ശിവഭഗവാന്റെ മഹിമയെ കുറിച്ചുള്ള ഈ കഥയിൽ, ശിവനാമമന്ത്രത്തിന്റെ പ്രഭാവം വളരെ വ്യക്തമായി പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്നു. "ശിവായ നമഃ" എന്ന മന്ത്രം ഉറപ്പോടെ ജപിക്കുന്നവൻ പഠിക്കുന്നതും കേൾക്കുന്നതും ചെയ്യുന്നതും എല്ലാം സഫലമാകുന്നു. ആരുടെ നാവിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും "ശി-വാ-യ" എന്ന മൂന്നു അക്ഷരങ്ങൾ സദാ ജപിക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ ചെയ്ത സകല പ്രവർത്തികളും ഫലപ്രദമാകുന്നു; അവന്റെ ജീവിതം ധന്യമായിത്തീരുന്നു. വര്ണം, ജന്മം, ജ്ഞാനം എന്നിങ്ങനെയുള്ള വ്യത്യാസമില്ലാതെ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ഭക്തിപൂർവ്വം ജപിക്കുന്നവൻ പാപങ്ങളുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് മോചിതനാവുന്നു. ഈ രഹസ്യം, ത്രിശൂലധാരി ഭഗവാൻ, ദേവിയോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ദ്വിജന്മാർക്കായി, ഉപദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ, ധർമ്മം ക്ഷയിച്ചുപോയ കാലഘട്ടത്തിൽ, അശുദ്ധി പരമാവധി വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന കാലത്ത്, വർണ്ണാശ്രമങ്ങൾ തകരാറിലായപ്പോൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അനിശ്ചിതത്വവും നിറഞ്ഞപ്പോൾ, ഗുരുശിഷ്യപരമ്പര നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഭഗവാന്റെ ഭക്തന്മാർ എങ്ങനെ മോക്ഷം നേടും എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ഇങ്ങനെ: കലിയുഗത്തിലെ മനുഷ്യർ എന്റെ പരമഹൃദയപഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചാൽ, മനസ്സിൽ ഭക്തിയോടെ അതിനെ ജപിച്ചാൽ, അവരെ ഞാൻ മോചിപ്പിക്കും. മനസ്സിലും വാക്കിലും ശരീരത്തിലും ദോഷങ്ങളുള്ളവർക്കും, കപടന്മാർക്കും, കപടചിന്തകളുള്ളവർക്കും, എനിക്കു ഭക്തിയുള്ളവർക്കു—even though they are unable to speak or remember—even for those greedy or with crooked minds, എന്റെ പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം അവരെ ഭവസാഗരഭയത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും. ദേവിയേ, ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു: എന്റെ ഭക്തൻ വഴിതെറ്റിയാലും, ഈ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ അവൻ മോചിതനാകും. പക്ഷേ, ഒരു മനുഷ്യൻ പ്രവർത്തനയോഗ്യനല്ലാതായി എല്ലാ മാർഗ്ഗങ്ങളിലും വീണുപോയാൽ, അപ്രകാരമായ പ്രവർത്തികൾ അവനെ നരകത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുക; അങ്ങനെ വീണുപോയവനെ ഈ ജ്ഞാനത്തിലൂടെ എങ്ങനെ മോചിപ്പിക്കാമെന്ന ചോദ്യത്തിന് ഭഗവാൻ മറുപടി പറയുന്നു: ദേവിയേ, നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. അതിനാൽ, ഞാൻ മുമ്പ് രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ഒരു സത്യം ഇനി പറയാം. വീണുപോയവൻ, ഭ്രമിച്ചവൻ, എന്റെ ആരാധന ചെയ്താൽ—even with mantra—എങ്കിലും, എന്റെ പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ഇല്ലാതെ ആചരിച്ചാൽ അവൻ നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുക. ശുദ്ധമായ വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ചവർക്കും, ജലമോ വായുവോ മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നവർക്കും, ഈ വ്രതങ്ങൾകൊണ്ട് മാത്രം എന്റെ ലോകം ലഭ്യമാവുന്നില്ല. പക്ഷേ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ഭക്തിയോടെ ഒരിക്കൽ പോലും ആരെങ്കിലും ജപിച്ചാൽ, ആ മഹാമന്ത്രത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ അവൻ എന്റെ സാന്നിധ്യം നേടുന്നു. അതിനാൽ, കുരിശ്ശിലുകൾ, യാഗങ്ങൾ, വ്രതങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ—അവയുടെ ഒരു ഭാഗം പോലും പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രാരാധനക്ക് തുല്യമല്ല. ബന്ധിതനായാലോ മോചിതനായാലോ, ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവൻ മോചിതനായിത്തീരുന്നു; കൂടുതൽ ആലോചന വേണ്ട. കോപമില്ലാതെയോ കോപത്തോടെയോ—even if fallen or deluded—പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ആരെങ്കിലും ആരാധിച്ചാൽ അവൻ മോക്ഷം നേടുന്നു. ദേവിയേ, ആറക്ഷരമന്ത്രത്തിലായാലും പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിലായാലും, യഥാവിധി ഭക്തിപൂർവ്വം ആരെങ്കിലും എന്നെ ആരാധിച്ചാൽ അവൻ മോചിതനാകും. വീണുപോയവനായാലും അല്ലാതെയായാലും, ക്രോധം ജയിച്ചവനായാലും അല്ലാതെയായാലും, നേടുകയോ നേടാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താലും, എന്റെ ഭക്തൻ ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എന്നെ ആരാധിച്ചാൽ അവൻ അനേകം കോടി ഗുണം കൂടുതൽ മഹത്വം നേടുന്നു. അതുകൊണ്ടു ദേവിയേ, എന്നെ പ്രാപിച്ചവൻ ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എന്നെ ആരാധിക്കണം. എന്നെ പ്രാപിച്ചശേഷം സൗഹൃദം, ബ്രഹ്മചര്യശീലത, ഭക്തി തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങളോടെ ആരെങ്കിലും എന്നെ ആരാധിച്ചാൽ, അവൻ എനിക്ക് സമാനമായിത്തീരുന്നു. കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; എന്റെ എല്ലാ ഭക്തന്മാർക്കും സകല കാര്യങ്ങളും സാധ്യമാണ്. എന്നാൽ, പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രഭക്തൻ അവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനാണ്. ഈ പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ലോകങ്ങളും, വേദങ്ങളും, മഹർഷികളും, ശാശ്വതധർമ്മങ്ങളും, ദേവതകളും മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയും നിലനിൽക്കുന്നു. പ്രളയകാലത്ത്, ചലനശൂന്യമായതും ചലനമുള്ളതും എല്ലാം നശിച്ചാൽ, എല്ലാം തങ്ങളുടെ മൂലസ്വഭാവത്തിലേക്ക് മടങ്ങി ലയിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ദേവിയേ, ഞാൻ മാത്രം ശേഷിക്കുന്നു; മറ്റൊന്നും ഇല്ല. അപ്പോൾ വേദങ്ങളും എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിൽ സ്ഥിരമാവുന്നു. അവയ്ക്ക് നാശമില്ല, കാരണം എന്റെ ശക്തിയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നീട്, പ്രകൃതിയും ആത്മാവും വ്യത്യസ്തമായപ്പോൾ, സൃഷ്ടി എന്നിൽ നിന്ന് ഉദിക്കുന്നു. അകത്തുള്ള ഗുണങ്ങളുടെ പ്രളയശേഷം, ഗുണങ്ങളുടെ ദേഹമായ നാരായണൻ, മായാമയമായ ദേഹം സ്വീകരിച്ച്, ജലത്തിൽ പാമ്പിന്റെ അടുപ്പത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. അവന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നുള്ള താമരയിൽ നിന്ന് അഞ്ചുമുഖനായ ബ്രഹ്മാവു ജനിക്കുന്നു. മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ബ്രഹ്മാവു, അസക്തനായി, സ്വതന്ത്രമായി, മനസ്സിൽ നിന്ന് പത്തു മഹർഷിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരുടെ ഉന്നതിക്കും വളർച്ചയ്ക്കുമായി ബ്രഹ്മാവു എന്നോട് അപേക്ഷിച്ചു: "മഹാദേവാ, എന്റെ പുത്രന്മാർക്ക് ശക്തി നൽകണം." അപ്പോൾ ഞാൻ, അഞ്ചുമുഖനായി, ബ്രഹ്മാവിനോട് പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം അനുസൃതമായി പ്രസ്താവിച്ചു. ബ്രഹ്മാവു, അഞ്ചുമുഖനായി, ആ മന്ത്രം സ്വീകരിച്ചു; വാചകാർത്ഥസംബന്ധത്തിലൂടെ, അവൻ എന്നെ മഹേശ്വരനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. മന്ത്രത്തിന്റെ വിവിധ ഉപയോഗങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി, ബ്രഹ്മാവു അതിന്റെ അർത്ഥത്തോടുകൂടി തന്റെ പുത്രന്മാർക്ക് അതു സമർപ്പിച്ചു. അവരും ബ്രഹ്മാവിൽനിന്ന് നേരിട്ട് ആ മന്ത്രരത്നം സ്വീകരിച്ച്, വിധിപ്രകാരം എന്റെ ആരാധന ആഗ്രഹിച്ചു. മനോഹരമായ മെരു പർവതത്തിന്റെ ശിഖരത്തിൽ, എനിക്ക് പ്രിയമായും എന്റെ ഭക്തന്മാർ സംരക്ഷിക്കുന്നതുമായ മഞ്ജുവത് എന്ന ഒരു പർവതം ഉണ്ട്. അവിടടുത്ത്, ലോകസൃഷ്ടിക്കായി ആ മഹർഷികൾ ദൈവികമായ ആയിരം വർഷം കഠിനതപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ചു. അവരുടെ ഭക്തി കണ്ട ഞാൻ ഉടൻ അവർക്കു പ്രത്യക്ഷനായി, മന്ത്രദൃഷ്ടാവ്, ഛന്ദസ്സു, മുദ്ര, ബീജം, ദേവത എന്നിവയോടുകൂടി അവർക്കു ദർശനം നൽകി. ലോകസൃഷ്ടിയുടെ വർദ്ധനയ്ക്കായി, ഞാൻ അവർക്കു ആറുവിധമായ ന്യാസം, ദിക്ഷാബന്ധനം, മന്ത്രത്തിന്റെ എല്ലാ ഉപയോഗങ്ങളും മുഴുവൻ പഠിപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ ശിവപഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രത്തിന്റെ മഹത്വം, അതിന്റെ സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-ലയം എന്നിവയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ ഭഗവാൻ ദേവിയോട് വെളിപ്പെടുത്തി.