ശിവപുരാണമ്

ആചാര്യൻ ശിഷ്യനോടൊപ്പം മഹത്തായ ശുദ്ധികർമ്മങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾക്കും ശരീരത്തിനും ആധാരമായിരിക്കുന്ന ശാന്ത്യതീതാ മുതലായ കലകൾ, ആകാശം മുതലായ ഭൂതങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവയാണെന്ന് ആചാര്യൻ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ചു. അവയുടെ യഥാർത്ഥ നാമങ്ങളാൽ അവയെ ഒരു സൂത്രത്തിൽ ചേർത്ത്, നമസ്കാരപൂർവ്വം ആരാധിച്ചു; അല്ലെങ്കിൽ അവയെ ബീജരൂപത്തിൽ ധ്യാനിച്ച്, മുമ്പ് നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ തുടരുകയും ചെയ്തു. അശുദ്ധിയെയും തത്ത്വങ്ങളെയും ആരംഭബിന്ദുവാക്കി കലകളുടെ വ്യാപനം ശ്രദ്ധയോടെ നിരീക്ഷിച്ചു. അശുദ്ധിയിൽ ഹോമം അർപ്പിച്ച്, കലകളെ ജ്വലിപ്പിച്ചു. ശേഷം, ശിഷ്യന്റെ തലയിൽ സ്പർശനം നടത്തി, ശരീരത്തിൽ സൂത്രം ക്രമമായി രേഖപ്പെടുത്തി; ശാന്ത്യതീതാ കലയിൽ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് സൂത്രം രേഖപ്പെടുത്തി. ഇങ്ങനെ നിരൂപണക്രമത്തിൽ നിർവൃത്തി കലയും ശാന്ത്യതീതയും പൂർത്തിയാക്കി, മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ചശേഷം, ആചാര്യൻ ശിവനെ മണ്ഡലത്തിൽ ആരാധിച്ചു. ശിഷ്യനെ ദേവതയുടെ വലത്തുഭാഗത്ത് വടക്കോട്ടു നോക്കി ഇരുത്തി, ദർഭയിലിരുന്ന് ഹോമശിഷ്ടമായ ചരു ശിഷ്യനു നൽകി. ശിഷ്യൻ, ഗുരുവിനാൽ നൽകിയതിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ഏറ്റുവാങ്ങി, ശിവനെ സാക്ഷിയായി ഭോജനമാക്കി, രണ്ട് പ്രാവശ്യം വായ് കഴുകി ശിവമന്ത്രം ജപിച്ചു. മറ്റൊരു മണ്ഡലത്തിൽ, ആചാര്യൻ പഞ്ചഗവ്യവും നൽകി; ശിഷ്യൻ തനിക്കനുസരിച്ച് അതു പാനമാക്കി, വീണ്ടും വായ് കഴുകി ശിവനെ സ്മരിച്ചു. മൂന്നാമത്തെ മണ്ഡലത്തിൽ, ശിഷ്യനെ മുൻപുപോലെ ഇരുത്തി, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ദന്തധാവനം നൽകി. അതിന്റെ അഗ്രം മൃദുവായിരിക്കണം, കിഴക്ക് അല്ലെങ്കിൽ വടക്ക് നോക്കി, വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച് ഇരുന്ന് ശിഷ്യൻ പല്ലുതേക്കണം. ശേഷം, ദന്തധാവനം ഉപേക്ഷിച്ച് വായ് കഴുകി, ശിവനെ സ്മരിച്ചു, ഗുരു പറഞ്ഞപോലെ കയ്യുചേർത്ത് ശിവമണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഉപേക്ഷിച്ച ദന്തധാവനം കിഴക്ക്, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് ദിശകളിൽ കാണപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, ആശിഷ്ടം ശിവനോ മറ്റേതെങ്കിലും ദേവതയോക്ക് അർപ്പിക്കണം. അശുഭദിശയിൽ കാണപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, ഗുരു ആ ദോഷം പരിഹരിക്കാൻ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറോ അമ്പതോ അതിന്റെ പാതിയോ ഹോമം നടത്തണം. ശേഷം, ശിഷ്യനെ ആലിംഗനം ചെയ്ത്, ശിവമന്ത്രം രണ്ടു കാതിലുമിട്ട്, ദേവതയുടെ വലത്തുഭാഗത്ത് ഇരുത്തണം. ശുദ്ധവും പുതുമയും ഉള്ള ദർഭശയ്യയിൽ, യഥാവിധി ഒരുക്കി പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, ശിരസ്സ് കിഴക്കോട്ടാക്കി, അന്തർധ്യാനത്തോടെ ശിവനെ ചിന്തിച്ച് രാത്രി വിശ്രമിക്കണം. ആചാര്യൻ, ശിഷ്യന്റെയുടലിലെ കേശത്തിൽ സൂത്രം കെട്ടി, പുതുമയുള്ള വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ച്, രക്ഷാവസ്ത്രങ്ങളും പൊതിഞ്ഞു. കിടക്കയ്ക്കു ചുറ്റും ചിതാഭസ്മം, എള്ള്, കടുക് ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു വരകൾ വരച്ച്, രക്ഷാമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, ദിക്ക്പാലകർക്ക് വരയ്ക്കു പുറത്തു ഹോമം നടത്തി. ശിഷ്യനും സമീപം ഉപവാസത്തോടെ കിടന്നു, നിർദ്ദേശിച്ച നിർവഹണം പൂർത്തിയാക്കി, സ്വപ്നം കണ്ടാൽ ഉണർന്നശേഷം ഗുരുവിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ശേഷം, ഗുരുവിന്റെ നിർദേശപ്രകാരം സ്നാനാദികർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, കയ്യുചേർത്ത് ശിവമണ്ഡലത്തിനരികിൽ ധ്യാനത്തോടെ എത്തി. മുൻദിവസം കണ്യാര്ച്ചയൊഴികെ ചെയ്ത എല്ലാ കർമ്മങ്ങളുമവതരിപ്പിച്ച്, ഗുരു ശിഷ്യന്റെ കണ്ണ് കെട്ടി, പൂക്കൾ ചിതറാൻ പറഞ്ഞു. പൂക്കൾ വീണ സ്ഥലങ്ങളിൽ അവയുടെ നാമങ്ങൾ ഗുരു അറിയിച്ചു. ഉപേക്ഷിച്ച ഹോമശിഷ്ടം വീണ്ടും മണ്ഡലത്തിൽ കൊണ്ടുവന്ന്, ഈശാനദേവനെ ആരാധിച്ചു, ശിവാഗ്നിയിൽ ഹോമം നടത്തി. ശിഷ്യൻ ദുഷ്ടസ്വപ്നം കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ദോഷപരിഹാരത്തിനായി മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് നൂറോ അമ്പതോ അതിന്റെ പാതിയോ ഹോമം നടത്തി. പിന്നെ, മുമ്പുപോലെ ശിരസ്സിലെ സൂത്രം താഴെ ഇടുവിച്ച്, ആധാരാരാധന മുതലായിരുത്തി നിർവൃത്തി ക്രമം അനുസരിച്ചു. വാഗീശ്വരിയുടെ ആരാധന പൂർത്തിയാക്കി, ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, നിർവൃത്തി കാരണമായ വാഗീഷനു നമസ്കരിച്ചു, ദേവതയെ മണ്ഡലത്തിൽ ആരാധിച്ച് മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു. എല്ലാ യോണികളിലും ഒരുപോലെ ശിശുവിന്റെ പ്രാപ്തി നൽകണം. ശിഷ്യനുവേണ്ടി സൂത്രശരീരത്തിൽ താളം, സേചനം തുടങ്ങിയ ക്രിയകൾ നടത്തി, പന്ത്രണ്ടാം ഭാഗത്ത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ശേഷം, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായ മുദ്രയാൽ മൂലമെടുത്ത്, ഗുരു ശിഷ്യനെ എല്ലാ യോണികളിലും മാനസികമായി യോജിപ്പിച്ചു. എട്ട് ദേവതാവർഗ്ഗവും, അഞ്ചു മൃഗവർഗ്ഗവും, ഒന്ന് മനുഷ്യജന്മവും, പതിനാലു മനുഷ്യയോണികളും ഉണ്ട്. ഇവയൊക്കെയിലുമുള്ള ഏകകാല പ്രവേശനത്തിനായി, ഗുരു ശിഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെ വാഗീശ്വരിരൂപത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഗർഭപ്രാപ്തിക്കായി ദേവതയെ ആരാധിച്ച്, നമസ്കരിച്ചു, ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ഫലസിദ്ധി ധ്യാനിച്ചു. സിദ്ധനായവനായി ജനനം, നിലനിൽപ്പ്, സത്യത, ഭോഗലാഭം, പരമാനന്ദം എന്നിവക്ക് ആവശ്യമായ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. പ്രായശ്ചിത്തത്തിനും ജനനം, ആയുർ, ഭോഗം, കർമ്മസിദ്ധിക്കുമായി മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ദേവതയോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഇങ്ങനെ ചെയ്തശേഷം, ശിഷ്യന്റെ മൂന്നു ബന്ധങ്ങൾ മുറിച്ചു. ചുറ്റിപ്പറ്റിയ ബന്ധങ്ങൾ അത്യന്തം വേർതിരിച്ച്, ശിഷ്യന്റെ ചൈതന്യത്തെ ശുദ്ധവും സ്വതന്ത്രവുമെന്നപോലെ നിരീക്ഷിച്ചു. ഹോമം പൂർണ്ണമായി അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ച്, ബ്രഹ്മാവിനെ ആരാധിച്ചു; മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ചശേഷം, ശിവാഞ്ജലി ശിഷ്യനു നൽകി. "മഹാപിതാവേ, ശിഷ്യൻ പരമശൈവപദം നേടരുത്; ഒരു തടസ്സം സ്ഥാപിക്കണം, ഈ ശൈവാഞ്ജലി ഭാരമേറിയതാണ്," എന്ന് ഉപദേശിച്ചു, ആരാധന പൂർത്തിയാക്കി, ശിഷ്യനെ ഔപചാരികമായി മോചനം നൽകി. മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചു, മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു. ശിഷ്യന്റെ ശുദ്ധമായ സ്വരൂപം നിർവൃതിയാൽ പുറത്തെടുത്ത്, മുമ്പുപോലെ തന്നെ തനിക്കിലും സൂത്രത്തിലും സ്ഥാപിച്ച്, വാഗീഷനെ ആരാധിച്ചു. മൂന്നു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, നമസ്കരിച്ചു, ഔപചാരികമായി മോചനം നൽകി; നിർവൃതിയോടെ സംയോജനവും കലാപ്രതിഷ്ഠയും നിർവഹിച്ചു. ഇങ്ങനെ ആചാര്യൻ ശിഷ്യന്റെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിച്ചു, ശിവസാന്നിധ്യത്തിൽ സമർപ്പിച്ചു, ഉത്തമമായ ദീക്ഷാകർമ്മം പൂർത്തിയാക്കി.