വരുണനെ, വടക്കിൽ കുബേരനെ, വടക്കുകിഴക്കിൽ അഗ്നിയെ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറിൽ നിരൃതിയെ, പടിഞ്ഞാറുപടിഞ്ഞാറിൽ വായുവിനെ, വടക്കുകിഴക്കിൽ വിഷ്ണുവിനെ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറിൽ നിർദേശിച്ച ഈശ്വരനെ, ലോട്ടസിന്റെ പുറത്തു വജ്രം മുതലായ ആയുധങ്ങൾ പൂജിക്കണം. ദിശകളുടെ രക്ഷാധികാരികളുടെ പ്രശസ്ത രൂപങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ പൂജിക്കണം; ദേവനും ദേവിയെയും enclosure-കളിലെ എല്ലാ ദേവതകളെയും ദർശിക്കണം. കൈകൾ ചേർത്ത്, സ്നേഹപൂർവ്വം, സുഖകരമായി ഇരുന്നു, enclosure-കളിലെ എല്ലാ ദേവതകളെയും അവരുടെ പേരിൽ അഭിവാദ്യത്തോടെ വിളിക്കണം. പൂക്കളാൽ, ഓരോരുത്തരേയും നമസ്കരിച്ച്, enclosure-കളുടെ അകത്തെ ഭാഗത്തെയും, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം enclosure-ലും പൂജിക്കണം. യോഗ, ധ്യാനം, ജപം, ഹോമം, whether ബാഹ്യമായോ അന്തർഗതമായോ, ഹോമം ആറ് വിധത്തിൽ, ശുദ്ധമായ പയർ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം. പാൽ, തയിരിൽ പാകം ചെയ്ത അരി, വെള്ളം, തേൻ, ഉണക്കുകട്ട, മധുരം, ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നോ പലതോ, വിവിധ ഘടകങ്ങൾ ചേർത്ത് അർപ്പിക്കണം. ഉണക്കുകട്ട ചതുരം ചേർത്ത തയിരിന്റെ ഉത്തമരൂപവും, അപ്പൂപ്പം പോലുള്ള മധുരങ്ങളും, രുചികരമായ ഫലങ്ങളും നൽകണം. ചുവന്ന ചന്ദനം, പൂക്കൾ ചേർത്ത, അതിവിശാലവും ശീതളവും, ഏലക്കായിന്റെ സുഗന്ധവും, കവിഡക്കായയുടെ കഷ്ണവും ചേർത്ത വെള്ളം നൽകണം. വെറ്റിലയുടെ ഇല, ഖദിരം മുതലായ ഘടകങ്ങൾ ചേർത്ത, സുവർണ്ണവർണവും, ഉത്തമമായി തയ്യാറാക്കിയതും, ശുഭവും, പർവതസമാനമായ വെളുത്ത പൊടിയും, അതിശയമല്ലാത്തതും, അശുദ്ധമല്ലാത്തതും നൽകണം. കപൂർ, തിപ്പലി, പുതിയതും ശുഭമായ ജാതിക്കയും, ചന്ദനം (മൂല, കട്ട, പൊടി), കസ്തൂരി, കുങ്കുമം, കസ്തൂരിയുടെ ജ്യൂസ് എന്നിവയും, സുഗന്ധവും ശുദ്ധവും ശുഭമായ പൂക്കളും അർപ്പിക്കണം. ഗന്ധമില്ലാത്ത, ദുർഗന്ധമുള്ള, പാഴായ, പഴയ, സ്വയം വീണ പൂക്കൾ ശിവപൂജയിൽ അർപ്പിക്കരുത്. വസ്ത്രങ്ങൾ മൃദുവാണ്, ചിലത് ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണത്തിൽനിന്ന് നിർമ്മിച്ചവയും; ആഭരണങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് വൈദ്യുതവൃത്തങ്ങളോടു സമാനമാണ്. ഇവയെല്ലാം കപൂർ, resin, അഗരു, ചന്ദനം എന്നിവയുടെ ഗന്ധം ചേർത്തതും, പൂക്കളുടെ കൂമ്പാരങ്ങളാൽ എല്ലാ ഭാഗത്തും സുഗന്ധമുണ്ടാക്കുന്നതുമാണ്. ചന്ദനം, അഗരു, കപൂർ, മര, ഗുഗ്ഗുളു പൊടി, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവ ചേർത്ത ധൂപം വളരെ പ്രശംസനീയമാണ്. ദീപങ്ങൾ എന്നും ഉത്തമമായ കപൂർ ചേർത്ത, കാവി നിറമുള്ള പശുവിന്റെ നെയ്യിൽ തെളിയിച്ചവയാണ് ഉത്തമം. ഇങ്ങനെ, ദേവാരാധനയുടെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ശുദ്ധതയോടും ഭക്തിയോടും കൂടിയുള്ള ക്രമത്തിൽ നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്.