ദേവതകളുടെ പ്രിയമായ ഭഗവതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "ദേവി, ഇപ്പോൾ ഞാൻ യോഗ്യരായ ഭക്തന്മാർക്കും പണ്ഡിതന്മാർക്കും ശ്രേഷ്ഠനായ ദ്വിജന്മാർക്കും അനുയോജ്യമായ വർണ്ണധർമ്മങ്ങൾ സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കാം. ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യുക, അഗ്നിയെ സംരക്ഷിക്കുകയും, ലിംഗത്തിന്റെ നിത്യപൂജ ചെയ്യുകയും, ദാനം നൽകുകയും, ഭഗവാന്റെ സന്നിധിയിൽ വിനയം പുലർത്തുകയും, എല്ലായിടത്തും എല്ലായ്പ്പോഴും ദയ കാണിക്കുകയും വേണം. സത്യം, സന്തോഷം, വിശ്വാസം, സർവ്വഭൂതങ്ങളോടും അഹിംസ, ലജ്ജ, ഭക്തി, അധ്യയനം, യോഗം, നിത്യപാഠം എന്നിവയും നിർബന്ധമാണ്. അർത്ഥവത്തായ വിവരണം, ബ്രഹ്മചര്യം, ശ്രവണം, തപസ്, ക്ഷമ, ശുദ്ധി, ശിഖയും യജ്ഞോപവീതവും, മുടിയിലുമുള്ള തുര്ബനും ഉത്തരീയവും ധരിക്കലും നിർബന്ധിതമാണ്. നിഷിദ്ധമായ കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം; വിഭവമായി വിശുദ്ധഭസ്മവും രുദ്രാക്ഷമാലയും ധരിക്കണം; ഉത്സവദിനങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ചതുർദശിയിൽ പൂജ നിർവഹിക്കണം. ഓരോ മാസവും ബ്രഹ്മകൂർചജലം നിർദ്ദിഷ്ട രീതിയിൽ പാനവും, പ്രത്യേക പൂജയും, അതോടൊപ്പം എന്നെ സ്നാനിപ്പിക്കലും നിർബന്ധമാണ്. എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കരുത്; വിശ്വാസമില്ലാത്തവരിൽ നിന്നുള്ള അന്നം, പഴകിയ ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കൾ, യാവക ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. മദ്യം, മദ്യഗന്ധമുള്ള ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, മദ്യസമർപ്പിതം എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കണം; ഇതെല്ലാം എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങൾക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണർക്ക്, നിർബന്ധമാണ്. ക്ഷമ, ശാന്തി, സംതൃപ്തി, സത്യം, അദത്തം, ബ്രഹ്മചര്യം, എന്റെ ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, വിശുദ്ധഭസ്മം ഉപയോഗിക്കൽ, എല്ലാ ആസക്തികളിൽ നിന്നുമുള്ള പൂർണ്ണവിരാമം—ഇവയാണ് യോഗികളുടെ പ്രത്യേക ലക്ഷണങ്ങൾ. അവർ പകൽ ഭിക്ഷാടനം ചെയ്യുകയും വേണം. വനപ്രസ്ഥാശ്രമത്തിൽ കഴിയുന്നവർക്കും ഈ നിയമം ബാധകമാണ്; ബ്രഹ്മചാരികൾക്ക് രാത്രിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്. ക്ഷത്രിയർക്കു പഠിപ്പിക്കാനും യജ്ഞത്തിൽ മുഖ്യഭാഗം വഹിക്കാനും അനുവാദമുണ്ട്; എന്നാൽ ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ അനുവദനീയമല്ല. വൈശ്യർക്കു ഇതൊന്നും നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. സർവ്വവർഗ്ഗങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുക, യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുക, ദുഷ്ട പക്ഷികൾ, മൃഗങ്ങൾ, ദുഷ്ടമനുഷ്യർ എന്നിവരെ നശിപ്പിക്കുക—ഇത് അവരുടെ ധർമ്മമാണ്. എല്ലായിടത്തും സംശയം, യോഗികളിൽ മാത്രം വിശ്വാസം, അനുചിതസമയങ്ങളിൽ സ്ത്രീകളെ ഒഴിവാക്കൽ, സൈന്യത്തെ സംരക്ഷിക്കൽ—ഇവയും നിർബന്ധമാണ്. ചാരങ്ങളിലൂടെ വിവരശേഖരണം, ജനങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ അറിയുക, ആയുധധാരണം, ഭസ്മം പുരട്ടിയ വസ്ത്രം ധരിക്കൽ—ഇവയും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രാജാവേ, ഇതാണ് എന്റെ ആശ്രമങ്ങളിൽ ഉള്ളവർക്കുള്ള ധർമ്മത്തിന്റെ സംക്ഷിപ്തം. വൈശ്യർക്കു പശുക്കളുടെ സംരക്ഷണം, വ്യാപാരം, കൃഷി എന്നിവയാണ് നിർദ്ദിഷ്ടം. ശൂദ്രർക്കു മറ്റു വർഗ്ഗങ്ങൾക്കും സേവനം, തോട്ടങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കൽ, എന്റെ കൃഷിത്തോട്ടങ്ങളിൽ താമസിക്കൽ എന്നിവയാണ് ധർമ്മം. ഗൃഹസ്ഥർക്കു നിയമാനുസൃതമായ ഭാര്യാസംയോഗം നിർബന്ധമാണ്; വനവാസികൾക്കും സംയമികൾക്കും ബ്രഹ്മചര്യമാണ് നിർദ്ദേശിച്ചത്. സ്ത്രീകൾക്ക് ഭർത്താവിനോടുള്ള സേവനമാണ് ശാശ്വതധർമ്മം; ഭർത്താവ് നിർദ്ദേശിച്ചാൽ എന്നെ ആരാധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഭർത്താവിനോടുള്ള സേവനം ഉപേക്ഷിച്ച് വ്രതങ്ങളിൽ മാത്രം ഏർപ്പെടുന്ന സ്ത്രീകൾ നരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഭർത്താവില്ലാത്ത സ്ത്രീകൾക്ക് വ്രതം, ദാനം, തപസ്, ശുദ്ധി, നിലത്തുകിടക്കൽ, രാത്രിയിൽ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കൽ എന്നിവയാണ് ശാശ്വതധർമ്മം. ബ്രഹ്മചര്യം, ഭസ്മം അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് ദിവസേന സ്നാനം, മനസ്സിന്റെ ശാന്തി, മൗനം, സ്ഥിരമായ ക്ഷമ, നിയമപ്രകാരം പങ്കുവെക്കൽ എന്നിവ നിർബന്ധമാണ്. അഷ്ടമി, ചതുർദശി, പ്രത്യേകിച്ച് പൗർണമി, ഏകാദശി എന്നിവയിൽ ഉപവാസവും സോമപൂജയും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ആശ്രമങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, സംയമികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ എന്നിവർക്കുള്ള ധർമ്മം ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ, വനവാസികൾക്കും ഗൃഹസ്ഥർക്കും ശൂദ്രർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഇതാണ് ശാശ്വതധർമ്മം. ദേവതകളുടെ ദേവതയായ ദേവി, നീ എപ്പോഴും എന്നെ ധ്യാനിക്കുകയും, ആറക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കുകയും, വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും ആചരിക്കുകയും വേണം; ഇതാണ് ധർമ്മത്തിന്റെയും അർത്ഥത്തിന്റെയും സംക്ഷിപ്തം. ലോകത്തിൽ ചിലർ സ്വച്ഛന്ദമായി കഠിനപരിശ്രമം സ്വീകരിക്കുകയും, പ്രബലമായ ഭാവത്താൽ, പൂർവ്വസ്മൃതികളാൽ അനുഭവസമ്പന്നരാകുകയും ചെയ്യുന്നു—അവർക്ക് വൈരാഗ്യമുണ്ടാകാം, അല്ലെങ്കിൽ ആസക്തിയുണ്ടാകാം, സ്ത്രീകളോടും മറ്റും ബന്ധം ഉണ്ടാകാം. എന്നാൽ, ശുദ്ധരും വിവേകികളുമായ അവർക്കു എന്റെ കൃപയാൽ എന്റെ യഥാർത്ഥസ്വരൂപത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ഉദയിക്കുന്നു; എന്നാൽ ലോകകർമ്മങ്ങളുടെ ഭാരത്തിൽ അവർക്ക് കഷ്ടം അനുഭവപ്പെടുന്നു. അവർക്കു ധർമ്മമോ അധർമ്മമോ, ലയമോ പരമഗതിയോ ഇല്ല; അവർക്കു നിർദ്ദേശമോ നിരോധനമോ ഇല്ല, എനിക്ക് ഇല്ലാത്തതുപോലെ. ഈ ലോകത്ത് പൂര്ണത കൈവരിച്ചവർക്കും എന്നെ പോലെ തന്നെ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല; ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചവർക്കു സംശയമില്ല. എന്റെ ഭക്തരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, രുദ്രലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണ രുദ്രന്മാർ മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ബ്രഹ്മാദികൾക്ക് എന്റെ കല്പന പ്രകാരം പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും എന്റെ നിർദ്ദേശം പ്രവർത്തനം ഉണർത്തുന്നു. എന്റെ കല്പനയെ പരമപ്രാധാന്യത്തോടെ സ്വീകരിച്ചാൽ, അതിനോടുള്ള അത്യന്തശുദ്ധമായ ഭാവത്തോടെ—even ഒരു കാഴ്ച മാത്രം—all പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നു. എന്നെ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്നവർക്കു, ലക്ഷ്യം ലഭിക്കുന്നതിനു മുൻപ് തന്നെ, മംഗളഫലങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ലക്ഷണങ്ങൾ ദൃശ്യമാവുന്നു. അവർക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായി ശരീരകമ്പനം, വിയർപ്പ്, കണ്ണുനീർ, ശബ്ദം മാറൽ, ആവർത്തിച്ച് സന്തോഷം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഈ ലക്ഷണങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കോ ഒന്നിച്ചോ, മൃദുവായോ, മധ്യമായോ, അത്യന്തമായോ ഉണ്ടാകാം—ഇവയിലൂടെ ശ്രേഷ്ഠന്മാരെ തിരിച്ചറിയാം. ഇരുമ്പ് അഗ്നിയുമായി സമ്പർക്കം വന്നു മാറ്റം വരുന്നതുപോലെ, എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവർ സാധാരണ മനുഷ്യരല്ല. കൈകാലുകൾ മനുഷ്യരുപം പോലെയാണെങ്കിലും, അവരെ സാധാരണവരാണെന്ന് കരുതരുത്; ജ്ഞാനികൾ അവരെ രുദ്രന്മാർ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ വന്നവരാണെന്ന് അറിയുന്നു. മൂഢചിത്തരായവർ അവരെ അവഹേളിച്ചാൽ, അഹങ്കാരം മൂലം ജീവനും ധനവും വംശവും ധർമ്മവും നഷ്ടപ്പെടുകയും നരകത്തിൽ വീഴുകയും ചെയ്യും. ഇങ്ങനെ, ഭഗവാൻ ഭഗവതിക്ക് ആ ദിവ്യധർമ്മങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു.