ശ്രദ്ധയോടെ ആഗ്നി സ്ഥാപിച്ച്, spotless ഹോമം നടത്താൻ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള വിധികൾ അനുസരിച്ച്, clarified butter (നെയ്യ്), ദർവി, പാകം ചെയ്ത അന്നം എന്നിവ യഥാക്രമം അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. അതിനുശേഷം, vessel വീണ്ടും നിറച്ച്, tattva purification ലക്ഷ്യമായി, അതേ ദർവി മുതലായ വസ്തുക്കളും, root mantra ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം അർപ്പിക്കണം. പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ, അവയുടെ സൂക്ഷ്മ രൂപങ്ങൾ, പഞ്ചകർമ്മേന്ദ്രിയങ്ങൾ എന്നിവയെ ഹോമത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജ്ഞാനവും, കർമ്മവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, കർമ്മത്തിന്റെ അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങൾ, ശരീരത്തിലെ ഏഴ് ഘടകങ്ങൾ (ത്വക് മുതലായവ), പഞ്ചപ്രാണങ്ങൾ എന്നിവയും അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു. മനസ്സ്, ബുദ്ധി, അഹം, വിവേകം, ഗുണങ്ങൾ, സ്വഭാവം, പുരുഷൻ, ആസക്തി, ജ്ഞാനം, ശക്തികൾ, ക്രമം, കാലം എന്നിവയും ഹോമത്തിൽ അനുസ്മരിക്കപ്പെടുന്നു. മായയും, ശുദ്ധജ്ഞാനവും, മഹേശ്വരനും, സദാശിവനും, ശക്തിയും, ശിവതത്ത്വവും ക്രമത്തിൽ പരിചയപ്പെടുന്നു. ശുദ്ധമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, യജമാൻ ശുദ്ധിയേടുന്നു; ശിവയുടെ അനുകമ്പയോടെ, ജ്ഞാനി ആകുന്നു. അതിനുശേഷം, പശുവിന്റെ ചർദു എടുത്ത്, അതിനെ ഒരു കട്ടയായി രൂപപ്പെടുത്തി, മന്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്ത്, അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ച്, അന്നദിനത്തിൽ യജമാൻ ഹോമ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. പതിനാലാം ദിവസത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിൽ, മുൻകൂട്ടി പറഞ്ഞ ചടങ്ങുകൾ ചെയ്ത ശേഷം, അവശിഷ്ട സമയത്ത് ഉപവാസം തുടരണം. പ്രഭാതത്തിൽ, പവിത്രമായ സമയത്ത്, ഹോമം നിർവഹിച്ച്, രുദ്രാഗ്നിയുടെ ചിതഭസ്മം സൂക്ഷ്മമായി ശേഖരിക്കണം. അതിനുശേഷം, ജടാധാരി, മുണ്ടശിരസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഏകചൂഡാ ആയി, സ്നാനം ചെയ്ത്, ലജ്ജയില്ലാതെ, ദിശകൾ മാത്രം വസ്ത്രമായി ധരിച്ചു നിൽക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, കശായ വസ്ത്രം, ചർമ്മം, ഏകവസ്ത്രം, അല്ലെങ്കിൽ വൃക്ഷചർമ്മം ധരിക്കാം; staff (ദണ്ഡം)യും, കട്ടയും കൈവശം വയ്ക്കാം. പാദം കഴുകിയ ശേഷം, വീണ്ടും ഇരുന്ന്, ശരീരത്തെ ഏകീകരിച്ച്, ശുദ്ധാഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ള ചിതഭസ്മം സൂക്ഷ്മമായി പുരട്ടണം. അഥർവണം മന്ത്രങ്ങളിൽ ആദ്യമായ അഗ്നി തുടങ്ങിയ ആറു മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, തല മുതൽ കാൽവരേ limbs-ൽ അർപ്പിക്കണം. അതേ ക്രമത്തിൽ, ചിതഭസ്മം എടുത്ത്, Om അക്ഷരമോ ശിവനാമമോ ഉച്ചരിച്ച്, മുഴുവൻ ശരീരത്തിൽ ചിതഭസ്മം ചിതറണം. അതിനുശേഷം, 'ത്രിയായുഷ' എന്ന മൂന്ന് വരികൾ ശരീരത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തണം; ശിവാവസ്ഥയെ പ്രാപിച്ച്, ശിവയോഗം അഭ്യസിക്കണം. മൂന്ന് Sandhya-കൾ ദൈനംദിനം നിർവഹിക്കണം; ഇതാണ് പാശുപതവ്രതം, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന, പാശബദ്ധത നീക്കുന്ന വ്രതം. പാശബദ്ധത ഉപേക്ഷിച്ച്, പാശുപതവ്രതം സ്വീകരിച്ച ശേഷം, ശാശ്വതമായ മഹാദേവനെ, ലിംഗരൂപത്തിൽ, ആരാധിക്കണം. ആറ് പടങ്ങളുള്ള സ്വർണ്ണകമലത്തിൽ, ഒൻപത് രത്നങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച്, മധ്യത്തിൽ filament ഒരുക്കി, ആസനം തയ്യാറാക്കണം. സാധനങ്ങളില്ലെങ്കിൽ, ചുവന്ന കമലമോ വെളുത്ത കമലമോ; അതും ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, ഭാവനയിൽ മാത്രം ആസനം ഒരുക്കണം. കമലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, സ്ഫടികത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച ചെറിയ ലിംഗം വെച്ച്, യഥാക്രമം പൂജ നടത്തണം. ലിംഗം സ്ഥാപിച്ച്, ശുദ്ധീകരിച്ച്, ആസനം ഒരുക്കിയ ശേഷം, അഞ്ചു മുഖങ്ങളുള്ള രൂപം ഭാവനയിൽ കാണണം. പഞ്ചഗവ്യയും മറ്റു വസ്തുക്കളും, സാധ്യമായത്ര, എട്ട് തുരുത്തികളിൽ നിന്നുള്ള ജലവും ഉപയോഗിച്ച്, vessel നിറച്ച്, ലിംഗം അഭിഷേകം ചെയ്യണം. സुगന്ധവസ്തുക്കൾ, കപൂർ, ചന്ദനം, കുങ്കുമം മുതലായവ കൊണ്ട്, ലിംഗവും pedestal-ഉം അഭിഷേകം ചെയ്ത്, അലങ്കരിക്കണം. ബില്വപത്രം, ചുവന്ന-വെളുത്ത കമലങ്ങൾ, നീലകമലങ്ങൾ, മറ്റു സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങൾ, ശുഭമായ പച്ചപത്രങ്ങൾ, ദുർവ, അക്ഷത, മറ്റും, മഹാപൂജാവിധി അനുസരിച്ച്, സാധ്യമായത്ര അർപ്പിക്കണം. ധൂപം, ദീപം, നൈവേദ്യം എന്നിവയും, ശേഷമുള്ള auspicious rites-ഉം, കഴിവനുസരിച്ച് അർപ്പിക്കണം. എല്ലാ ആഗ്രഹപ്രദമായ, ശ്രേഷ്ഠമായ വസ്തുക്കളും, ശരിയായ മാർഗ്ഗത്തിൽ സമ്പാദിച്ചവ, ഈ വ്രതത്തിൽ പ്രത്യേകമായി അർപ്പിക്കണം. ശ്രീപത്രം, നീലകമല, കമലങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ആയിരം എണ്ണം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; മറ്റൊരു എണ്ണം 108 ആണ്, ദ്വിജന്മാർക്ക്. എങ്കിലും, ബില്വപത്രം ഒരിക്കലും ഒഴിവാക്കരുത്; സ്വർണ്ണകമലമൊന്ന് ആയിരം കമലങ്ങളെക്കാളും ശ്രേഷ്ഠം. നീലകമല മുതലായവയ്ക്കും, ബില്വപത്രം പോലെ തന്നെ നിയമം; മറ്റു പുഷ്പങ്ങൾക്കു നിയന്ത്രണമില്ല—ലഭ്യമായത് അർപ്പിക്കണം. എട്ടു വിധത്തിലുള്ള അർഘ്യവും, പ്രത്യേകിച്ച് ധൂപവും, ഉംഗ്വെന്റും ഉത്തമമാണ്; വാമദേവമുഖത്തിന് ചന്ദനം, പുരുഷമുഖത്തിന് ഹരിതാൽ. ചിലർ ഈശാനമുഖത്തിൽ ചിതഭസ്മം ഉംഗ്വെന്റായി നൽകണം എന്നാണ് പറയുന്നു; അവിടെ ധൂപം ആവശ്യമില്ല, മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ധൂപം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു: അഘോരമുഖത്തിന് വെള്ള അഗുരു, വായ്ക്ക് കറുത്ത അഗുരു. പുരുഷമുഖത്തിന് ഗുഗ്ഗുളു; ഇടത് ഭാഗത്ത്, സൗമ്യമുഖത്തിന് വായ്ക്ക് സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ; ഈശാനമുഖത്തിന് പ്രത്യേകിച്ച് ഉഷീരം പോലുള്ള ധൂപം അർപ്പിക്കണം. പഞ്ചസാര, തേൻ, കപൂർ, clarified butter, sandalwood, അഗുരു, മറ്റു മരങ്ങളുടെ മിശ്രിതങ്ങൾ പൊതുവായ അർപ്പണങ്ങൾ. കപൂർവട്ടിയും, clarified butter-ൽ മുക്കിയ ദീപവും, ദീപങ്ങളുടെ വരിയും, അർഘ്യവും, മുഖങ്ങൾക്കു യഥാക്രമം പാനീയജലവും അർപ്പിക്കണം. ആദ്യ enclosure-ൽ, ഹേരംബനും ഷണ്മുഖനും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ limbs-ഉം, enclosure-ആരാധനയ്ക്ക് ശേഷം പൂജിക്കണം. രണ്ടാം enclosure-ൽ, വിഘ്നനാഥന്മാരെയും, രാജന്മാരെയും പൂജിക്കണം; മൂന്നാം enclosure-ൽ, ഭവയും മറ്റ് എട്ടു രൂപങ്ങളും. അവിടെ, മഹാദേവനും മറ്റ് പതിനൊന്ന് രൂപങ്ങളും; നാലാം enclosure-ൽ, എല്ലാ ഗണനാഥന്മാരെയും പൂജിക്കണം. കമലത്തിന് പുറത്ത്, അഞ്ചാം enclosure-ൽ, ദശദിശാരക്ഷകന്മാരെയും, ആയുധങ്ങളോടെ, അനുയായികളോടും, യഥാക്രമം പൂജിക്കണം. ഈശ്വരനോടുള്ള ഭക്തിയും, നിർബന്ധിതമായ വ്രതാനുഷ്ഠാനവും, അർപ്പണവും, പൂജയും, യജമാനന്റെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു; ശിവാനുഗ്രഹം ലഭിച്ചാൽ, ജ്ഞാനവും മോക്ഷവും പ്രാപിക്കാം.