അവൾ ഭർത്താക്കന്മാരെ ധർമ്മത്തിന്റെ വഴി നേടുകയായിരുന്നു; മൂപ്പന്മാർ അവളെ നിർദ്ദേശിച്ചതുകൊണ്ടല്ല. അതിനാൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ദോഷം ഇവിടെ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ല. ശിവധർമ്മത്തിൽ നിയമിതയായവൾ, ശിവന്റെ ആജ്ഞയ്ക്ക് ഭക്തിയോടെ അർപ്പിച്ചവൾ—ഇവിടെ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതൊന്നുമില്ല. ആരായാലും, ആരായിരിക്കട്ടെ, ശിവനിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചാൽ— ഗുരുവിന് ആശ്രിതനായി, അഭിഷേകം ലഭിക്കുന്നവനാണെങ്കിൽ, ഗുരുവിന്റെ ദർശനം, സ്പർശനം, അല്ലെങ്കിൽ സംവാദം കൊണ്ടു മാത്രം അഭിഷേകബന്ധം ഭംഗപ്പെടുന്നില്ല. ആരിൽ ജ്ഞാനം ഉദയിക്കുന്നു, അവനു പരാജയം എന്നതില്ല; യോഗമാർഗ്ഗത്തിൽ മനസ്സിൽ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ—അത് രഹസ്യമായതും ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ കൊണ്ടേ ലഭ്യമാകുന്നതുമാണ്, അതിനാൽ ഇവിടെ അതിനെ കുറിച്ച് വിശദമായി പറയുന്നില്ല. എന്നാൽ ആചാരപൂർവ്വം, വേദികയും മണ്ഡപവും മുൻകൂട്ടി ഒരുക്കിയതായ അഭിഷേകക്രമം ചുരുക്കത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു; അതിന്റെ മുഴുവൻ വിശദാംശങ്ങൾ ഇവിടെ പറയാനാവില്ല. ശുഭദിനത്തിൽ, പാപരഹിതമായ ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, ആദ്യം ഗുരു 'സമയ' എന്ന അഭിഷേകം നടത്തണം. ശില്പശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞ വിധം, സുഗന്ധം, വർണ്ണം, രുചി തുടങ്ങിയവയാൽ ഭൂമി പരിശോധിച്ച്, അവിടെ ഒരു മണ്ഡപം നിർമ്മിക്കണം. വേദിക നിർമ്മിച്ച് അതിന്റെ നടുവിലും എട്ട് ദിശകളിലും ഇടദിശകളിലും, വീണ്ടും ഈശാന ദിശയിലുമാണ് ഹോമകുണ്ടങ്ങൾ ഒരുക്കേണ്ടത്. പ്രധാന ഹോമകുണ്ട് പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തോ വേദികയുടെ മദ്ധ്യത്തിലോ നിർമ്മിക്കണം; അതിന്റെ സൗന്ദര്യം അലങ്കരിക്കണം. മണ്ഡപത്തിൽ കുശവളയങ്ങളാൽ, പതാകമാലകളാൽ, വിവിധതരം അലങ്കാരങ്ങളാൽ മൂടി, വേദികയുടെ നടുവിൽ ശുഭചിഹ്നങ്ങളോടെ ഒരു വൃത്തം വരയ്ക്കണം. ചുവപ്പ്, പൊൻ തുടങ്ങിയ പൗഡറുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത് കുറവാണെങ്കിൽ കുങ്കുമം, അരി, യവം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ആ വൃത്തം വരയ്ക്കാം. ഒരു വിരൽ അളവോ രണ്ടിരട്ടിയോ, വെള്ളയോ ചുവപ്പോ ആയ ആ വൃത്തത്തിൽ, ഒരു വിരൽ അളവുള്ള പദ്മത്തിൽ, മധ്യഭാഗം എട്ട് വിരലാണ്; അതിന്റെ രേണുക്കൾ അതിന്റെ പാതി അളവാണ്, ശേഷിക്കുന്നത് എട്ട് ദളങ്ങൾ മുതലായവയാണ്; രണ്ടിരട്ടി വലുപ്പം ആണെങ്കിൽ അതനുസരിച്ച് അളവുകൾ ഇരട്ടിയാക്കണം. സൗന്ദര്യവും അലങ്കാരവും കൊണ്ടു അതിനെ അലങ്കരിച്ച്, ഈശാന ദിശയിൽ ഒന്നോ അരോ വിരൽ അളവിൽ വേദികയിൽ വീണ്ടും വൃത്തം വരയ്ക്കണം. അരി, ചുരണ്ടിയ ധാന്യം, എള്ള്, പുഷ്പങ്ങൾ, ദർഭ തുടങ്ങിയവ വിരിച്ച ശേഷം, ശിവപാത്രം അവിടെ ശുഭചിഹ്നങ്ങളോടെ ഒരുക്കണം. പൊന്ന്, വെള്ളി, താമ്രം, മണ്ണ് എന്നിവയിൽ ഉണ്ടാക്കിയ പാത്രം, സുഗന്ധം, പുഷ്പം, അരി എന്നിവ കൊണ്ട് ചൊരിഞ്ഞ്, ദർഭയും ദുർവയും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം. പാത്രത്തിന് കഴുത്തിൽ വെള്ള തന്തു കെട്ടി, രണ്ട് പുതിയ വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ച്, ശുദ്ധജലം നിറച്ച പാത്രം, അർപ്പണങ്ങൾ, മൂടി എന്നിവയോടെ ഒരുക്കണം. കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മം, ഇരിപ്പിടം, ശംഖ്, ചക്രം എന്നിവയും അല്ലെങ്കിൽ അതിനുപകരം തന്തുവുമില്ലാതെ പദ്മദളവും ഉപയോഗിക്കാം. അത് പദ്മാസനത്തിൽ വച്ചാൽ, അതിന്റെ വടക്കൻ ദളത്തിൽ യാഗരാജപാത്രം വച്ച്, ചന്ദനജലം പുരട്ടി അഭിഷേകം നടത്തണം. അതിനുശേഷം, മണ്ഡലത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തും മന്ത്രപാത്രത്തിലും, എല്ലാ ക്രമങ്ങളും അനുസരിച്ച്, ഭഗവാന്റെ മഹാപൂജ നടത്തണം. അല്ലെങ്കിൽ സമുദ്രത്തീരത്ത്, നദിയിൽ, പശുശാലയിൽ, പർവ്വതത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ, വീട്ടിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഇഷ്ടമായ മറ്റേതെങ്കിലും സ്ഥലത്തും ഈ ക്രമം അനുസരിച്ച് നടത്താം. മുൻപറഞ്ഞതുപോലെ, മണ്ഡപം ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന വ്യത്യാസമില്ലാതെ, മണ്ഡലവും ഹോമവേദികയും ഒരുക്കണം. ആനന്ദപൂർവം പൂജാമന്ദപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച ഗുരു, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടെയും പ്രതിദിനകർമങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം. മണ്ഡലത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ മഹേശന്റെ മഹാപൂജ ചെയ്ത ശേഷം, വീണ്ടും ശിവപാത്രത്തിൽ ശിവനെ ആഹ്വാനിച്ച് പൂജിക്കണം. യാഗരക്ഷകൻ ആയ ഭഗവാനെ പടിഞ്ഞാറ് മുഖം നോക്കി ധ്യാനിച്ച്, യാഗരാജപാത്രം ഭഗവാന്റെ വലതുവശത്ത് വച്ച് പൂജ നടത്തണം. മന്ത്രം മന്ത്രപാത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, മന്ത്രപ്രവീണനായവൻ എല്ലാ മുദ്രകളും കൃത്യമായി ചെയ്ത ശേഷം മന്ത്രപൂജ നടത്തണം. ശേഷം, ശിവാഗ്നിയിൽ പ്രധാനഗുരു ഹോമം നടത്തണം; മറ്റ് ദ്വിജന്മാർ മുഖ്യകുണ്ടിന്റെ ചുറ്റും ഹോമം ചെയ്യണം. അവർക്കു ഗുരുവിന്റെ ഹോമഭാഗത്തിന്റെ പാതി അളവാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്; പ്രധാനഗുരു മാത്രം മുഖ്യകുണ്ടിൽ ഹോമം ചെയ്യണം. മറ്റുള്ളവർ വേദം, സ്തോത്രം, ശുഭവചനങ്ങൾ എന്നിവ ചൊല്ലണം; ചിലർ ശിവഭക്തിയോടെ ജപം നിർവഹിക്കണം. നൃത്തം, പാട്ട്, വാദ്യങ്ങൾ, മറ്റ് ശുഭകർമങ്ങൾ, സഭാപൂജ എന്നിവയും നിയമാനുസൃതമായി നടത്തണം. ശുഭദിനം പ്രഖ്യാപിച്ച ശേഷം, വീണ്ടും ശങ്കരനെ പൂജിച്ച്, ഗുരു ശിഷ്യന്മാർക്ക് അനുഗ്രഹം ലഭിക്കണമെന്ന് ഭഗവാനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം: "ദേവാദിദേവാ, ദയവായി എന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിക്കണമേ; ലോകനാഥാ, കരുണാസാഗരാ, അവനേ കരുണയോടെ മോചിപ്പിക്കണമേ." ശേഷം, അനുമതി ലഭിച്ച ശേഷം, ഉപവാസം ചെയ്തോ ഹവിഷ്യാഹാരം കഴിച്ചോ ഇരിക്കുന്ന ശിഷ്യനെ ഗുരു കൊണ്ടുവരണം. ഒരു പ്രഹരം ഭക്ഷിക്കുന്നവനോ, സംയമനം പാലിച്ചവനോ, സ്നാനം പൂർത്തിയാക്കിയവനോ, പ്രഭാതകർമങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു പ്രണവം ജപിച്ചവനോ, ഭഗവാനെ ധ്യാനിച്ചവനോ, ശുഭകർമങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയവനോ ആയ ശിഷ്യനെ. ശിഷ്യനെ ഉത്തരം നോക്കി ദർഭാസനത്തിൽ, മണ്ഡലത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറോ തെക്കോ വാതായനത്തിന്റെ മുന്നിൽ ഇരുത്തണം. ഗുരു തന്നെ കിഴക്ക് നോക്കി, ശരീരം നേരായി, കയ്യുകൾ അഞ്ജലി ചൈത്യം ചേർത്ത്, അസ്ത്രമുദ്ര ഉപയോഗിച്ച് അഭിഷിക്തജലം ശിഷ്യന്റെ തലയിൽ ചൊരിയണം. പുഷ്പാർച്ചനയോടെ, പുതിയ അഭിഷിക്തവസ്ത്രത്തിന്റെ പാതി കൊണ്ട് ശിഷ്യന്റെ കണ്ണ് കെട്ടണം. അവന്റെ കണ്ണ് ഇങ്ങനെ കെട്ടിയശേഷം, ഗുരു ശിഷ്യനെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കണം; ശിഷ്യൻ ശംഭുവിനെ മൂന്നു പ്രദക്ഷിണം നടത്തണം. അതിനുശേഷം, പൊന്നും പുഷ്പവും ചേർത്തുള്ള അർപ്പണം ഭഗവാനെ സമർപ്പിച്ച്, കിഴക്കും ഉത്തരവും നോക്കി ശിഷ്യൻ സാഷ്ടാംഗപ്രണാമം ചെയ്യണം. പിന്നെ, ഗുരു മുൻപുപോലെ മൂലമന്ത്രവും അസ്ത്രമുദ്രയും ഉപയോഗിച്ച് ശിഷ്യന്റെ തലയിൽ ജലം ചൊരിഞ്ഞ്, പുഷ്പാർച്ചനയോടെ കണ്ണ് തുറക്കണം.