ഗുരുവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ശിഷ്യൻ ആദ്യം ദന്തധാവനം ചെയ്ത്, അത് ഉപേക്ഷിച്ച് വായ് കഴുകി ശിവനെ സ്മരിച്ച്, കൈകൾ കൂപ്പി ശിവമണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം. ഉപേക്ഷിച്ച ദന്തധാവനം കിഴക്ക്, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് എന്നീ ദിശകളിൽ കാണപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, ഗുരു അവശിഷ്ടം ശിവയോ മറ്റേതെങ്കിലും ദേവതയോക്ക് സമർപ്പിക്കണം. ദുഷ്പ്രദ ദിശകളിൽ കാണപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, ഗുരു ആ ദോഷം മാറ്റുന്നതിനായി മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറ്, അമ്പത്, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പാതി ഹോമങ്ങൾ നടത്തണം. ഇതിന്റെ ശേഷം, ഗുരു ശിഷ്യനെ ആലിംഗനം ചെയ്ത് ശിവമന്ത്രം ഇരുചെവികളിലും ചൊല്ലി, ശിഷ്യനെ ദേവതയുടെ വലതുഭാഗത്ത് ഇരിപ്പിക്കണം. ശുദ്ധവും, ആദ്യമായും ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ ദർഭാസനത്തിൽ, ശിരസു കിഴക്കോട്ട് വെച്ച്, ശുദ്ധത പാലിച്ച്, ശിവനെ അന്തർമനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച് രാത്രി വിശ്രമിക്കണം. ശിഷ്യന്റെ കേശത്തിൽ അവന്റെ യജ്ഞോപവീതം കെട്ടി, അതിനെ തന്നെ മുടിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച്, ആദ്യമായി ധരിക്കുന്ന വസ്ത്രവും, സംരക്ഷണവസ്ത്രവും ചുരുക്കണം. കിടക്കയുടെ ചുറ്റിലും, ഭസ്മം, എള്ള്, കടുക് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു രേഖകൾ വരച്ചു, രക്ഷാമന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, ആ രേഖകൾക്കു പുറത്തുള്ള ദിശാദിപതികൾക്ക് ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ശിഷ്യനും സമീപത്തായി ഉപവാസം പാലിച്ച്, നിർദ്ദേശിച്ച ക്രമത്തിൽ ഒരുക്കങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ഉറക്കത്തിൽ കണ്ട സ്വപ്നം ഉണർന്ന ഉടൻ ഗുരുവിനോട് വിവരിക്കണം. അടുത്ത ദിവസം, ഗുരുവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം സ്നാനാദികർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, കൈകൾ കൂപ്പി ശിവമണ്ഡലത്തിന്റെ സമീപത്ത് എത്തിയ് ശിവനെ ധ്യാനിക്കണം. കഴിഞ്ഞ ദിവസം പൂർത്തീകരിച്ച എല്ലാ ക്രിയകളും, പൂജ ഒഴികെ, കണ്ണ് കെട്ടുന്നതുവരെ ആവർത്തിക്കണം; അതിനുശേഷം ഗുരു മണ്ഡലം കാണിക്കണം. ശിഷ്യൻ കണ്ണ് കെട്ടി പൂക്കൾ വിതറിയാൽ, പൂക്കൾ വീണിടത്ത് ആ സ്ഥാനത്തിന്റെ നാമം ഗുരു വ്യക്തമാക്കണം. ഉപേക്ഷിച്ച അർപ്പിതങ്ങൾ മുമ്പുപോലെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്, ഈശാനദേവനും ശിവാഗ്നിയിലും ഹോമങ്ങൾ നടത്തണം. ശിഷ്യൻ ദുർസ്വപ്നം കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ ദോഷം മാറ്റാൻ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറ്, അമ്പത്, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പാതി ഹോമങ്ങൾ നടത്തണം. മുമ്പുപോലെ, കേശത്തിൽ കെട്ടിയ തന്തു താഴേക്കുവിടണം; അടിസ്ഥാനപൂജ തുടങ്ങി, ക്രമാനുസൃതമായി ശമനക്രമങ്ങൾ അനുസരിക്കണം. വാഗീശ്വരിയുടെ പൂജ പൂർത്തിയാക്കി, ഹോമങ്ങൾ നടത്തിയ ശേഷം, ശമനത്തിന്റെ കാരണമായ വാഗീഷനോട് നമസ്കരിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകണം. മണ്ഡലത്തിലെ ദേവതയെ പൂജിച്ച്, മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, എല്ലാ ഗർഭങ്ങളിലും ഒരുപോലെ സന്താനലാഭം പ്രാപ്യമാക്കണം. ശിഷ്യനുവേണ്ടി തന്തുരൂപത്തിൽ താക്കീത്, അഭിഷേകം മുതലായ ക്രിയകൾ നടത്തി, അമ്പതാം ഭാഗത്ത് എത്തി, ഗുരു