മനുഷ്യൻ തന്റെ സ്വഭാവം അനുസരിച്ച്, ക്രമമായി, ഗുണങ്ങൾ പ്രകാരം ആന്തരികമായി വെട്ടി ശുദ്ധീകരിക്കുകയും, അവzelfde ഗുണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവയെ എടുക്കുകയോ തടസ്സമില്ലാതെ ഉപയോഗിക്കുകയോ മറ്റുവിധത്തിൽ ചെയ്യുകയോ വേണം. ഹൃദയം, തൊണ്ട, तालു, കണ്ഭ്രൂകേന്ദ്രം, കിരീടം എന്നിവ വഴി ആറ് ഭാഗങ്ങൾ വെട്ടി, അഷ്ടമൂർത്തി രൂപം ചുറ്റി, ആത്മാവിനെ മധ്യനാഡിയിലൂടെ നയിക്കണം. പന്ത്രണ്ടു വിരൽ ഉയരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചന്ദ്രനെ ശിവപ്രഭയിലേക്ക് നയിച്ച ശേഷം, വാക്ക് അർപ്പിച്ച്, വിധി പ്രകാരം അതിനെ ലയിപ്പിക്കണം. ശക്തിയുടെ അമൃതം ശരീരത്തിൽ ചിതറുമ്പോൾ, വീണ്ടും അമരാത്മാവായ സ്വന്തം ആത്മാവിനെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് നയിക്കണം. പന്ത്രണ്ടു വിരൽ ഉയരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചന്ദ്രനു മീതെ, വെള്ളി താളത്തിൽ, ഭക്തപ്രിയനായ മഹാദേവനായ ശങ്കരനെ ദർശിക്കണം. അർദ്ധനാരീശ്വരനായ ദൈവത്തെ, ശുദ്ധമായ, മധുരരൂപമുള്ള, സുതാരമായ സ്ഫടികം പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന, ശാന്തമായ, തണുത്ത ദീപ്തിയുള്ളവനെ, മനസ്സിൽ ഭാവന ചെയ്യണം. ദൈവത്തെ മനസ്സിൽ ഭാവിച്ച ശേഷം, ശാന്തമായ മനസ്സോടെ, ശിവയുടെ അഷ്ടനാമം ഉപയോഗിച്ച്, ഭക്തിയുടെ പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ആരാധന നടത്തണം. ആരാധന കഴിഞ്ഞ്, ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച്, മനസ്സിനെ ശരിയായി സ്ഥാപിച്ച്, ശിവയുടെ അഷ്ടനാമം ജപിക്കണം. നാഭിയിൽ എട്ടു ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, അതിനുശേഷം പൂർണ്ണ ഹോമം ഭക്തിയോടെ അർപ്പിച്ച്, അവസാന പൂജയിൽ എട്ടു പുഷ്പങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. കുഴൽജലത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച്, ആത്മനിവേദനം ചെയ്യണം; അതിനുശേഷം, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞാൽ, ആശീർവാദമായ പാശുപത ജ്ഞാനം ലഭിക്കും. അത് സ്ഥാപിച്ചാൽ, ഉന്നതമായ ആചരണം, പരമയോഗം എന്നിവ ലഭിക്കും; ഇതെല്ലാം നേടിയാൽ, മുക്തി ഉറപ്പാണ്, സംശയമില്ല. "പ്രഭോ, ബ്രഹ്മാദികൾ ചെയ്ത supreme പാശുപത വ്രതം കേൾക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവർക്ക് പാശുപത എന്നറിയപ്പെടാൻ കാരണം." എന്നിങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, "അത്രവശിരസ് ശാസ്ത്രത്തിൽ പഠിപ്പിച്ച, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന, രഹസ്യമായ പാശുപത വ്രതം ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു," എന്നു ഉത്തരവാദി പറഞ്ഞു. ചൈത്ര മാസത്തിലെ പൂർണ്ണചന്ദ്രം സമയമായി, ശിവനെ സമർപ്പിച്ചിട്ടുള്ള, കൃഷിഭൂമി, തോട്ടം, കാട് എന്നിവയിൽ, ശോഭയുള്ള, ശുഭചിഹ്നങ്ങളുള്ള സ്ഥലമാണ് വ്രതത്തിന് ഉചിതം. അതിൽ, പതിമൂന്നാം ദിവസം, നല്ലപോലെ സ്നാനം ചെയ്ത്, നിത്യധർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ഗുരുവിൽ അനുമതി തേടി, അദ്ദേഹത്തെ പൂജിച്ച്, വന്ദനം ചെയ്യണം. പ്രത്യേക പൂജ ചെയ്ത ശേഷം, വെള്ള നിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വെള്ള യജ്ഞോപവീതം, വെള്ള പൂക്കളും ഉണിയുമൊക്കെ അണിയണം. ദർഭാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, ഒരു പിടി ദർഭ കൈയിൽ പിടിച്ച്, കിഴക്ക് അല്ലെങ്കിൽ വടക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി, മൂന്നു തവണ പ്രാണായാമം ചെയ്ത്, ദൈവത്തെയും ദേവിയെയും, ആഹ്വാനരീതികൾ പാലിച്ച്, ധ്യാനിക്കണം. "ഈ വ്രതം ഞാൻ സ്വീകരിക്കുന്നു" എന്ന തീരുമാനമെടുത്താൽ, ശരീരം നിലനിൽക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ, അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടു