ഗുരുവിന് ശിഷ്യന്റെ ഗർഭാധാനത്തിന്റെ ഫലസിദ്ധിക്കായി ദേവതയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്. നിശ്ചിതവിധികൾ പ്രകാരം ദേവതയ്ക്ക് നമസ്കരിച്ചും ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ചും, ഫലസിദ്ധി മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കണം. ശിഷ്യൻ സിദ്ധനായാൽ, അവന്റെ ജനനം, ജീവചൈതന്യം, സത്യനിഷ്ഠ, ഭോഗം, പരമസന്തോഷം എന്നിവയ്ക്കായി പ്രത്യേക ക്രിയകൾ നടത്തണം. പ്രായശ്ചിത്തത്തിനും ജനനത്തിനും ആയുര്, ഭോഗം, കർമങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കും മഹാനായ ആചാര്യൻ മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ദേവതയെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഇങ്ങനെ ചെയ്തശേഷം, ഗുരു ശിഷ്യന്റെ മൂന്ന് ബന്ധങ്ങൾ വിച്ഛേദിക്കണം. അവനെ ചുറ്റിയിരിക്കുന്ന ബന്ധങ്ങൾ ഉന്നത വിവേചനത്തോടെ അകറ്റി, ശിഷ്യന്റെ ചൈതന്യം നിർമലവും സ്വതന്ത്രവുമായതാണെന്ന് ഗ്രഹിക്കണം. പൂർണ്ണ ഹോമം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചതിന് ശേഷം ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിക്കണം; പിന്നെ വീണ്ടും മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് ശിവാജ്ഞ ശിഷ്യനോട് പ്രസ്താവിക്കണം. "പ്രപിതാമഹനേ, നിങ്ങൾക്കു ശിഷ്യന് പരമ ശൈവസ്ഥാനമിലേക്ക് പ്രവേശനം അനുവദിക്കരുത്; അതിന് ഒരു തടസ്സം സ്ഥാപിക്കണം. ശൈവാജ്ഞ വളരെ ഭാരമേറിയതാണ്," എന്നു നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചശേഷം, ദേവതയെ ആരാധിച്ച്, ശിഷ്യനെ ഔപചാരികമായി മോചിപ്പിക്കണം; മഹാദേവനെ ആരാധിച്ച് മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ശിഷ്യന്റെ നിർമ്മലമായ ആത്മാവിനെ, മുമ്പുപോലെ, ഗുരുവിന്റെ ഇടത്തിലും യജ്ഞോപവീതത്തിലും സ്ഥാപിച്ച്, വാഗീശനെ ആരാധിക്കണം. മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, നമസ്കരിച്ച്, ഔപചാരികമായി മോചിപ്പിച്ച്, ശാന്തമായ അവസ്ഥയിൽ ചേർക്കലും കലാരൂപത്തിലും സ്ഥാപിക്കണം. ചേർക്കലിൽ, ഒരേസമയം ആരാധനയും മൂന്നു ഹോമങ്ങളും നടത്തി, ശിഷ്യന്റെ ആത്മാവിന്റെ സ്ഥാപനം ധ്യാനിക്കണം. പിന്നീട്, സ്ഥാപനം ആഹ്വാനിച്ച് എല്ലാ നിശ്ചിത ക്രിയകളും പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, അതിന്റെ വ്യാപനവും വാഗീശനിയുടെ വ്യാപനവും ധ്യാനിക്കണം. അതിനെ പൂർണ്ണചന്ദ്രമണ്ഡലമായി രൂപപ്പെടുത്തി, മുമ്പുപോലെ, ശിവന്റെ പരമാത്മാവിന്റെ ആജ്ഞയിൽ വിഷ്ണുവിന് പ്രവേശിക്കണം. വിഷ്ണുവിനെ വിമോചനം നടത്തി, ജ്ഞാനത്താൽ, മുമ്പുപോലെ, സ്ഥാപനം ധ്യാനിക്കണം. ഇങ്ങനെ ചെയ്തശേഷം, അതിന്റെ വ്യാപനവും ക്രമമായി വാഗീശയെയും ധ്യാനിച്ച്, അഗ്നിയിൽ പൂർണ്ണ ഹോമം ചെയ്തശേഷം ശേഷിച്ച കർമ്മങ്ങൾ മുമ്പുപോലെ നിർവഹിക്കണം. നീലരുദ്രനെ സമർപ്പിച്ച് അവനു വേണ്ട ആരാധനയും മറ്റ് കർമ്മങ്ങളും ചെയ്തു, ശിവാജ്ഞ മുൻപുപറഞ്ഞ മാർഗ്ഗത്തിൽ പ്രസ്താവിക്കണം. ആ തപസ്സിനെ ഉപേക്ഷിച്ച് ശാന്തിയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള കർമ്മം നിർവഹിച്ച്, ജ്ഞാനകല സ്ഥാപിച്ച് അതിന്റെ വ്യാപനം നിരീക്ഷിക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ, തന്റെ സ്വാത്മാവിന്റെയും വാഗീശിയുടെയും വ്യാപനം, പത്തു ദിശകളിലും പുതുവയസ്സുകാരനായ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമാനമെന്നോണം, ധ്യാനിക്കണം. പിന്നീട്, ശേഷിച്ച കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, മഹാപ്രഭുവിനെ ആഹ്വാനിച്ച് ആരാധിച്ച്, ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, മനസ്സിൽ ശിവാജ്ഞ പ്രസ്താവിക്കണം. മഹേശ്വരനെ വിമോചനം നടത്തി, മറ്റൊരു കല സ്ഥാപിച്ച്, അതിനെ ശാന്തിയ്ക്കപ്പുറത്തേക്കു നയിച്ച് അതിന്റെ വ്യാപനം