ബ്രഹ്മാവ് അത്യുത്തമമായ ശക്തിയെ ആശ്രയിച്ച്, തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഭഗവാൻ ത്രയംബകനെ ധ്യാനിച്ച് പരമമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ അക്ഷയ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ, പരമേഷ്ഠിയായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പിതാവ് വളരെ വേഗത്തിൽ ആനന്ദംകൊണ്ടു. അപ്പോൾ, ആ പാരമ്യത്തിന്റെ ഒരു അംശം മുഖേന, ഭഗവാൻ ഹരൻ അർദ്ധനാരീശ്വരസ്വരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. ആ അന്ധകാരാതീതനുമായ, നാശരഹിതനുമായ, ഏകനായ, വിവരണാതീതനായ, അനദൃശ്യമായ പരമേശ്വരനെ ബ്രഹ്മാവ് കണ്ടു. സകല ലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടാവും, ലോകങ്ങളിലെ സർവ്വേശ്വരന്മാരുടെ രാജാധിരാജാവുമായ ആ ദൈവം പരമശക്തിയുമായി ഐക്യമായിരുന്നു. ആ ദൈവം ആഴംകാണാനാവാത്തതും, രൂപരഹിതനുമായതും, അളക്കാനാവാത്തതും, വയസ്സില്ലാത്തതും, ശാശ്വതനുമായതും, അചഞ്ചലനുമായതും, ഗുണരഹിതനുമായതും, സമാധാനസ്വരൂപനുമായതും, അനന്തമായ മഹത്വത്തിന്റെ ആധാരമായതും ആയിരുന്നു. സർവ്വവ്യാപിയായതും, സർവ്വദാനശീലിയായതും, സത്താസത്താതീതമായതും, ഉപമകളെല്ലാം അതിക്രമിച്ച അതിശയമായതും, ശാശ്വതമായ അഭയമായതും, മംഗളസ്വരൂപമായതും ആയിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവ് മുഴുവൻ ശിരസുനമിച്ചു പ്രണാമം അർപ്പിച്ച്, കൈകൾ ചേർത്ത്, വിശ്വാസവും വിനയവും നിറഞ്ഞ വചനങ്ങളിൽ, ശ്രവ്യമായ സ്തുതികൾ അർപ്പിച്ചു. വേദസാരമുള്ള, അർത്ഥപൂർണ്ണമായ, മുഴുവൻ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കുമനുസൃതമായ, സൂക്ഷ്മമായ അർത്ഥം ഉൾക്കൊണ്ട വചനങ്ങളിൽ, ദൈവത്തെയും ദേവിയെയും ബ്രഹ്മാവ് സ്തുതിച്ചു: "ജയഹോ, ദേവാ, മഹാദേവാ! ജയഹോ, സർവ്വേശ്വരാ! ജയഹോ, ഗുണശ്രേഷ്ഠാ! ജയഹോ, ദേവാദിദേവാ! ജയഹോ, ശുഭസ്വഭാവമായ പ്രക്രതി! ജയഹോ, പ്രകൃതിയുടെ നായകാ! ജയഹോ, പ്രകൃതിയാതീതാ! ജയഹോ, പ്രകൃതിരൂപിണി! ജയഹോ, അപ്രമാദമായ മഹാമായേ! ജയഹോ, അപ്രമാദമായ കാമദായിനി! ജയഹോ, അപ്രമാദമായ മഹാലീലേ! ജയഹോ, അപ്രമാദമായ മഹാശക്തേ!" "ജയഹോ, വിശ്വത്തിന്റെ മാതാവേ! ജയഹോ, വിശ്വസ്വരൂപിണി! ജയഹോ, വിശ്വസംരക്ഷികേ! ജയഹോ, വിശ്വസഖേ! ജയഹോ, നിത്യാധിപത്യവതിയായവളേ! ജയഹോ, നിത്യകാലസ്വരൂപിണി! ജയഹോ, നിത്യരൂപിണി! ജയഹോ, നിത്യാനുയായിനി! ജയഹോ, ത്രയാത്മാവിന്റെ സൃഷ്ടാവേ, സംരക്ഷികേ, സംഹാരികേ, നായികേ!" "ജയഹോ, നിന്റെ കൺകാഴ്ചകൊണ്ടു ലോകത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നവളേ! ജയഹോ, നിന്റെ നിരപേക്ഷമായ കാഴ്ചകൊണ്ടു ഭൂതങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്ന അഗ്നിയെ ഉണർത്തുന്നവളേ! ജയഹോ, ദേവന്മാർക്കു പോലും അറിഞ്ഞുകൂടാത്തവളേ! ജയഹോ, സ്വസ്വരൂപദർശനത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവളേ! ജയഹോ, സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളിലൊക്കെയും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവളേ!" "ജയഹോ, ഒരേ നാമത്തിൽ സർവ്വതത്ത്വങ്ങളും സംഹിതമായവളേ! ജയഹോ, അസുരന്മാരുടെ തലയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവരിൽ പരമശ്രേഷ്ഠനായവളേ! ജയഹോ, അഭയാർത്ഥികളുടെ സംരക്ഷണത്തിലും ക്രമീകരണത്തിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവളേ! ജയഹോ, ഭവസാഗരരൂപിയായ വിഷവൃക്ഷത്തിന്റെ മുളപ്പടികൾ വേരോടെ മുറിക്കുന്നവളേ!" "ജയഹോ, ദേശാധിപന്മാരുടെ ശക്തിയും വീര്യവും ധൈര്യവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവളേ! ജയഹോ, ലോകാതീതയായവളേ, എല്ലാ മഹത്വങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചവളേ! ജയഹോ, പഞ്ചാർഥോപാസനയുടെ പരമാംബുധിയായവളേ! ജയഹോ, പഞ്ചാർഥജ്ഞാനസാരമായ സ്തോത്രരൂപിണിയായവളേ!" "ജയഹോ, ഭയാനകമായ സംസാരരോഗത്തിന് മഹാവൈദ്യനായവളേ! ജയഹോ, അജ്ഞാനമലിനതയുടെ അനാദികാലത്തെ ഇരുട്ട് അകറ്റുന്ന ചന്ദ്രികയായവളേ! ജയഹോ, ത്രിപുരദഹനാഗ്നിയായവളേ! ജയഹോ, ത്രിപുരഭൈരവിയായവളേ! ജയഹോ, ത്രിഗുണാതീതയായവളേ! ജയഹോ, ത്രിഗുണനാശിനിയായവളേ!" "ജയഹോ, സർവ്വവിഷയങ്ങളിൽ ആദിപ്രജ്ഞയായവളേ! ജയഹോ, സർവ്വരെയും ഉണർത്തുന്നവളേ! ജയഹോ, അനേകം ദിവ്യാംഗങ്ങളാൽ അലങ്കൃതയായവളേ! ജയഹോ, ഇഷ്ടഫലദായിനിയായവളേ! ദേവാ, നിങ്ങളുടെ പരമാധിഷ്ഠാനവും, എന്റെ ഈ നിസ്സാരമായ വചനങ്ങളും എവിടെയാണ് താരതമ്യം? എന്നിരുന്നാലും, ഭക്തിഭാവത്താൽ സംസാരിക്കുന്ന എന്നെ ക്ഷമിക്കണമേ." ഇങ്ങനെ ഉത്തമമായ വചനങ്ങളാൽ വിശ്വകർമ്മനായ ചതുരാനനൻ, വീണ്ടും വീണ്ടും രുദ്രനെയും രുദ്രാണിയെയും നമസ്കരിച്ചു. ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞ ഈ ഉത്തമവും പവിത്രവുമായ സ്തോത്രം അർദ്ധനാരീശ്വരസ്തോത്രം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; ഇത് ശിവനും പാർവതിയുടെയും പ്രിയം. ഭക്തിയോടെ ഇതു ജപിക്കുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളെ പഠിപ്പിക്കുന്നവൻ, ശിവപാർവതിമാരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ഫലം പ്രാപിക്കും. സകലഭൂതങ്ങളുടെയും ലോകങ്ങളുടെയും സൃഷ്ടാവായും സംരക്ഷകനായും ജനനനാശരഹിതമായ രൂപങ്ങളാൽ പുരുഷോത്തമനായും സ്ത്രീശ്രേഷ്ഠയായും പ്രത്യക്ഷരായ ശംകരന്റെ ഇരുരൂപങ്ങൾക്കും ഞാൻ എപ്പോഴും നമസ്കരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, മഹാദേവൻ, മഹാഗർജ്ജനപോലെയുള്ള ശബ്ദത്തിൽ, മധുരവും ഗൗരവവും മംഗളവുമുള്ള, ഒരു പിഴവുമില്ലാത്ത വചനങ്ങളിൽ സംസാരിച്ചു. അർത്ഥപൂർണ്ണവും, രാജസമായ ഗുണങ്ങളാൽ ഉജ്ജ്വലമായതും, സകലവിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ശുദ്ധവും നൈപുണ്യത്തോടെ പ്രകടിപ്പിച്ച വചനങ്ങൾ അതായിരുന്നു. അതിന് മുൻപായി, ആകര്ഷണീയവും ഉജ്ജ്വലവും മധുരവുമായ ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ, ഭഗവാൻ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ വിശ്വകർമ്മനോടു പറഞ്ഞു: "മകനേ, മകനേ, മഹാഭാഗ്യവാനേ, എന്റെ പൗരാണികനേ! നിന്റെ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം ഞാൻ പൂർണ്ണമായി അറിയുന്നു. സകലഭൂതങ്ങളുടെ വർദ്ധനക്കായി നീ നിർവഹിച്ച ഈ തപസ്സിനാൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; അതിനാൽ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ഞാൻ അനുവദിക്കും." ഇങ്ങനെ സ്വഭാവത്തിൽ ഉത്തമവും മധുരവുമായ വചനങ്ങൾ പറഞ്ഞശേഷം, പരമേശ്വരൻ തന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ നിന്നൊരു അംശം കൊണ്ടു ദേവിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ അവളെ ദിവ്യഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നയായ, പരതത്വത്തിന്റെ പരമശക്തിയായ, ഭവന്റെ ആത്മാവായ ഭവാനി എന്നാണ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. അവളിൽ ജനനവും, മരണമോ, വാർദ്ധക്യവും ഇല്ല; ഭവാനി ഭവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്. വാക്കുകളും മനസ്സും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവളെ ആഴത്തിൽ ഗ്രഹിക്കാൻ സാധിക്കാതെ പിന്മടങ്ങുന്നു; അവൾ ഭർത്താവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവളെപ്പോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവളുടെ മഹത്വംകൊണ്ടു അവൾ ഈ ലോകം മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചു; അവൾ ശരീരധാരിണിയായതുപോലെ അത്ഭുതരൂപത്തിൽ ദർശിതയായി. അവളുടെ മായയാൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ മോഹിതമാകുന്നു; ഭഗവാനിൽ നിന്നു ജനിച്ചവളെങ്കിലും, സത്യം പറഞ്ഞാൽ അവൾ അജന്മയാണ്.