പുണ്യമായ പൂജാവിധികളിൽ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന വിവിധ വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്—മണികൾ, വെള്ളി, പൊന്ന്, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, അക്ഷത, പഴങ്ങൾ, മുളകൾ, ദർഭാഗ്രാസുകൾ—ഇവയെല്ലാം വിശുദ്ധമായ സമഗ്രികൾ ആകുന്നു. സ്നാനജലത്തിലും, പ്രത്യേകിച്ച് പാനീയജലത്തിലും, തണുപ്പും സുഖവും നൽകുന്ന പുഷ്പങ്ങളെയും സമാനമായ വസ്തുക്കളെയും ഇടണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. കാലിനിറക്കുവാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വെള്ളത്തിൽ വെട്ടിവേർ, ചന്ദനം, മല്ലിക, കോല, കർപ്പൂരം, ബഹുമൂല, തമാല തുടങ്ങിയവ ചേർക്കണം. ആചാമനത്തിനുള്ള പാത്രത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ചതച്ച് തയ്യാറാക്കിയ ശേഷം, ഏതു പാത്രത്തിലും ഏലക്ക, കർപ്പൂരം, ചന്ദനം എന്നിവ ഇടേണ്ടതാണ്. ഹോമപാത്രത്തിൽ കുശാഗ്രങ്ങൾ, അക്ഷത, യവം, എള്ള്, നെയ്, കടുക്, പൂക്കൾ, വിഴുമ്പ് എന്നിവ സമർപ്പിക്കണം. തളിക്കാനുള്ള പാത്രത്തിൽ കുശപുഷ്പം, യവം, ബഹുമൂല, തമാല, വിഴുമ്പ് എന്നിവ ക്രമത്തിൽ വയ്ക്കണം. ഏതിടത്തിലും മന്ത്രം സ്ഥാപിച്ച്, അതിനെ ബാഹ്യമായി കവർച്ചയാൽ പൊതിഞ്ഞ്, ആയുധം കൊണ്ടു സംരക്ഷിച്ച്, പശുമുദ്ര കാണിക്കണം. തളിക്കാനുള്ള പാത്രത്തിലെ വെള്ളം കൊണ്ട് എല്ലാ പൂജാസമഗ്രികളും തളിച്ച്, മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച്, ക്രമമായിട്ടുള്ള ക്രിയകൾ നിർവ്വഹിക്കണം. ഒരേ തളിപ്പാത്രം മാത്രമേ ലഭ്യമാകുന്നുവെങ്കിൽ, അതുപയോഗിച്ച് സമർപ്പണജലം ഒരുക്കണം. അതിനുശേഷം, ദക്ഷിണദ്വാരത്തിന്റെ പക്കൽ, വിനായകനെ അന്നപാനാദികൾ കൊണ്ട് യഥാക്രമം ആരാധിക്കണം. അകത്തുള്ള ഭവനനാഥനായ നന്ദിയെ, സകലാഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് പൊൻപർവതംപോലും പ്രകാശിക്കുന്നവനായി, യുക്തമായി ആരാധിക്കണം. അവൻ സൗമ്യൻ, ചന്ദ്രക്കിരീടം ധരിച്ചവൻ, മൂന്നുകണ്ണുകളും നാലുചെവികളും ഉള്ളവൻ, ജ്വലിക്കുന്ന ത്രിശൂലം, മാൻ, കഠിനദണ്ഡം കൈവശമുള്ളവൻ, പ്രഭുവായവൻ. ചന്ദ്രബിംബം പോലെയും ഹരിയുടെ മുഖം പോലെയും കാന്തിയുള്ള മുഖം; വടക്കൻ വശദ്വാരത്തിൽ അവന്റെ ഭാര്യയായ വായുവിന്റെ പുത്രിയെ ആരാധിക്കണം. സുനീതിയുള്ള, വ്രതനിഷ്ഠയായ, പാദസേവനതത്പരയായ സുമാതാവായ സുയശയെ ആരാധിച്ചശേഷം പരമേശ്വരന്റെ അന്തർഗൃഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കണം. അവിടെ, ലിംഗത്തെ ആ സമഗ്രികൾ കൊണ്ട് ആരാധിച്ച്, ഉപയുക്ത സമഗ്രികൾ മാറ്റി, ലിംഗം കഴുകി, അതിന്റെ മുകളിൽ പുഷ്പം വച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കണം. പുഷ്പം കൈയിൽ പിടിച്ച്, മന്ത്രശുദ്ധിക്കായി ശക്തിയോടെ മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം; വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്ത് ചണ്ഡനെ ആരാധിച്ച്, ഉപയുക്ത സമഗ്രികൾ നീക്കം ചെയ്യണം. പിന്നീട്, ആശനം ക്രമീകരിച്ച്, അതിനുള്ള ആധാരവും മറ്റ് ഉപകരണങ്ങളും ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; ഭൂമിക്കടിയിൽ, മംഗളമുള്ള, ഇരുണ്ട നിറമുള്ള ആധാരശക്തിയെ ധ്യാനിക്കണം. അവളുടെ മുമ്പിൽ, അന്ത്യമില്ലാത്ത, വെളുത്ത നിറത്തിലുള്ള, അഞ്ചു തലയുള്ള, ആകാശം നക്കുന്നതുപോലുള്ള, ചുരുളായ രൂപം ദൃശ്യവൽക്കരിക്കണം. അവളുടെ മുകളിൽ, നാലു കാലുള്ള, മരപ്പീഠംപോലെയുള്ള, മംഗളമായ ആശനം; ആ നാലു കാലുകളും ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, ഐശ്വര്യം എന്നിങ്ങനെയാണ്. ഈ ആധാരങ്ങൾ വെളുപ്പ്, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, ഇരുണ്ട നിറങ്ങളിൽ, ദക്ഷിണാപൂർവം തുടങ്ങിയ ദിക്കുകളിൽ; അതിനുശേഷം അധർമ്മം മുതലായവ കിഴക്കിൽ നിന്ന് വടക്കു വരെ ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. അംഗങ്ങൾ രാജാവിന്റെ രത്നങ്ങൾ പോലെയായിരിക്കും; അതിന്റെ മുകളിൽ, ശുദ്ധവെളുത്ത കമലാസനം പൊതിയലാകുന്നു. അതിന് എട്ടു ദളങ്ങൾ ഉണ്ട്; അണിമാ മുതലായ എട്ട് ശക്തികൾ; ഇടതുഭാഗത്ത് നിന്ന് ആരംഭിച്ച് രുദ്രശക്തികളും ഇടതുശക്തികളും ദളങ്ങൾക്കിടയിലുണ്ട്. അതിലെ വിത്തുകൾ ആ ശക്തികൾ തന്നെ, ഉന്മനീ വരെയുള്ളവ. ആന്തരികഭാഗം പരമവൈരാഗ്യമാണ്; ദണ്ടം ശിവസ്വഭാവമുള്ള ജ്ഞാനമാണ്. കണ്ടം, അതിന്റെ സ്വഭാവം ശിവയും ധർമ്മവും; ആന്തരികഭാഗത്തിന്റെ അറ്റത്ത് മൂന്ന് വൃത്തങ്ങളായി; അതിന്റെ മുകളിൽ ആത്മാദി മൂലതത്ത്വങ്ങൾ. ഈ സകല ആശനങ്ങളുടെ മുകളിൽ, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ വിരിച്ച, ദിവ്യമായ, ശുദ്ധജ്ഞാനപ്രഭയുള്ള സുഖാസനം ഒരുക്കണം. അതിനുശേഷം, ആവാഹനം, സ്ഥാപനം, സംയമനം, നിരീക്ഷണം, നമസ്കാരം, mudra-കൾ വേർതിരിച്ച് നിർവ്വഹിക്കണം. പിന്നെ, പാദ്യവും ആചമനവും അർഘ്യവും സുഗന്ധവും പുഷ്പവും സമർപ്പിക്കണം; ശേഷം ധൂപം, ദീപം, താമ്പൂലവും