നിരീക്ഷിക്കണം. ഇതേപോലെ തന്നെ, തന്റെ സ്വാത്മാവിന്റെയും വാഗീശയുടെയും ആകാശതുല്യമായ, പൂർണ്ണമായ വ്യാപനം, മുമ്പുപോലെ ധ്യാനിക്കണം. ശേഷിച്ച കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ച്, സദാശിവനെ ആരാധിച്ച്, അതിന് ശേഷമാം ശംബുവിന്റെ അതിരില്ലാത്ത ആജ്ഞ അവനിൽ പ്രസ്താവിക്കണം. അവിടെ, മുമ്പുപോലെ, ശിവനെ തലയിൽ ആരാധിച്ച്, വാഗീശനെ നമസ്കരിച്ച്, അവരെ വിമോചനം ചെയ്യണം. പിന്നെ, ശിഷ്യന്റെ തലയിൽ ശിവനെ തളിച്ച്, ശാന്തിയ്ക്കപ്പുറത്തുള്ള ശക്തിതത്ത്വത്തിൽ ലയനം ധ്യാനിക്കണം. പരമശക്തിയെ, ആറു മാർഗ്ഗങ്ങളിലെയും വ്യാപകമായ, അതീതമായ, അനേകം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ശൈവശക്തിയെ, ധ്യാനിക്കണം. പിന്നെ, ശിഷ്യനെ ശുദ്ധവും സ്ഫടികസമാനമായും മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവന്ന്, ശിവശാസ്ത്രം നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ കത്തിയെ കഴുകണം. ആചാര്യൻ ശിഷ്യന്റെ കുച്ഛടയും യജ്ഞോപവീതവും മുറിച്ചു, പശുവിന്റെ ചാണകത്തിൽ വച്ചിട്ട്, ശിവാഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കണം. വൗഷട്പ്രയുക്തമായ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, വീണ്ടും കത്തിയെ കഴുകി, ശിഷ്യന്റെ ചൈതന്യം കൈകൊണ്ടു ശരീരത്തിൽ തിരിച്ചുനൽക്കണം. ശേഷം, ശുദ്ധമായി സ്നാനം ചെയ്തു, യുക്തമായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തശേഷം, ശിഷ്യൻ മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, ദണ്ഡവത്പ്രണാമം ചെയ്യണം. കർമ്മദോഷപരിഹാരത്തിനായി യുക്തമായ ആരാധന നടത്തി, officiant ഉച്ചരിക്കുന്ന മന്ത്രത്താൽ മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ജപാനുഷ്ഠാനത്തോടെ മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ദേവാദിദേവനെ വീണ്ടും ആരാധിച്ച്, മന്ത്രദോഷപരിഹാരത്തിനായി പൂജ നടത്തണം. മനസ്സിൽ ജപിച്ച് മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ശംഭുവിനെ അമ്പയോടൊപ്പം മണ്ഡലത്തിൽ ആരാധിച്ച്, മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ആചാര്യൻ കയ്യുയർത്തി പ്രാർത്ഥിക്കണം: "പ്രഭോ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ അവന്റെ ആറു മാർഗ്ഗങ്ങളുടെയും ശുദ്ധീകരണം നടന്നു; അതിനാൽ, അവനെ നിങ്ങളുടെ പരമ, അക്ഷയമായ ആസ്വസ്ഥയിലേക്കു നയിക്കണമേ." ഇങ്ങനെ ദേവതയെ അറിയിച്ചശേഷം, മുമ്പുപോലെ നാഡീമുദ്രകൾ നിർവഹിച്ച്, ഭൂതശുദ്ധി നടത്തണം. ചലനശീലമുള്ളതും അചലമായതും, തണുപ്പും ചൂടും അവയുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ, അവയുടെ ഏകത്വവും വ്യാപനവും ധ്യാനിക്കണം. ഭൂതങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥികൾ മുറിച്ചും അവയുടെ അദ്ധിപതികളോടൊപ്പം ഉപേക്ഷിച്ചും, പരമശിവയുമായി ഏകീകരണം ചെയ്തുകൊണ്ട് ജപിക്കുന്നവൻ ഭൂതങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കും. ശരീരം ശുദ്ധീകരിച്ച്, അതിനെ അഗ്നിയിൽ ദഹിപ്പിച്ച്, അമൃതബിന്ദുക്കളാൽ പൂരിപ്പിച്ച്, ശുദ്ധമായ മാർഗ്ഗങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ ഒരു പുതുശരീരം സൃഷ്ടിക്കണം. അവിടെ ആദിയിൽ, തൻ്റെ മാർഗ്ഗത്തിലെ ശാന്ത്യതീതമായ, വിശുദ്ധമായ, സർവവ്യാപിയായ ശക്തിയെ ശാന്തിപദത്തിൽ കുട്ടിയുടെ തലയിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ജ്ഞാനത്തെ കണ്ഠത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, അതിന് താഴെയും കാൽമുട്ടുകളിൽ, പിന്നെയും താഴെ സ്ഥാപിച്ച്, അതിൽ നിന്ന് പ്രത്യാഹാരവും ധ്യാനിക്കണം. തൻ്റെ ബീജാക്ഷരങ്ങളാലും സൂത്രമന്ത്രത്താലും, ശിവസ്വഭാവമുള്ളതിനെ യുക്തമായ മുദ്രകളാൽ ഹൃദയപദ്മത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, ദേവതയെ ആഹ്വാനിച്ച് ആരാധിക്കണം.