വ്യാഘ്രപാദ മഹർഷിയുടെ പുത്രൻ ഉപമന്യു, സാധാരണ ബാലനായിരുന്നില്ല; ആ സന്യാസിയുടെ പുത്രൻ, തന്റെ പൂർവ്വജന്മത്തിൽ ഏതെങ്കിലും കാരണത്താൽ പൂർണ്ണതയെ നേടിയവൻ, ഭാവി വിധിയാൽ തന്റെ സ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് വീണു സന്യാസിയുടെ പുത്രനായാണ് ജനിച്ചത്. മഹാദേവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, നല്ല ഭാഗ്യത്താൽ, ദുധ് (പാൽ) നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം കൊണ്ടാണ് ഉപമന്യു തപസ്സിൽ ഉറച്ചത്. അതിനാൽ തന്നെ, പാൽ സമുദ്രവുമായി ചേർന്ന് ശങ്കരൻ സ്വയം, ഉപമന്യുവിന് എല്ലാ ഗണങ്ങളുടെ അധിപതിയും നിത്യയൗവനവും നൽകി. ശങ്കരന്റെ കൃപയാൽ മാത്രം, ഉപമന്യു ശാസ്ത്രജ്ഞതയും പരമജ്ഞാനവും നേടി; കുമാരന്റെ രൂപത്തിലുള്ള ഈ പരമജ്ഞാനം, ശക്തിയാൽ സമ്പന്നമാണ്. ശിവതത്ത്വം പ്രഘോഷിക്കുന്നവന്റെ സ്ഥാനവും, ഉപമന്യു മഹർഷിയിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനസമുദ്രം സ്വീകരിച്ചതിനാൽ, നന്ദനനെപ്പോലെയാണ്. ശിവജ്ഞാനത്തിൽ അവൻ ആഴമായത്, അതിന്റെ കാരണമാകുന്നത് അവന്റെ മാതാവിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ഉരുവായ വാക്കുകളാണ്; അതുപോലെ പാൽ ഉരുവാകുന്നതുപോലെയും. ഒരു ദിവസം, തന്റെ മാമാവിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ പാർക്കുമ്പോൾ, ഉപമന്യു,嫉സയത്തോടെ, തന്റെ മാമാവിന്റെ പുത്രൻ നല്ല പാൽ കുടിച്ച് തൃപ്തനായതിനെ കണ്ടു, കുറച്ച് പാൽ മാത്രം കുടിച്ചു. മനസ്സിൽ ആ പാൽ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞു, ഉപമന്യു സന്തോഷത്തോടെ അമ്മയോട് പറഞ്ഞു: "അമ്മേ, മഹാഭാഗ്യവതിയായ സന്യാസിനി, എനിക്കു പശുപാൽ തരിക; കുറച്ച് ചൂടുള്ള പാൽ ഞാൻ കുടിക്കില്ല, വളരെ മധുരമായതാണ് എനിക്കു വേണ്ടത്." മകന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, സന്യാസിയായ വ്യാഘ്രപാദന്റെ ഭാര്യ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി. മകനെ വലിയ സ്നേഹത്തോടെ അണചേർത്ത്, ദാരിദ്ര്യത്തെ ഓർത്ത്, ദുഃഖത്തിൽ നിന്നു കരഞ്ഞു. മറന്നും ഓർത്തും വീണ്ടും വീണ്ടും, ഉപമന്യു, "തരിക, തരിക," എന്ന് ആവർത്തിച്ചു, രുദ്രനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. മകന്റെ ആഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി, സന്യാസിയുടെ ഭാര്യ, ആ ആവശ്യം ശാന്തമാക്കാൻ നല്ലൊരു വഴി കണ്ടെത്തി. അവൾ, ഒന്ന് ശേഖരിച്ച വിത്തുകൾ എടുത്തു, അവ nghiền ചെയ്ത് വെള്ളത്തിൽ കലക്കി, മകനെ സ്നേഹത്തോടെ വിളിച്ചു, "വാ, വാ, മകനേ," embrace ചെയ്ത്, ദുഃഖത്തിൽ artificial milk നൽകി. അതു കുടിച്ച ഉപമന്യു, വളരെ distressed ആയി, "ഇത് പാൽ അല്ല," എന്ന് അമ്മയോട് പറഞ്ഞു. അവനെ കണ്ടു, അമ്മ ദുഃഖത്തിൽ, അവന്റെ തലയിൽ നാക്ക് വച്ച്, പുഷ്പംപോലുള്ള കണ്ണുകൾ കൈകൊണ്ട് തുടച്ചു, പറഞ്ഞു: "സ്വർഗ്ഗത്തിലും പാതാളത്തിലും, രത്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ നദികൾ ഉണ്ട്; പക്ഷേ, ഭാഗ്യവും ശിവഭക്തിയും ഇല്ലാത്തവർ അവ കാണില്ല. രാജ്യം, സ്വർഗ്ഗം, മോക്ഷം, ദുധ് എന്നിവ, ശിവൻ പ്രസന്നനല്ലെങ്കിൽ, ആരും നേടുന്നില്ല. ഭവന്റെ കൃപയിൽ മാത്രമാണ് എല്ലാം കിട്ടുന്നത്; മറ്റു ദേവതകളുടെ അനുകമ്പയിൽ ഒന്നും