നന്ദി, അഗ്നികോശത്തിലെ പ്രഭുവായ, എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളാലും അണിയപ്പെട്ട് പൊന് പര്വ്വതംപോലുള്ള ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നവനെ, യഥാവിധി ആരാധിക്കണം. അവന് സൗമ്യന്, അര്ദ്ധചന്ദ്രംകൂടിയ കിരീടം ധരിച്ചവന്, മൂന്നു കണ്ണുകളും നാലു കൈകളുമുള്ളവന്, ദീപ്തമായ ത്രിശൂലവും, മാന്, തീവ്രമായ ദണ്ഡവും കൈവശം വഹിക്കുന്നവന്, പ്രഭുവാണ്. അവന്റെ മുഖം ചന്ദ്രനിലേക്കോ, ഹരിയുടെ മുഖത്തിലേക്കോ സമാനമാണ്. പ്രവേശനത്തിന്റെ വടക്കുവശത്ത്, കാറ്റുകളുടെ മകളായ അവന്റെ ഭാര്യയെ, സുവശാ എന്ന മാതാവിനെ, സത്വഗുണമുള്ളവളെയും വ്രതനിഷ്ഠയുള്ളവളെയും, പാദങ്ങള് അലങ്കരിക്കാന് താല്പര്യമുള്ളവളെയും, ആദരപൂര്വ്വം ആരാധിക്കണം. അതിനു ശേഷം പരമപ്രഭുവിന്റെ അഗ്നികോശത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ലിംഗത്തെ യഥാവിധി ഉപചാരങ്ങള് ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിച്ച ശേഷം, ഉപയോഗിച്ച നിവേദ്യങ്ങള് നീക്കം ചെയ്ത്, ലിംഗം കഴുകി, അതിന്റെ മുകളിലേയ്ക്ക് പൂക്കളിടണം, ശുദ്ധീകരണാര്ത്ഥം. പൂവ് കൈയില് പിടിച്ച്, മന്ത്രശുദ്ധിക്ക് ശക്തിയോടെ മന്ത്രം ജപിച്ച്, വടക്കുകിഴക്കുവശത്ത് ചണ്ഡനെ ആരാധിച്ച്, ഉപയോഗിച്ച നിവേദ്യങ്ങള് നീക്കം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, ആസനം ക്രമീകരിച്ച്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനവും മറ്റു ഉപകരണങ്ങളും യഥാക്രമം ഒരുക്കണം; ഭൂമിയുടെ അടിയില് auspicious, dark-hued support-power-നെ ധ്യാനിക്കണം. അവളുടെ മുന്നില്, അന്ത്യമില്ലാത്ത, കുരുളായി പഞ്ചമുഖമുള്ള, വെളുത്ത, ആകാശം നക്കുന്നതുപോലെയുള്ള രൂപം ദൃശ്യവത്കരിക്കണം. അതിന്റെ മുകളിലേയ്ക്ക്, auspicious seat, നാലു കാല് വരുന്ന, കട്ടിലുപോലുള്ള ആസനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അതിന്റെ നാലു അടിസ്ഥാനങ്ങള്—ധര്മ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, ഐശ്വര്യം—ആണ്. ഈ അടിസ്ഥാനങ്ങള് വെളുത്ത്, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, കറുപ്പ് നിറങ്ങളുള്ളവ, ദിശകളുടെ ക്രമത്തില് (കിഴക്കു മുതല് വടക്കു വരെ) സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അധര്മ്മം മുതലായവയും കിഴക്കു മുതല് വടക്കു വരെ ക്രമീകരിക്കണം. അംഗങ്ങള് രാജകീയ രത്നങ്ങളോടു സമാനമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; അതിന്റെ മുകളിലേയ്ക്ക്, ശുദ്ധമായ വെളുത്ത താമരയുടെ ആസനം പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിന് എട്ടു ദളങ്ങളുണ്ട്, അണിമാ മുതലായ എട്ട് ശക്തികള്; ദളങ്ങള് ഇടതു വശത്ത് നിന്ന് തുടങ്ങുന്ന രുദ്രശക്തികള്; വിത്തുകളും അതേ ശക്തികള്, ഉന്മനീ വരെ ഉള്ളത്; ഉള്ളിലെ receptacle-ന് പരമവൈരാഗ്യമാണ്, തണ്ട് ശിവസ്വഭാവമുള്ള ജ്ഞാനം; bulb-ന് ശിവ-ധര്മ്മസ്വഭാവം, അതു മൂന്ന് വലയം ഉള്ള receptacle-ന്റെ അറ്റത്താണ്; അതിന്റെ മുകളിലേയ്ക്ക്, മൂന്ന് തത്ത്വങ്ങള്—ആത്മ തുടങ്ങിയവ—ആസനമായി നിലകൊള്ളുന്നു. എല്ലാ ആസനങ്ങളുടെ മുകളിലേയ്ക്ക്, വിവിധ പൊതികള് വിരിച്ച, ദിവ്യമായ, ശുദ്ധജ്ഞാനദീപ്തിയുള്ള ആസനം ഒരുക്കണം. അതിനുശേഷം, ആഹ്വാനം, സ്ഥാപനം, സംയമനം, ദര്ശനം, നമസ്കാരം എന്നിവയും, ഹസ്തമുദ്രകള് വേര്തിരിച്ച് ചെയ്യണം. പിന്നെ, പാദജലവും, ആചമനജലവും, അര്ഘ്യവും, സുഗന്ധവും, പൂക്കളും അര്പ്പണം ചെയ്യണം; പിന്നെ ധൂപം, ദീപം, പാനീയം, പിന്നീട് ശിവനെ വിശ്രമിപ്പിക്കുക. അല്ലെങ്കില്, ആസനവും പ്രതിമയും, മൂലമന്ത്രവും മറ്റും ബ്രഹ്മാ മന്ത്രങ്ങളോടും കൂടി പൂര്ണ്ണമായി ക്രമീകരിച്ച ശേഷം, ശിവനും ദേവിയെയും, പരമകാരണം, അചലനും, അക്ഷരനും, ശുദ്ധമണികൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നവനെയും, ആഹ്വാനിക്കണം. അവന് എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ കാരണമാണ്, ലോകങ്ങളുടെ സാരമായ പരമന്; ഭക്തര്ക്ക് effortlessly ദര്ശനമാകുന്ന അക്ഷരപ്രഭു, ബ്രഹ്മാ, ഇന്ദ്ര, വിഷ്ണു, രുദ്ര തുടങ്ങിയ ദേവതകള്ക്ക് അതീതന്. ജ്ഞാനികള് ദേവതകളുടെ സാരമായി അവനെ അറിയുന്നു, പക്ഷേ അവന് അഗോചരം; ആദിയും, മധ്യവും, അവസാനം ഇല്ലാത്തവന്, സംസാരദുഃഖത്തിന് ഔഷധമാണ്. ഇതാണ് ശിവതത്ത്വം, ലോകത്തിലെ ശിവന്റെ ശാശ്വതപ്രയോജനമായത്; പരമലിംഗത്തെ അഞ്ചു ഉപചാരങ്ങളോടും ഭക്തിയോടും കൂടി ആരാധിക്കണം. ലിംഗം മഹാപ്രഭുവായ ശിവന്റെ, പരമാത്മാവിന്റെ രൂപമാണ്. സ്നാനസമയത്ത്, വിജയഘോഷം തുടങ്ങി auspicious കര്മ്മങ്ങള് നടത്തണം. പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉല്പന്നങ്ങള്—നെയ്യ്, പാലു, തൈര്, തേന് മുതലായവ—വേരുകളും, ഫലങ്ങളുടെ സാരവും, തില, കടുക്, പൊടി വിഭവങ്ങളും ചേര്ത്ത്, ശുദ്ധമായ വിത്തുകള് (യവം), ഉഴുന്ന് മുതലായവയുടെ പൊടി, എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്, ലിംഗത്തെ നാനാ ലേപങ്ങളാല് അഭിഷേകവും, പിന്നീട് ഉഷ്ണജലസ്നാനവും നടത്തണം. ബില്വപത്രമൊക്കെയായി ലേപങ്ങള്, സുഗന്ധങ്ങള് നീക്കം ചെയ്യാന് ഉരുക്കണം; പിന്നെ വീണ്ടും ജലസ്നാനം, രാജകീയ കര്മ്മാനുസരണം നടത്തണം. സുഗന്ധമുള്ള നെല്ലിക്കയും, മഞ്ഞളും യഥാക്രമം അര്പ്പണം ചെയ്യണം; അതിനുശേഷം, ലിംഗം അല്ലെങ്കില് പ്രതിമയെ ജലത്തോടെ ശുദ്ധീകരിക്കണം. സുഗന്ധജലവും, കുശപുല്ലും, പൂക്കളും ചേര്ത്ത്, സ്വര്ണ്ണവും രത്നങ്ങളും ചേര്ത്തുള്ള ജലവും, മന്ത്രബലത്തോടെ, യഥാക്രമം സ്നാനത്തിന് ഉപയോഗിക്കണം. വസ്തുക്കള് ലഭ്യമല്ലെങ്കില്, ലഭ്യമായതുകൊണ്ടും, അല്ലെങ്കില് മന്ത്രബലമുള്ള ജലമാത്രംകൊണ്ടും, വിശ്വാസത്തോടെ ശിവസ്നാനം നടത്തണം. പിന്നീട്, കലശം, ശംഖ്, vessel for increase, കൈ, കുശപുല്ല്, പൂക്കള് എന്നിവകൊണ്ടും, മന്ത്രജപത്തോടും കൂടി സ്നാനം നടത്തണം. പവമാന, രുദ്ര, നീല, ത്വരിത, ലിംഗ സൂക്തം, അതര്വശിരസും, ഋക്, സാമ, അഞ്ച് ശൈവ ബ്രഹ്മന് സൂക്തങ്ങളും, ശിവപ്രണവവും ചേര്ത്ത്, ദേവതകളുടെ പ്രഭുവിന് സ്നാനം നടത്തണം. ദേവതയ്ക്ക് സ്നാനവും മറ്റു കര്മ്മങ്ങളും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ദേവിയ്ക്കും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യണം; അവര് തമ്മില് വ്യത്യാസമില്ല, സമാനരാണു്. ആദ്യം ദേവതയ്ക്ക് സ്നാനവും മറ്റു കര്മ്മങ്ങളും ചെയ്തു, ദേവിയുടെ കര്മ്മങ്ങളും ദേവതയുടെ ആജ്ഞാനുസരണം നടത്തണം. അര്ദ്ധനാരീശ്വരാരാധനയില്, ആരും മുന്തൂക്കം ഇല്ല; അപ്പോള് ലിംഗത്തില് അല്ലെങ്കില് യഥാവശ്യമായ മറ്റിടങ്ങളില് ഉപചാരങ്ങള് അര്പ്പിക്കാം. ശുദ്ധവും സുഗന്ധമുള്ള വസ്തുക്കള് കൊണ്ട് ലിംഗത്തിന് അഭിഷേകം ചെയ്ത ശേഷം, തുണി കൊണ്ട് ഉണക്കി, വസ്ത്രവും, യജ്ഞോപവീതവും അര്പ്പണം ചെയ്യണം. പാദജലവും, ആചമനജലവും, അര്ഘ്യവും, സുഗന്ധം, പൂക്കള്, അലങ്കാരങ്ങള്, ധൂപം, ദീപം, ഭക്ഷണം, പാനീയം, മുഖശുദ്ധി—all these അര്പ്പണം ചെയ്യണം. വീണ്ടും ആചമനജലവും, പിന്നീട് മുഖസുഗന്ധവും; അതിനുശേഷം, എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച, മനോഹരവും auspicious crown-ഉം അര്പ്പണം ചെയ്യണം. ശുദ്ധമായ അലങ്കാരങ്ങള്, വിവിധ മാലകള്, വിസ്താരങ്ങള്, യക്പുച്ച് വീശി, കുട, താളവട്ടം, കണ്ണാടി—all these അര്പ്പണം ചെയ്യണം.