വർഷം, അതിനാൽ ദീക്ഷിതനാകുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ അർദ്ധം, അതിന്റെ അർദ്ധം വീണ്ടും, പന്ത്രണ്ടു മാസം, അതിന്റെ അർദ്ധം, അതിന്റെ അർദ്ധം വീണ്ടും, ഒരു മാസം; അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടു ദിവസം, ആറു ദിവസം, അതിന്റെ അർദ്ധം, ഒരു ദിവസം—ഇങ്ങനെ വ്രതത്തിന്റെ ദൈർഘ്യം നിർണ്ണയിക്കാം. ഹോമത്തിനായി, നിഷ്കളങ്കമായ അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച്, നിശ്ചയിച്ച ക്രമത്തിൽ, നെയ്യും, ദർഭയും, പാചകവസ്തുക്കളും അർപ്പിക്കണം. പാത്രം വീണ്ടും നിറച്ച്, തത്ത്വശുദ്ധിക്ക് വേണ്ടി, അതേ ദർഭയും മറ്റ് വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ച്, മൂലമന്ത്രം ജപിച്ച് ഹോമം നടത്തണം. പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ, അവയുടെ സൂക്ഷ്മരൂപങ്ങൾ, പഞ്ചകർമേന്ദ്രിയങ്ങൾ, ജ്ഞാന-കർമ്മ വ്യത്യാസം, കർമ്മത്തിന്റെ അഞ്ചു വിഭാഗങ്ങൾ, ചർമ്മം തുടങ്ങി ഏഴ് ദേഹദ്രവ്യങ്ങൾ, പഞ്ചപ്രാണങ്ങൾ, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, അഹങ്കാരം, വിവേകം, ഗുണങ്ങൾ, പ്രകൃതി, പുരുഷൻ, ആസക്തി, ജ്ഞാനം, ശക്തികൾ, ക്രമം, കാലം, മായയും ശുദ്ധജ്ഞാനവും, മഹേശ്വരനും സദാശിവനും, ശക്തിയും ശിവതത്ത്വവും—ഈ തത്ത്വങ്ങൾ ക്രമത്തിൽ അറിഞ്ഞു. ശുദ്ധമന്ത്രങ്ങളാൽ ഹോമം ചെയ്താൽ, യജ്ഞികൻ ശുദ്ധനാകുന്നു; ശിവാനുഗ്രഹം ലഭിച്ച്, ജ്ഞാനി ആകുന്നു. തുടർന്ന്, പശുവിന്റെ ചാണകം എടുത്ത്, ഗോളമായി രൂപപ്പെടുത്തി, മന്ത്രങ്ങളാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച്, അഗ്നിയിൽ വച്ചിട്ട്, ചിതറിച്ച്, ആ ദിവസം യജ്ഞ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. പതിനാലാം ദിവസത്തെ പ്രഭാതത്തിൽ, മുൻപറഞ്ഞ കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, അവിടെ ബാക്കി സമയം ഉപവാസം തുടരണം. പ്രഭാതത്തിൽ, പുണ്യസന്ധിയിൽ, ഈ രീതിയിൽ ഹോമം ചെയ്ത ശേഷം, രുദ്രാഗ്നിയുടെ ചാരങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി ശേഖരിക്കണം. ശിരസ്സ് ചുരുള്, ശിരശ്ശം, അല്ലെങ്കിൽ ഒറ്റ കെട്ട്, സ്നാനശുദ്ധി പൂർത്തിയാക്കി, ലജ്ജയില്ലാതെ, ദിശകളിൽ മാത്രം വസ്ത്രം ധരിച്ച് നിൽക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, ഓകറിനിറം വസ്ത്രം, ചർമ്മം, ഒറ്റ വസ്ത്രം, കുരു, എന്നിവയും, staff, കട്ടിയും കൈയിൽ എടുക്കാം. പാദങ്ങൾ കഴുകി, വീണ്ടും ഇരുന്നു, ശരീരം ഏകീകരിച്ച്, ശുദ്ധാഗ്നിയിൽ നിന്നുള്ള ചാരങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പുരട്ടണം. അഥർവൻ മന്ത്രങ്ങളായ ആഗ്നി തുടങ്ങിയ ആറു മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, തല മുതൽ പാദം വരെ, ക്രമത്തിൽ, അവയവങ്ങൾ സ്പർശിച്ച്, അനുരഞ്ജനം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, അതേ ക്രമത്തിൽ, ചാരങ്ങൾ എടുത്ത്, ഒം എന്ന അക്ഷരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ശിവനാമത്തിൽ, ശരീരം മുഴുവൻ ചിതറിക്കണം. പിന്നീട്, 'ത്രിയായുഷ' എന്ന മൂന്ന് വരികൾ വരയ്ക്കണം, ശിവാവസ്ഥ നേടണം, ശിവയോഗം അഭ്യസിക്കണം. മൂന്ന് സന്ധ്യകളും നിർവഹിക്കണം; ഇതാണ് പാശുപത വ്രതം, അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന, ബദ്ധാവസ്ഥ നീക്കുന്ന വ്രതം. ആ ബദ്ധാവസ്ഥ ഉപേക്ഷിച്ച്, പാശുപത വ്രതം സ്വീകരിച്ചാൽ, ശാശ്വതനായ മഹാദേവനെ ലിംഗരൂപത്തിൽ ആരാധിക്കണം. അഷ്ടദള സ്വർണ്ണതാളത്തിൽ, ഒൻപതു രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച്, നടുവിൽ തന്തിയുള്ള ആസനം ഒരുക്കണം. സാധ്യമായാൽ, അല്ലെങ്കിൽ ചുവന്ന അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി താളത്തിൽ, അതും ഇല്ലെങ്കിൽ, ഭാവനയിൽ മാത്രം ആസനം ഒരുക്കണം.