ദൈവികനായ ഭഗവാന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഓരോ ജീവിയും തങ്ങളുടെ സ്വഭാവപ്രകാരം തന്നെ, മറ്റൊന്നിന്റെ സ്വഭാവം സ്വീകരിക്കാതെ, പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വാക്കും മറ്റ് കർമേന്ദ്രിയങ്ങളും അതതിന്റെ സ്ഥാനത്താണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. ശിവന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഓരോ അവയവവും തങ്ങളുടെ തന്നേതായ പ്രവർത്തനം മാത്രമേ നിർവഹിക്കുന്നുള്ളൂ; ശബ്ദം അടക്കം എല്ലാം സ്വീകരിക്കപ്പെടുകയും, വാക്ക് പോലുള്ള പ്രവർത്തികൾ നടപ്പാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. സമ്പൂർണ്ണമായും ശംഭുവിന്റെ ആജ്ഞയാണ് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും അറ്റുതീരാത്ത പരമാധികാരമായിരിക്കുന്നത്; അവൻ ഏവർക്കും, ഒരു ഭേദവും ഇല്ലാതെ, അവസരം നൽകുന്നു. പരമേശ്വരന്റെ കല്പനയാൽ ആകാശം സർവ്വവ്യാപിയായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്; അതുപോലെ, ശ്വാസം പോലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളിലൂടെ ലോകം അകത്തും പുറത്തും നിലനിൽക്കുന്നു. ശർവ്വന്റെ ആജ്ഞയാൽ വായു എല്ലാം നിലനിര്ത്തുന്നു; ദേവന്മാർക്ക് നിവേദ്യവും പിതൃകൾക്കു പിതൃതർപ്പണവും കൊണ്ടുപോകുന്നു. പരമേശ്വരന്റെ കല്പനയാൽ അഗ്നി പാചകവും മറ്റു പ്രവർത്തികളും നിർവഹിക്കുന്നു; വെള്ളം അവന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഉണർവ്വും മറ്റ് പ്രവർത്തികളും എല്ലായിടത്തും ചെയ്യുന്നു. വിശ്വത്തിന്റെ അധിപതിയായ ഭഗവാന്റെ കല്പനയാൽ ഭൂമി എല്ലായ്പ്പോഴും ലോകത്തെ താങ്ങുന്നു; അവൾ ദേവന്മാരെ പോഷിപ്പിക്കുകയും, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുകയും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ ആജ്ഞയാൽ, ദേവന്മാരിലെ ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും ജലത്തിൽ അധിപതിത്വം നിർവഹിക്കുന്നു; വരുണൻ എന്നും അതിനെ ഭരിക്കുന്നു. അവന്റെ ആജ്ഞയാൽ പാപികളെ ബന്ധിക്കുന്നു; യക്ഷാധിപൻ സമ്പത്തിന്റെ അധിപതിയായി സർവ്വസമ്പത്തും നൽകുന്നു. പുണ്യപ്രകാരമായി ജീവികൾക്ക് ഐശ്വര്യം നൽകുന്നു; ജ്ഞാനികൾക്ക് ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്ന ജ്ഞാനം നൽകുന്നു. ശിവന്റെ കല്പനയാൽ ദുഷ്ടന്മാരെ അടക്കം ചെയ്യുന്നു; ശേശൻ ശിവന്റെ ആജ്ഞയാൽ ഭൂമിയെ തലയിലേറ്റി താങ്ങുന്നു. ഹരിയുടെ ഇരുണ്ടും ഉഗ്രവുമായ, മരണഹേതുവായ രൂപം മുഴുവനും ഭഗവാന്റെ കല്പനയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. വിഷ്ണു തന്റെ വിവിധരൂപങ്ങളിൽ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുകയും, അവസാനം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; കാലാധിപതിയുടെ കല്പനയാൽ അവൻ സൃഷ്ടിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഹരി സൃഷ്ടിക്കുകയും, വിറയച്ചു നിൽക്കുകയും, തന്റെ മൂന്നുരൂപങ്ങളാൽ ലോകങ്ങളെ അവസാനം നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഇതെല്ലാം ആ കല്പനയാൽ തന്നെയാണ്. വിശ്വാത്മാവ് സൃഷ്ടിക്കുകയും, ത്രിഗുണസ്വഭാവത്തിൽ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; കാലം എല്ലാം ചെയ്യുകയും, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാലം, കാലാധിപതിയുടെ കല്പനയാൽ, ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി മഴയും മറ്റു സംഭവങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച് ലോകത്തെ നിലനിര്ത്തുന്നു. ആകാശത്തിൽ സൂര്യൻ ദേവദേവന്റെ കല്പനയാൽ മഴ പെയ്യിക്കുന്നു; സസ്യങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുകയും എല്ലാ ജീവികളെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചന്ദ്രക്കടലാസനായ ഭഗവാന്റെ കല്പനയാൽ ദേവതകൾ ചന്ദ്രനെ പാനം ചെയ്യുന്നു; അതുപോലെ ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, അശ്വിനികൾ, മരുതുകൾ എന്നിവരും. ദിവ്യജാതികൾ, ഋഷിമാർ, സിദ്ധന്മാർ, ഭോക്താക്കളും, മനുഷ്യരും, വന്യജീവികളും, പശുക്കളും, പക്ഷികളും, കീടങ്ങളും, ചലനശൂന്യജാലങ്ങളും—നദികൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ, കാടുകൾ, തടാകങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ അതിന്റെ അംഗങ്ങളോടുകൂടി, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, സ്തുതികൾ, യാഗങ്ങൾ—കാളാഗ്നിയിൽ നിന്നു ശിവനും അതിന്റെ അധിപന്മാരും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ലോകങ്ങൾ, അനന്തമായ ബ്രഹ്മാണ്ഡങ്ങളും അവയുടെ പൊതികളുമൊക്കെ—ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ളതും, കഴിഞ്ഞതും, വരാനിരിക്കുന്നതും, എല്ലാ ദിശകളും ഇടത്തിരിപ്പുകളും, സമയത്തിന്റെ വിഭജനങ്ങളും അതിന്റെ ഭാഗങ്ങളും—ഈ ലോകത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നതും കേൾക്കപ്പെടുന്നതും എല്ലാം ശങ്കരന്റെ കല്പനയുടെ ശക്തിയാൽ സ്ഥാപിതമാണ്. അവന്റെ കല്പനയുടെ ശക്തിയാൽ ഭൂമി ഇവിടെ ഉറപ്പോടെ നിലകൊള്ളുന്നു; പർവതങ്ങൾ, മേഘങ്ങൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, നക്ഷത്രസംഘങ്ങൾ, ഇന്ദ്രാദിദേവന്മാർ, ചലനമുള്ളതും ഇല്ലാത്തതും, ചൈതന്യവും അചൈതന്യവും ഉള്ളതും എല്ലാം നിലനിൽക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം അതിശയകരമാണ്, കൃഷ്ണാ! ശംഭുവിന്റെ അതിരില്ലാത്ത കർമ്മങ്ങൾ ഈ ലോകത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു; ഞാൻ വേദവാക്താവിൽ നിന്ന് കേട്ടതാണിത്. ഏകകാലത്ത്, ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ തമ്മിൽ തർക്കിച്ചുകൊണ്ട്, യുദ്ധത്തിൽ അസുരന്മാരെ തോൽപ്പിച്ചു, അഹങ്കാരത്തോടെ 'ഞാനാണ് വിജയി! ഇല്ല, ഞാനാണ് വിജയി!' എന്ന് പരസ്പരം പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, അത്ഭുതകരമായ ഒരു രൂപത്തിൽ, യക്ഷനായ്, ഭഗവാൻ അവിടത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അവനിൽ യാതൊരു ലക്ഷണവും കാണാനില്ലായിരുന്നു. അവൻ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഒരു ദർഭാകട നൽകി ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും ഇതിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ കഴിയുന്നവനാണെങ്കിൽ, അവനാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ അസുരന്മാരെ ജയിച്ചവൻ.' യക്ഷന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വജ്രപാണിയായ ശചീപതി, അല്പം കോപത്തോടെ ചിരിച്ചു കൊണ്ടു ദർഭാകട എടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അതിനെ മനസ്സിൽ പോലും പിടിക്കാൻ അവനാകില്ല; കൈകൊണ്ട് എടുക്കുക എന്നത് അസാധ്യമായിരുന്നു. അതിനെ മുറിക്കാനായി വജ്രായുധം എറിഞ്ഞു. ആ വജ്രം യക്ഷന്റെ സ്വന്തമായ വജ്രത്തോട് ഏറ്റുമുട്ടി, ദർഭാകടയുടെ ശക്തിയാൽ പൂർണ്ണമായും തകർന്ന് വശത്തേക്ക് വീണു. അതിനുശേഷം, ലോകങ്ങളുടെ മറ്റ് ശക്തിയുള്ള രക്ഷകർ, കോപത്തോടെ ആയിരക്കണക്കിന് ആയുധങ്ങൾ ദർഭാകടയിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. വലിയ തീ പടർന്നു, ഉഗ്രമായ കാറ്റ് വീശി, ജലാധിപൻ വളരെയധികം ഉയർന്നു; മഹാപ്രളയസമയത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണാ, ദേവന്മാർ ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന് ദർഭാകടയ്ക്കെതിരെ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, യക്ഷന്റെ ശക്തിയാൽ അവർ പരാജയപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ദേവാധിപനായ ഇന്ദ്രൻ, കോപത്തോടെ യക്ഷനോട് ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്?' എന്നാൽ എല്ലാവരും നോക്കുന്പോൾ, യക്ഷൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. അതിനുശേഷം, ദിവ്യാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, മനോഹരമായി പുഞ്ചിരിയോടെ, ഹിമവാന്റെ പുത്രിയായ മഹാദേവി ആകാശത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവളെ കണ്ടു, ശക്രന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദേവന്മാർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു; അവർ അവളെ വണങ്ങി, യക്ഷനോട് ചോദിച്ചു: 'ഈ അത്ഭുതകരമായ യക്ഷൻ ആരാണ്?' ദേവി സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾക്ക് അവനെ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവനാൽ തന്നെയാണ് ഈ സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചലമായതുമായ സംസാരചക്രം സഞ്ചരിക്കുന്നത്.' ആദിയിൽ അവനാൽ തന്നെ വിശ്വം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, പിന്നെയും അവനാൽ തന്നെ അതു ലയിക്കുന്നു; മറ്റൊരു നിയന്ത്രകനുമില്ല—അവൻ ഒരുത്തൻ മാത്രമാണ് എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹാദേവി അവിടത്തുവച്ചുതന്നെ അപ്രത്യക്ഷയായി; അത്ഭുതഭരിതരായി ദേവന്മാർ അവളെ വണങ്ങി, സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.