രാജസമൃദ്ധിയും അർത്ഥപൂർണ്ണതയും നിറഞ്ഞ വാക്കുകളിൽ, എല്ലാ വിഷയങ്ങളെയും കൃത്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ശുദ്ധവും ചാതുര്യവുമുള്ള ഭാഷയിൽ, ഭഗവാൻ മഹാദേവൻ, അതീവ ആനന്ദത്തോടെ, മനോഹരവും ഉജ്ജ്വലവും മധുരവുമായ പുഞ്ചിരിയോടെ വിശ്വകർമ്മനോട് ഇങ്ങനെ പ്രസംഗിച്ചു: "മകനേ, ഭാഗ്യവാനായ എന്റെ പുത്രാ, പ്രപിതാമഹാ! നിന്റെ വാക്കുകളുടെ ഗൗരവം ഞാൻ മുഴുവൻ അറിയുന്നു. സകലഭൂതികളുടെ വർദ്ധനയ്ക്കായി നീ നിർവഹിച്ച തപസ്സ് കൊണ്ടാണ് ഞാൻ പ്രസാദിച്ചത്. അതിനാൽ, നിന്റെ ആഗ്രഹം ഞാൻ പൂരിപ്പിക്കും." ഇങ്ങനെ സ്വാഭാവികമായും മധുരമായും ഉത്കൃഷ്ടമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞശേഷം, പരമേശ്വരനായ ഹരൻ തന്റെ ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ദേവിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ അവളെ ദിവ്യഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ദേവിയായി, പരമാത്മാവിന്റെ പരാശക്തിയായി, ഭവയുടെ പരമാത്മാവായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അവളിൽ ജനനം, മരണം, വയസ്സാക്രാന്തി എന്നിവ ഒന്നും ഇല്ല; ഭവാനി ഭവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവളാണ്. ശബ്ദവും മനസ്സും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവളിൽ നിന്ന് പിന്മടങ്ങുന്നു; ഭർത്താവിന്റെ ശരീരഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവളെന്നതുപോലെയാണ് അവളെ കാണാൻ കഴിയുന്നത്. തന്റെ മഹത്വം കൊണ്ട് അവൾ ഈ സർവ്വലോകത്തെയും വ്യാപിക്കുന്നു; അത്ഭുതകരമായ രൂപങ്ങളിൽ ദേവിയെ ദർശിക്കാനാവുന്നു. അവളുടെ മായയാൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ഭ്രമിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; ഭവത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവളായിട്ടും സത്യത്തിൽ അവൾ അജ്ഞാതയാണ്, ജനനം ഇല്ലാത്തവളാണ്. ദേവതകൾക്കുപോലും അവളുടെ പരമസ്വഭാവം അറിയാൻ കഴിയില്ല; അവൾ സർവ്വഭൂതാധിപതിയായിട്ടും ഭർത്താവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവളാണ്. ലോകങ്ങളുടെ മഹാപ്രഭുവായ ആ പരമദേവിയെ, സർവ്വജ്ഞയെയും സർവ്വവ്യാപിയെയും, സൂക്ഷ്മയെയും, സത്താസത്ത്വരഹിതയെയും ദർശിച്ചപ്പോൾ, അവളെ പ്രകാശംകൊണ്ടു ലോകം മുഴുവൻ ദീപ്തമാക്കുന്ന മഹാദേവിയെ, വിരാട്, വന്ദിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചു: "ദേവി, സകലലോകങ്ങളുടെയും സാരമായ നീ, ആദിയിൽ ദേവൻ എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു. സൃഷ്ടിക്കായി ഞാൻ നിയുക്തനായി, സർവ്വലോകവും ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ദേവി, ദേവന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും ഞാൻ മനസ്സിലൂടെ സൃഷ്ടിച്ചെങ്കിലും, അവർ ആവർത്തിച്ചു പുനർജനിച്ചിട്ടും വർദ്ധനയില്ല. ഉത്തമമായ സൃഷ്ടിവിധാനാനുസരിച്ച്, ഞാൻ അവരെ ദമ്പതികളായി ഉണർത്തി, എന്റെ സന്തതികളെ പോഷിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ, നിന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് സ്ത്രീശ്രേണി ഇതുവരെ ഉദിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, സ്ത്രീവർഗ്ഗം സൃഷ്ടിക്കാൻ എനിക്ക് ശക്തിയില്ല. സകലശക്തികളും നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉദിക്കുന്നത്; അതുകൊണ്ടുതന്നെ നീ എല്ലായിടത്തും സകലർക്കും ശക്തി നൽകുന്നവളാണ്. സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അചഞ്ചലങ്ങളും വർദ്ധിക്കാനായി, മഹാമായയായ, വരദായിനിയായ, ദേവതകളുടെ അധിപതിയായ, സർവ്വവ്യാപിയായ ദേവിയെ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ദക്ഷന്റെ പുത്രിയായി ജനിച്ചേണം, സൃഷ്ടിയുടെ നാശം വരുത്തുന്നവളേ." ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവു ദേവിയെ അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവി തന്റെ ഭാവത്തിൽ നിന്ന് തുല്യപ്രഭയുള്ള ഒരു ശക്തിയെ ഭ്രൂമദ്ധ്യത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു. അവളെ കണ്ടു ദേവദേവനായ ഹരൻ പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു: "ബ്രഹ്മാവിനെ തപസ്സുകൊണ്ടു ആരാധിച്ചേണം; അവന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റണം." പരമേശ്വരന്റെ ആജ്ഞ സ്വീകരിച്ച ദേവി വിനയപൂർവ്വം തലകുനിഞ്ഞു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനം അനുസരിച്ച്, ദേവി ദക്ഷന്റെ പുത്രിയായി ജനിച്ചു. അവളുടെ അതുല്യമായ ശക്തിയെ, ബ്രഹ്മസ്വരൂപമായതിനെ, ബ്രഹ്മാവിന് അർപ്പിച്ചു. ദേവി ദേവന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ദേവൻ അദൃശ്യമാകുന്നു. അതിനുശേഷം ലോകത്തിൽ സ്ത്രീ-പുരുഷ സംയോജനത്തിലൂടെ സുഖാനുഭവം ആരംഭിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഭ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, സൃഷ്ടി സംയോജനത്തിലൂടെ നടന്നുപോകുന്നു; ബ്രഹ്മാവിനും ആനന്ദവും തൃപ്തിയും ലഭിച്ചു. ഇങ്ങനെ, സൃഷ്ടിയുടെ കഥയോടൊപ്പം, ദേവിയുടെ ശക്തിയുടെ ഉദ്ഭവം, പുണ്യവർദ്ധകവും ശ്രവ്യവുമായതും, പറഞ്ഞുതീർന്നു. ദേവിയുടെ ശക്തിയുടെ ഉദ്ഭവം ആരെങ്കിലും ദിവസേന പാരായണം ചെയ്താൽ, അവൻ സകലപുണ്യങ്ങളും പ്രാപിച്ചു, ഉത്തമപുത്രന്മാരെ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ, പരമനിത്യമായ ശക്തി പ്രാപിച്ച ശേഷം, പ്രജാപതി സംയോജനത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്തതികളെ സൃഷ്ടിക്കാൻ തയാറായി. അവൻ സ്വയം അത്ഭുതകരമായ ഒരു സ്ത്രീയായി മാറി, അർദ്ധം പുരുഷനായി. ആ സ്ത്രീഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ശതരൂപാ ജനിച്ചു. ബ്രഹ്മാവു വിരാടിനെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവൻ അർദ്ധം പുരുഷനായി, ആദ്യസ്വായംഭുവ മനുവായി അറിയപ്പെടുന്നു. ശതരൂപാ കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു, മഹാതേജസ്സുള്ള മനുവിന്റെ ഭാര്യയായി. ശതരൂപയിൽ നിന്ന് രണ്ട് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു – പ്രിയവ്രതനും ഉത്താനപാദനും, ഉത്തമപുത്രന്മാർ. അവൾക്ക് രണ്ട് പ്രശസ്തയായ പുത്രിമാരും ഉണ്ടായി; അവരിൽ ഒരാൾ ആകുതിയായി, മറ്റാൾ പ്രസുതിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. സ്വായംഭുവൻ പ്രസുതിയെ ദക്ഷനു നൽകി, പ്രജാപതി ആകുതിയെ രുചിക്കു നൽകി. ആകുതിയിൽ നിന്ന്, മനസ്സിലൂടെ, രുചിക്ക് ഒരു ദമ്പതികൾ ജനിച്ചു – യജ്ഞനും ദക്ഷിണയും; ഇവരാൽ ലോകം നിലനിൽക്കുന്നു. ദക്ഷൻ ഇരുപത്തിനാലു പുത്രിമാരെ പ്രസവിച്ചു. ശ്രദ്ധ, ലക്ഷ്മി, ധൃതി,പുഷ്ടി,തുഷ്ടി, മേധ, ക്രീയ, ബുദ്ധി, ലജ്ജ, വപു, ശാന്തി, സിദ്ധി, കീർത്തി – ഇവ പതിമൂന്നു. ധർമ്മം, ദേവൻ, ഇവരെ ഭാര്യമാരായി സ്വീകരിച്ചു; ശേഷിച്ച പതിനൊന്ന്, കന്യകകളും മനോഹരദർശിനികളുമായവരാണ്. ഖ്യാതി, സത്യാർത്ഥ, സമ്ഭൂതി, സ്മൃതി, പ്രীতি, ക്ഷമ, സന്നതി, അനസൂയ, ഊർജ്ജ, സ്വാഹ, സ്വധ – ഇവരാണ് അവർ. ഭൃഗു, ശർവ, മാരീചി, അങ്ങിരസ്, പുലഹ, ക്രതു, പുലസ്ത്യ, അത്രി, വസിഷ്ഠ, പാവക, പിതൃമാർ എന്നിവർക്കും ഇവരിൽനിന്നാണ് സന്തതി ജനിച്ചത്. ഇങ്ങനെ ദേവിയുടെ ശക്തിയുടെ ഉദ്ഭവവും, സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കവും മഹത്വത്തോടെ സാക്ഷ്യമായി.