തന്നെയാണ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യേണ്ടത്. പിന്നീട്, ശാസ്ത്രോക്തമുദ്രയാൽ മൂലത്തെ എടുത്ത്, ഗുരു മനസ്സിൽ തന്നെ ശിഷ്യനെ എല്ലാ ഗർഭങ്ങളിലും ഒരുപോലെ ഏകീകരിക്കണം. എട്ട് ദേവതാവർഗ്ഗങ്ങൾ, അഞ്ചു പശുവർഗ്ഗങ്ങൾ, ഒന്ന് മനുഷ്യജന്മം; അങ്ങനെ പതിനാലു മനുഷ്യഗർഭങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഇവയൊക്കെയിലും ഒരേ സമയം പ്രവേശനം സാധ്യമാക്കാൻ, ഗുരു യുക്തിപ്രകാരം ശിഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെ വാഗീശ്വരിരൂപത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം. ഗർഭലാഭസിദ്ധിക്ക് ദേവതയെ പൂജിച്ച്, നമസ്കരിച്ച്, ഹോമങ്ങൾ നടത്തി, ഫലസിദ്ധി ധ്യാനിക്കണം. സിദ്ധനായവർക്കായി ജനനം, തുടർച്ച, സത്യത, ഭോഗലാഭം, പരമസന്തോഷം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ക്രിയകളും നടത്തണം. പ്രായശ്ചിത്തത്തിനും ജനനം, ആയുസ്സ്, ഭോഗം, കര്മ്മങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള സിദ്ധിക്കുമായി, മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ദേവതയെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഇതു ചെയ്തശേഷം, ശിഷ്യന്റെ മൂന്നു ബന്ധങ്ങൾ വിച്ഛേദിക്കണം. ആ ചുറ്റുമുള്ള ബന്ധങ്ങൾ അത്യന്തം വ്യത്യാസപ്പെടുത്തി നീക്കി, ശിഷ്യന്റെ ചൈതന്യത്തെ ശുദ്ധവും സ്വതന്ത്രവുമായതായും കാണണം. പൂർണ്ണഹോമം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ച്, ബ്രഹ്മാവിനെ പൂജിക്കണം; പിന്നെ മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ശിവനുദ്ദേശം ശിഷ്യനോട് അറിയിക്കണം. "മഹാപിതാവേ, ശിഷ്യൻ പരമശൈവപദം പ്രാപിക്കരുത്; ഒരു തടസ്സം സ്ഥാപിക്കണം, കാരണം ഈ ശൈവാനുശാസനം ഗുരുതരമാണ്," എന്നു ഉപദേശിച്ചശേഷം, ദേവതയെ പൂജിച്ച്, ശിഷ്യനെ ഔപചാരികമായി മോചിപ്പിക്കണം; മഹാദേവനെ പൂജിച്ച് മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ശമനത്തിലൂടെ ശുദ്ധമായ ശിഷ്യാത്മാവിനെ മുൻപുപോലെ എടുത്ത്, തന്തുവിലും തനതായും സ്ഥാപിച്ച്, വാഗീഷനെ പൂജിക്കണം. മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, നമസ്കരിച്ച് ഔപചാരികമായി മോചിപ്പിച്ച്, ശമനം പൂർത്തിയാക്കി സംയോജനവും കലാപനവും നിർവ്വഹിക്കണം. സംയോജനത്തിൽ, ഒരേ സമയം പൂജയും മൂന്നു ഹോമങ്ങളും നടത്തി, ശിഷ്യാത്മാവിന്റെ സ്ഥാപനം ധ്യാനിക്കണം. സ്ഥാപനം ആഹ്വാനിച്ച്, എല്ലാ നിർദ്ദേശിച്ച ക്രിയകളും പൂർത്തിയാക്കി, അതിന്റെ വ്യാപനം, വാഗീശാനിയുടെ വ്യാപനവും ധ്യാനിക്കണം. അത് പൂർണ്ണചന്ദ്രനു സാമ്യമാക്കി, മുമ്പുപോലെ ശിവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആജ്ഞയിൽ, വിഷ്ണുവിനായി പ്രവേശിക്കണം. വിഷ്ണുവിനെ പിരിച്ചുവിട്ട ശേഷം, ജ്ഞാനദ്വാരാ മുമ്പുപോലെ സ്ഥാപനം ധ്യാനിക്കണം. ഇങ്ങനെ ചെയ്തശേഷം, അതിന്റെ വ്യാപനവും വാഗീഷയെയും ക്രമത്തിൽ ധ്യാനിച്ച്, അഗ്നിയിൽ പൂർണ്ണഹോമം പൂർത്തിയായപ്പോൾ ശേഷിക്കുന്ന ക്രിയകളും മുമ്പുപോലെ നടത്തണം. നീലരുദ്രനെ സമർപ്പിച്ച്, അവനെ പൂജിച്ചു മറ്റു ക്രിയകളും നിർവ്വഹിച്ച്, മുൻപറഞ്ഞ രീതിയിൽ ശിവാനുശാസനം നൽകണം. ആ തപസ്സു പിരിച്ചുവിട്ട്, അതിന്റെ ശമനത്തിനായി ക്രിയകൾ നടത്തി, ജ്ഞാനകല അധിഷ്ഠിച്ച് അതിന്റെ വ്യാപനം കാണണം. അങ്ങനെ തന്നെ, തനതായ ആത്മാവും വാഗീഷിയും, പത്തു ദിക്കുകളിലും ബാലസൂര്യനെപ്പോലെയുള്ള കാന്തിയോടെ തെളിയുന്നതായി ധ്യാനിക്കണം. ശേഷം മുമ്പുപോലെ ശേഷിച്ച ക്രിയകൾ പൂർത്തിയാക്കി, മഹാപ്രഭുവിനെ ആഹ്വാനിച്ച്, പൂജിച്ച്, ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ശിവാനുശാസനം മനസ്സിൽ നൽകണം. ഇങ്ങനെ മഹേശ്വരനെ പിരിച്ചുവിട്ട്, മറ്റൊരു കല സ്ഥാപിച്ച്, അതിനെ ശമനാതീതമാക്കി, അതിന്റെ വ്യാപനവും നിരീക്ഷിക്കണം.