സമർപ്പിച്ച്, ശിവനെ വിശ്രമിപ്പിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ഈ വിധത്തിൽ ആശനവും പ്രതിമയും ഒരുക്കി, മൂലം മറ്റും ബ്രഹ്മാമന്ത്രങ്ങളാൽ പൂർണ്ണമാക്കി, ശിവനെ, പരമകാരണമായ ദേവിയെക്കൊണ്ടും, അവിചലനമായ, ശുദ്ധസ्फടികംപോലുള്ള, നശ്വരമല്ലാത്ത ദൈവത്തെ ആഹ്വാനിക്കണം. അവൻ ലോകങ്ങളുടെ കാരണൻ, സർവ്വലോകങ്ങളുടെ സാരമായ പരമൻ. ഭക്തർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ദർശനമാകുന്ന ഈ അനശ്വരപ്രഭു, ബ്രഹ്മാ, ഇന്ദ്രൻ, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ മുതലായ ദേവന്മാർക്കു ദുഷ്പ്രാപ്യൻ. പണ്ഡിതർ ദേവതാസാരമായി അറിഞ്ഞിട്ടുള്ളവൻ, എന്നാൽ അവൻ അവ്യക്തൻ; ആദിയും നടുവും അന്തവും ഇല്ലാത്തവൻ, ഭവസാഗരത്തിൽ പീഡിതർക്കുള്ള ഔഷധം. ഇതാണ് ശിവതത്ത്വം; ലോകത്തിൽ ശിവന്റെ ദീർഘമായ ലക്ഷ്യം; അങ്ങോട്ട്, പരമലിംഗത്തെ അഞ്ചുവിധ സമർപ്പണങ്ങളാൽ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം. ലിംഗം മഹാദേവന്റെ, പരമാത്മാവിന്റെ രൂപം; സ്നാനസമയത്ത് വിജയധ്വനിയോടെ മംഗളപ്രവൃത്തികൾ നടത്തണം. പഞ്ചഗവ്യങ്ങൾ—നെയ്, പാൽ, തൈര്, തേൻ മുതലായവയും, മൂലങ്ങൾ, പഴങ്ങളുടെ സാരങ്ങൾ, എള്ള്, കടുക്, മാവുപൊടി എന്നിവയും ഉപയോഗിച്ച്; ഉത്തമമായ യവം പോലുള്ള വിത്തുകൾ, ഉഴുന്നുപൊടി മുതലായ പൊടികൾ കൊണ്ടും ലിംഗത്തെ അഭിഷേകം ചെയ്ത്, സുഗന്ധചുരുക്കുകൾ അർപ്പിച്ച്, പിന്നീട് ചൂടുവെള്ളത്തിൽ സ്നാനമെടുപ്പിക്കണം. ബില്വദളങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ലിംഗത്തിൽ ചേർന്ന സുഗന്ധം, ലേപം തുടങ്ങിയ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നീക്കി, വീണ്ടും വെള്ളത്തിൽ കഴുകി, രാജശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ചടങ്ങുകൾ തുടരണം. സുഗന്ധമുള്ള നെല്ലിക്കയും മഞ്ഞളും യഥാക്രമം അർപ്പിച്ച്, പിന്നീട് ലിംഗം അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിമയെ വെള്ളത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കണം. സുഗന്ധജലം, കുശജലം, പുഷ്പജലം, പൊന്നും രത്നങ്ങളും ചേർത്ത മന്ത്രബലപ്രാപ്തമായ വെള്ളം എന്നിവയിൽ യഥാക്രമം സ്നാനമെടുപ്പിക്കണം. ഈ വസ്തുക്കൾ ലഭ്യമാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ലഭ്യമായതൊന്നും അല്ലെങ്കിൽ മന്ത്രബലമുള്ള വെള്ളം മാത്രം കൊണ്ടും, വിശ്വാസപൂർവ്വം ശിവനെ സ്നാനമെടുപ്പിക്കാവുന്നതാണ്.