ഉണ്ടാവില്ല. മറ്റുള്ള ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്നവർ ദുഃഖത്തിൽ, മായയിൽ അലഞ്ഞു നടക്കുന്നു. നാം എപ്പോഴും കാട്ടിൽ താമസിക്കുന്നവരാണ്; ഇവിടെ എങ്ങനെ പാൽ കിട്ടും? എന്താണ് പാൽ കിട്ടാനുള്ള മാർഗം, മകനേ? കാട്ടിൽ കഴിയുന്നവരാണ് നാം. അത്യന്തം ദാരിദ്ര്യവും, ഭാഗ്യഹീനതയും കാരണം, ഞാൻ നിന്നെ വെള്ളത്തിൽ കലക്കുന്ന വ്യാജപാൽ തന്നു. നിന്റെ മാമാവിന്റെ വീട്ടിൽ, നീ കുറച്ച് ശുദ്ധമായ, മധുരമായ, തിളക്കിയ പാൽ കുടിച്ചു; അതിന്റെ രുചി അറിയാവുന്നതുകൊണ്ട്, നീ അതു ഓർത്തു, അതുപോലെ വീണ്ടും ആഗ്രഹിച്ചു. 'ഇത് തന്നത് പാൽ അല്ല,' എന്ന് പറഞ്ഞ്, നീ കരയുന്നു, എന്നെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു; ശംഭുവിന്റെ കൃപ ഇല്ലാതെ, നിനക്ക് പാൽ കിട്ടില്ല. സാംബാ, ശിവൻ, അവന്റെ ഗണങ്ങൾ—അവന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ捧 ചെയ്യുന്നതൊക്കെയാണ് സകല ഐശ്വര്യത്തിന്റെ കാരണമാകുന്നത്. ഇപ്പോൾ, നാം മഹാദേവനെ ധനത്തോടെ പൂജിച്ചിട്ടില്ല; അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. നാം മുൻപ് ശിവനെ ധനലാഭം ലക്ഷ്യമാക്കി പൂജിച്ചിട്ടില്ല; അതുകൊണ്ടാണ് നാം ദരിദ്രരായത്, അതിനാൽ നിനക്ക് പാൽ കിട്ടുന്നില്ല. മുൻജന്മത്തിൽ ശിവനോടു捧 ചെയ്തതൊക്കെയാണ് കിട്ടുന്നത്, മറ്റുള്ളവർക്കു捧 ചെയ്താലും കിട്ടില്ല. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, ഉപമന്യു, ബാലനായിട്ടും, മനസ്സിൽ ദുഃഖം ഇല്ലാതെ, ധൈര്യത്തോടെ പറഞ്ഞു: "സാംബാ, ശിവപുത്രൻ, ദുഃഖത്തിൽ മരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ശംകരൻ നിലനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അമ്മേ, ദുഃഖം ഉപേക്ഷിക്കൂ; എല്ലാം നല്ലതാവും. കേൾക്കൂ, അമ്മേ, എന്റെ വാക്കുകൾ: മഹാദേവൻ എവിടെയെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞാലും, ഉടൻ തന്നാലും, ഞാൻ പാൽ സമുദ്രം നേടും." മകന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടു, അമ്മ, മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു, അവനോട് പറഞ്ഞു: "മകനേ, നീ നല്ലതായാണ് ചിന്തിച്ചത്, എന്റെ സന്തോഷം വർദ്ധിപ്പിച്ചു; വൈകരുത്, എപ്പോഴും സാംബാ സദാശിവനെ പൂജിക്കൂ. ശിവൻ മാത്രമാണ് പരമമായതും, ആഖ്യാതമായ കാരണവും; അവനാണ് ഈ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചത്, ബ്രഹ്മാദികളും അവന്റെ സേവകരാണ്. നാം ആ പ്രഭുവിന്റെ സേവകരാണ്; അവന്റെ കൃപയാൽ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കുന്നു; അവനെ കൂടാതെ മറ്റൊന്നും അറിയുന്നില്ല—ശംകരൻ, ലോകത്തിന് ഉപകാരിയായവൻ. മറ്റുള്ള ദേവതകളെ ഉപേക്ഷിച്ച്, കർമ്മം, മനസ്സ്, വാക്ക്—all—സാംബാ ഗണങ്ങളെ, ഹൃദയത്തിൽ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കൂ. ദേവതകളിലെ ദേവൻ, ശിവൻ, വരദാന നൽകുന്നവൻ—'നമഃ ശിവായ' എന്ന മന്ത്രം അവന്റെ നേരിട്ടുള്ള പ്രകടനമാണ്." ഇങ്ങനെ, ഉപമന്യുവിന്റെ ബാല്യകാല ദുഃഖവും, മാതാവിന്റെ ദാരിദ്ര്യവും, ശിവഭക്തിയുടെ മഹത്വവും, അമ്മയുടെ ഉപദേശം, ഉപമന്യുവിന്റെ ധൈര്യവും—all ചേർന്ന്, അവൻ ശിവജ്ഞാനത്തിൽ ആഴമായതിന്റെ, അതുപോലെ ശിവതത്ത്വം expound ചെയ്യാനുള്ള സ്ഥാനത്തെ ലഭിച്ചതിന്റെ കഥയാണ്.