അപരിമിതമായ തേജസ്സുള്ള രുദ്രൻ പറഞ്ഞതിനെ തുടർന്ന്, ദക്ഷൻ തന്റെ സ്വായംഭുവ മനുഷ്യമേഹം ഉപേക്ഷിച്ച് ഭൂമിയിൽ വീണു, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി. പ്രചേതസിന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷൻ പിന്നീട് ചാക്ഷുഷമനുവിന്റെ കാലത്ത് പ്രാചീനബർഹിസിന്റെ മകനായി വീണ്ടും ജനിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് വാരുണീ രൂപം ധരിച്ച് യജ്ഞം നടത്തുമ്പോൾ, ഭൃഗു മുതലായവരും അതേ സമയത്ത് ജനിച്ചു. അപ്പോൾ, ദക്ഷന്റെ ധർമ്മത്തിനായി, എന്നാൽ ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ള ദക്ഷന്റെ യജ്ഞത്തിൽ, മഹേശ്വരൻ ഒരു തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചു; അപ്പോൾ മനു വൈവസ്വതൻ സന്നിഹിതനായിരുന്നു. മഹേശൻ എങ്ങനെ ഈ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചു എന്നത് അറിയാനാണ് എല്ലാവരും ആഗ്രഹിച്ചത്. ആ സമയത്ത്, തപസ്സിലൂടെ മഹത്തായ ശക്തി സമ്പാദിച്ച ദേവി, ഈശ്വരന്റെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, ഹിമവാന്റെ പുത്രിയായി ഹിമവത്പർവ്വതത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ അവിടെ വസിച്ചു. ദേവതകൾ അവളുടെ വിവാഹം അവിടെ ഹിമവത്പർവ്വതത്തിലെ ശിഖരത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചു; വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ് അവൾ ശിവനോടൊപ്പം ക്രീഡിച്ചു. വൈവസ്വതമനുവിന്റെ കാലത്ത്, ദക്ഷൻ തന്നെയാണ് അശ്വമേധയജ്ഞം ആരംഭിച്ചത്. ഹിമവാന്റെ പർവതശൃംഗത്തിൽ, ഗംഗാദ്വാരത്തിൽ, മഹർഷിമാരും സിദ്ധന്മാരും വസിക്കുന്ന പുണ്യഭൂമിയിൽ ദക്ഷൻ യജ്ഞം നടത്തി. ആ യജ്ഞത്തിൽ, ഇന്ദ്രനെ മുൻനിർത്തി എല്ലാ ദേവതകളും ഒത്തു ചേർന്നു അവിടെ പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, സാധ്യന്മാർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ, ഊഷ്മപാസുകൾ, സോമപാസുകൾ, ആജ്യപാസുകൾ, ധൂമപാസുകൾ, അശ്വിനികൾ, പിതൃങ്ങൾ, മറ്റ് മഹർഷിമാർ, ഇവരോടൊപ്പം മഹാവിഷ്ണുവും, എല്ലാവരും ആ യജ്ഞത്തിൽ സന്നിഹിതരായി. എന്നാൽ, ഈശ്വരൻ അവിടെ ഇല്ലാതിരിക്കെ ദേവതകളെ മുഴുവനും കണ്ട ദധീചി മഹർഷി, കോപത്തോടെ ദക്ഷനോടു这样 പറഞ്ഞു: “അർഹതയില്ലാത്തവനെ പൂജിച്ചാലോ, അർഹതയുള്ളവനെ പൂജിക്കാതിരിച്ചാലോ, വലിയ പാപമുണ്ടാകുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ദുഷ്ടന്മാരുടെ സമ്മതം പ്രബലമാവുകയും, സന്മാർഗ്ഗികൾ അവഗണിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നിടത്ത്, ദേവതകളുടെ ശിക്ഷ ഉടൻ തന്നെ ഭയാനകമായി സംഭവിക്കും.” ഇതുപറഞ്ഞ ശേഷം, ദധീചി വീണ്ടും ദക്ഷനോട് ചോദിച്ചു: “ഭവാനെ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ നാഥനായ, ആദരിക്കപ്പെടേണ്ട ഈശ്വരനെ നീ എന്തുകൊണ്ട് പൂജിക്കുന്നില്ല?” “എനിക്ക് പതിനൊന്ന് രുദ്രന്മാർ ഉണ്ട്; ത്രിശൂലം, ജടാമുടി എന്നിവയോടെ അവർ എല്ലാം സന്നദ്ധരാണ്; മറ്റൊരു മഹാനായ പ്രഭുവെനിക്ക് അറിയില്ല. ഈ യജ്ഞത്തിൽ രുദ്രനെ നീ പൂജിക്കാതെ മറ്റേതു ദേവന്മാരെ ആദരിച്ചാലും എന്തു പ്രയോജനം?” “അവൻ അക്ഷയനായ പ്രഭുവാണ്; ബ്രഹ്മാവിനെയും, വിഷ്ണുവിനെയും, മഹേശ്വരനെയും സൃഷ്ടിച്ചവൻ; ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ഭൂതഗണങ്ങൾ വരെ എല്ലാവരും അവന്റെ സേവകരാണ്. അവൻ ഭൂതാതീതനും, പുരുഷാതീതനും ആണ്; യോഗികളും സത്യദർശികളായ മഹർഷിമാരും അവനെ ധ്യാനിക്കുന്നു. അവൻ പരമബ്രഹ്മമാണ്, neither existent nor non-existent, neither beginning, middle nor end, inconceivable, eternal.” “അവൻ സൃഷ്ടാവും സംഹാരകനും രക്ഷകനുമാണ്, അതുകൊണ്ടു ഞാൻ ശങ്കരന്റെ മറ്റൊരു സ്വഭാവം ഈ യജ്ഞത്തിൽ കാണുന്നില്ല.” “ഈ യജ്ഞത്തിൽ, ക്രമവും മന്ത്രവും പാലിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഹവികൾ, ഇന്ന് സ്വർണ്ണപാത്രത്തിൽ, യജ്ഞനാഥനായ ഉപമയില്ലാത്ത വിഷ്ണുവിന് അർപ്പിക്കണം.” “എന്തുകൊണ്ട് ദേവന്മാരുടെയും പ്രഭുക്കളുടെയും പ്രഭുവായ രുദ്രനെ പൂജിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, ദക്ഷ, നിന്റെ ഈ യജ്ഞം വിജയിക്കുകയില്ല.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ദധീചി മഹർഷി കോപത്തോടെ അവിടുത്തെ വിട്ട് തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി. ദധീചി പോയെങ്കിലും, ദേവതകൾ ദക്ഷനെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല; കാരണം, അവർക്കു അനുഭവിക്കേണ്ട വിധി അതായിരുന്നു. അവസാനമായി, ഈ സംഭവങ്ങൾ എല്ലാം ഈശ്വരനിൽ നിന്ന് അറിഞ്ഞ ദേവി, ദക്ഷന്റെ യജ്ഞം നശിപ്പിക്കാൻ മഹേശ്വരനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ദേവിയുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, ദക്ഷന്റെ യജ്ഞം നശിപ്പിക്കാൻ മഹേശ്വരൻ അതിവിശാലനായ വീരഭദ്രനെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആ ദൈവത്തിന് ആയിരം മുഖങ്ങൾ, ആയിരം കമലപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, ആയിരം ഗദകൾ, ആയിരം അമ്പുകൾ നിറച്ച ക്വിവറുകൾ എന്നിവയായിരുന്നു. അവന്റെ കൈകളിൽ ത്രിശൂലം, പരശു, ഗദ, ദഹനശക്തിയുള്ള വില്ല്, ചക്രം, വജ്രം എന്നിവയുമുണ്ടായിരുന്നു; ഭയാനകനും, ചന്ദ്രകലധാരിയും ആയിരുന്നു. വജ്രം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്ന അവന്റെ കൈകൾ പ്രകാശിച്ചുപൊലിഞ്ഞു; മുടി മിന്നൽപോലെയും, വായ വലിയതും ഭയാനകമായും, വയറ് വിശാലവുമായിരുന്നു. അവന്റെ നാവു മിന്നലുപോലെയും, അധരങ്ങൾ താഴേയ്ക്ക് തൂങ്ങിയതും, ശബ്ദം ഇടിമുഴക്കും സമുദ്രത്തിൻറെ ഗർജ്ജനപോലെയും; കടുവതോലാണ് വസ്ത്രം, രക്തം ഒഴുകി. അവന്റെ കാതിലുണ്ടായ കുണ്ഡലങ്ങൾ ഇരുവശത്തേക്കുമുള്ള വൃത്തങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി; കിരീടത്തിൽ ദേവശിരസ്സുകളുടെ മാല അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വലിയ പൊൻഭൂഷണങ്ങൾ, അങ്കിലികളും കങ്കണങ്ങളും, പൊന്നുകലർന്ന മണികൾ, മുത്തുമാല, ഇവയാൽ അവൻ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വലിയ ശരഭം, കടുവ, സിംഹം എന്നിവയുടെ വീര്യത്തോടു സമാനമായ ശക്തിയുള്ളവൻ, ഉന്നതമായ ഗജത്തിന്റെ ഗമനഭംഗിയോടെ നടന്നു. അവന്റെ തേജസ് ശംഖം, ചാമരം, മല്ലിക, ചന്ദ്രൻ, കമലദണ്ടം എന്നിവയെപ്പോലെയും, ഹിമപർവതം ജീവിച്ചു നടക്കുന്നതുപോലെയും തോന്നിച്ചു. അഗ്നിമാലയിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ജ്വലിക്കുന്ന മുത്തുമണികൾ അണിഞ്ഞ്, പ്രളയകാലത്തിലെ അഗ്നിപോലെയും പ്രകാശിച്ചു. അവൻ നിലത്തേക്ക് കാൽമുട്ടുകുത്തി, കയ്യുകൾ ചേർത്ത് നമസ്കരിച്ചു, ദേവതാനാഥനായ ഗണേശന്റെ വശത്ത് ആദരവോടെ നില്ക്കുന്നു. കോപംകൊണ്ട്, മഹേശ്വരന്റെ മഹാശക്തിയായ ഭദ്രാകാളിയെ, ശുഭവും ഭയാനകവുമായ ദേവിയെ, ദൃഷ്ടാന്തമായി സഹയാത്രികയായി അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു. വീരഭദ്രൻ, പ്രളയാഗ്നിയെപ്പോലെയും ഭയാനകനായി ഭദ്രയോടൊപ്പം നില്ക്കുന്നതു കണ്ട ശങ്കരൻ, “സർവ്വം മംഗളം ആയിരിക്കട്ടെ” എന്ന് അനുഗ്രഹിച്ചു.